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the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
1 Reyes 13

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Un profeta viene a Bet-el. Jeroboam, al oponerse a él, tiene la mano seca; que por la oración del varón de Dios es restaurado, El profeta mismo por su desobediencia es luego muerto por un león. Jeroboam sigue endurecido.

1 Reyes 13:1

(1) Y he aquí, un varón de Dios vino de Judá a Betel por palabra de Jehová; y Jeroboam estaba junto al altar para quemar incienso.

Parecería que el rey Jeroboam estaba en el mismo acto de profanación e idolatría cuando este hombre de Dios vino en el nombre del Señor con esta comisión solemne.

Versículos 2-3

(2) Y clamó contra el altar por palabra de Jehová, y dijo: Altar, altar, así ha dicho Jehová; He aquí, en la casa de David nacerá un niño, llamado Josías; y sobre ti ofrecerá los sacerdotes de los lugares altos que queman sobre ti incienso, y sobre ti quemarán huesos de hombres. (3) Y ese mismo día dio una señal, diciendo: Esta es la señal que ha hablado el SEÑOR; He aquí, el altar se rasgará, y las cenizas que están sobre él se derramarán.

Detengámonos para admirar la fidelidad del siervo del Señor al ejecutar así su orden judicial en presencia del rey. Observe cómo ejecutó su comisión. Sin duda lloró con voz fuerte. Y mirad a quién habló; no al hombre, sino al altar. Cuando los hombres se niegan a escuchar, encontramos al Señor llamando a las partes inanimadas de la creación para que asistan. Ese es un ejemplo hermoso de este punto, Oíd, cielos, y escucha, oh tierra.

Isaías 1:2 . La profecía que pronunció no se llevaría a cabo durante más de 350 años y, sin embargo, el profeta menciona el nombre mismo del príncipe por quien debería cumplirse. Pero quizás lo que más irritó a Jeroboam fue que se hablara tan honradamente de la casa de David. ¡Sí! lo que más irrita a Satanás ya su raza es el nombre y la cruz de Jesús. Por tanto, lector, déjate que tú y yo, como Pablo, nos gloriemos. Gálatas 6:14 .

Versículos 4-5

(4) Y sucedió que cuando el rey Jeroboam oyó las palabras del varón de Dios, que había clamado contra el altar en Betel, extendió su mano desde el altar, diciendo: Echale mano. Y su mano, que extendió contra él, se secó y no pudo volver a acercársela. (5) El altar también se rasgó, y las cenizas se derramaron del altar, conforme a la señal que el varón de Dios había dado por palabra del SEÑOR.

Observe, hasta qué atrevido colmo de impiedad llegó el rey. ¡Pobre de mí! ¿Cómo endurece el corazón el pecado? ¡Piense en Reader! ¿Qué efecto debe haber tenido en la mente de los espectadores la mano del rey golpeada por los tendones y el derramamiento de las cenizas, con el desgarro del altar? Pero no escuchamos de ningún acto de conversión producido por él. ¡No! hasta que el Señor cambie el corazón, las señales más terribles pierden su poder.

Cuando nuestro querido Señor en la cruz inclinó su sagrada cabeza, y con una voz fuerte, para que todos en el cielo y el infierno pudieran oír, dijo; Esta terminado; aunque no sólo el altar fue herido, sino que el velo del templo se partió, las rocas se partieron y las tumbas se abrieron, sin embargo, leemos que ningún corazón se rasgó, ni un alma, excepto el ladrón moribundo, se convirtió. ¡Oh! ¡A qué estado de obstinación endureció el alma el pecado!

Versículo 6

(6) Entonces el rey respondió y dijo al hombre de Dios: Ora ahora al SEÑOR tu Dios, y ora por mí, para que mi mano me sea restaurada. Y el varón de Dios rogó al SEÑOR, y la mano del rey le fue restaurada, y quedó como antes.

Observe, Jeroboam le ruega al profeta que interceda por la recuperación de su mano, pero no de su corazón. Como otro faraón, deseaba que se le quitara el castigo, pero ni una sola palabra de que el Señor se deshiciera de la causa. Y, sin embargo, ¿qué podría testificar más la ternura misericordiosa del Señor para perdonar el pecado que restaurar así instantáneamente la mano de Jeroboam a instancia de su siervo? ¡Precioso Jesús! ¿No fue esta intercesión del profeta un tipo de la eficacia siempre prevaleciente de tu intercesión a la diestra del poder, por las pobres almas marchitas de tu pueblo?

Versículos 7-10

(7) Y el rey dijo al varón de Dios: Ven conmigo a casa, refréscate y te daré una recompensa. (8) Y el varón de Dios dijo al rey: Si me das la mitad de tu casa, no entraré contigo, ni comeré pan ni beberé agua en este lugar; (9) Porque así fue ordenado. por palabra de Jehová, diciendo: No comas pan, ni bebas agua, ni vuelvas por el mismo camino por donde viniste. (10) Se fue por otro camino y no volvió por el camino por el que había llegado a Betel.

Sin duda, esta parte del mandato del Señor al profeta era testificar su aborrecimiento por los ídolos. Y se convirtió en una prueba de su fidelidad.

Versículo 11

(11) В¶ Un anciano profeta habitaba en Betel; y vinieron sus hijos y le contaron todas las obras que el hombre de Dios había hecho ese día en Betel; las palabras que había hablado al rey, se las contaron también a su padre.

El carácter de este hombre no está lejos de ser atractivo. Si hubiera sido un verdadero profeta del Señor, ¿cómo podría vivir en Bet-el y ser testigo de la iniquidad continua de Jeroboam sin reprenderlo? Por tanto, en el mismo comienzo de su historia es fácil descubrir que era de los falsos profetas. Y leemos no solo de los profetas de Jezabel, sino también de los profetas de Samaria, quienes hicieron errar al pueblo del Señor.

Ver 1 Reyes 18:19 ; Jeremias 23:13 . Con esta visión del carácter real de este viejo profeta, como se le llama, estaremos ahora en mejores condiciones de entrar en una comprensión adecuada de las circunstancias de toda la historia.

Versículos 12-32

(12) Y su padre les dijo: ¿Qué camino tomó? Porque sus hijos habían visto por dónde iba el hombre de Dios, que venía de Judá. (13) Y dijo a sus hijos: Ensilladme el asno. Entonces le ensillaron el asno, y él montó en él. (14) Y fue tras el varón de Dios, y lo halló sentado debajo de una encina; y él le dijo: ¿Eres tú el varón de Dios que vino de Judá? Y él dijo, lo soy. (15) Entonces le dijo: Ven conmigo a casa y come pan.

(16) Y él dijo: No puedo volver contigo, ni entrar contigo; ni comeré pan ni beberé agua contigo en este lugar; (17) porque me fue dicho por palabra de Jehová: No comerás pan ni beberás agua allí, ni volverás para ir por el camino por donde viniste. (18) Le dijo: Profeta también soy yo como tú; y un ángel me habló por palabra de Jehová, diciendo: Tráelo contigo a tu casa, para que coma pan y beba agua.

Pero le mintió. (19) Volvió con él, comió pan en su casa y bebió agua. (20) Y sucedió que mientras estaban sentados a la mesa, vino palabra de Jehová al profeta que lo había traído: (21) Y clamó al hombre de Dios que había venido de Judá, diciendo: Así dice el SEÑOR: Por cuanto desobedeciste la boca del SEÑOR y no guardaste el mandamiento que el SEÑOR tu Dios te mandó, (22) volviste, y comiste pan y bebiste agua en el lugar del cual El SEÑOR te dijo: No comas pan ni bebas agua; tu cadáver no entrará en el sepulcro de tus padres.

(23) Y sucedió que después que hubo comido pan y después de haber bebido, le ensilló el asno, a saber, para el profeta que había traído. (24) Y cuando él se hubo ido, un león lo encontró en el camino y lo mató; y su cadáver fue arrojado en el camino, y el asno estaba junto a él, el león también estaba junto al cadáver. (25) Y he aquí, unos hombres pasaron y vieron el cadáver tirado en el camino, y el león parado junto al cadáver; y vinieron y lo contaron en la ciudad donde habitaba el viejo profeta.

(26) Y cuando el profeta que lo había hecho volver del camino lo oyó, dijo: El hombre de Dios es el que desobedeció la palabra de Jehová; por tanto, Jehová lo entregó al león que despedazó. y lo mató, conforme a la palabra que el SEÑOR le había hablado. (27) Y habló a sus hijos, diciendo: Ensilladme el asno. Y lo ensillaron. (28) Y él fue y encontró su cadáver tirado en el camino, y el asno y el león de pie junto al cadáver; el león no se había comido el cadáver, ni había despedazado el asno.

(29) Y tomando el profeta el cadáver del varón de Dios, lo puso sobre el asno y lo trajo; y el profeta anciano vino a la ciudad para llorarlo y enterrarlo. (30) Y puso su cadáver en su propia tumba; y se lamentaron por él, diciendo: ¡Ay, hermano mío! (31) Y sucedió que después de enterrarlo, habló a sus hijos, diciendo: Cuando yo haya muerto, sepultenme en el sepulcro donde está sepultado el varón de Dios; pondré mis huesos junto a sus huesos; (32) porque la palabra que clamó por palabra de Jehová contra el altar en Betel y contra todas las casas de los lugares altos que están en las ciudades de Samaria, ciertamente se cumplirá. .

No detengo al lector durante toda esta relación, porque las observaciones generales en general parecen ser las más adecuadas para nuestra concepción actual de las cosas y el diseño bondadoso del Espíritu Santo al hacer que se registren tales eventos. No puede haber duda, creo, de lo que se dice aquí de este viejo profeta, pero que él no era un profeta del Señor. Y sin embargo, todavía se presentará alguna dificultad para conciliar esta convicción con lo que se dice de él en 1 Reyes 13:20 ; que la palabra del Señor vino a él.

Pero en respuesta a esta dificultad observaría; ¿No es posible que el Señor se valga incluso de sus enemigos a veces, según convenga a los benditos propósitos de su santa voluntad, para reprender o castigar, para alimentar o fortalecer a sus siervos? De ahí que a los magos de Egipto se les permitiera, hasta cierto punto, imitar al fiel siervo de Dios Moisés. Y ahora, en la hora presente, ¿no pueden los hombres que no han estado despiertos, que no enviados por Dios ministran en las cosas santas, a veces ser instrumentos para el bien del pueblo del Señor? Ver Éxodo 8:7 ; Mateo 7:22 .

Con respecto a la caída y el castigo del hombre de Dios que salió de Judá a Bet-el, el tema presenta una lección de gran utilidad en la iglesia, y sin duda fue una intención del Espíritu Santo, por lo que fue grabado. Debe recordarse que el Señor había hecho la provisión adecuada en la iglesia para proteger a sus siervos de los falsos maestros mediante una ley positiva; en el cual el Señor expresamente hizo que se declarara que era posible que se cumpliera incluso la señal que un falso profeta podría dar; pero, sin embargo, esto no debía considerarse como una autoridad para apartarse de una ley positiva de Dios.

Ver Deuteronomio 13:1 . Ruego al lector que me comente la naturaleza del castigo; para que su cadáver no llegue al sepulcro de sus padres. Pero no hay nada en esto más que un juicio temporal. Y un apóstol bajo el estado evangélico tenía en comisión, decirle a la iglesia de los creyentes, que cuando seamos juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo.

1 Corintios 11:32 . Después de todo, qué dulce es esperar en el Señor y observar su gracia y providencia en todos los eventos. Ciertamente la mismísima ira del hombre lo alabará. Dios ejerce un santo celo sobre su pueblo; y los pecados de sus siervos serán castigados, aunque muestre favor a sus personas por causa de Jesús.

El salmista hace una hermosa observación sobre este tema. Moisés, Aarón y Samuel invocaron al Señor y él les respondió. Pero aunque les respondió como el Señor Dios en el pacto, y fue un Dios que los perdonó, se dice que se vengó de sus inventos. Salmo 99:6 . ¡Lector! ¿No miras a Jesús en todo esto? El pacto de redención es válido para siempre; y la sangre y la justicia de Jesús nunca pierden su eficacia. ¡Oh! a la gracia en Jesús, ¡qué misericordia se deben!

Versículos 33-34

(33) Después de esto, Jeroboam no volvió de su mal camino, sino que volvió a nombrar sacerdotes de los lugares altos al más bajo del pueblo; a quien quisiera, lo consagró y llegó a ser uno de los sacerdotes de los lugares altos. (34) Y esto vino a ser pecado para la casa de Jeroboam, cortarlo y destruirlo de la faz de la tierra.

¡Qué terrible ejemplo ofrece este hombre de un corazón no reclamado! ¡oh, lector! aprendan de él la vasta e infinita importancia de la obra del Espíritu sobre el alma, sin cuya graciosa influencia el corazón de todo pecador se endurecería cada vez más por el engaño del pecado.

Versículo 34

REFLEXIONES

¡Mi alma! deténgase en la lectura de este capítulo y contemple la variedad de puntos de vista que puede obtener de él una mejora espiritual bajo las enseñanzas del bendito Espíritu.

En el terrible carácter de Jeroboam, aprenda la verdad de esa solemne escritura; aunque se muestre favor a los impíos; pero no aprenderá justicia; en la tierra de la rectitud obrará injustamente, y no contemplará la majestad del Señor.

En el carácter del falso profeta, envejecido tanto en el pecado como en los años, qué alarmante representación se presenta a qué estado desesperadamente malvado pueden avanzar los hombres, quienes aunque ministran en cosas santas, nunca sienten su poder, y viven y mueren. inconsciente de su influencia.

En el carácter del hombre de Dios actuando con tanta fidelidad al desafiar la impiedad de Jeroboam, y sin embargo caer bajo la leve tentación del engañador, aprendamos qué mezcla de fe e incredulidad conforma el carácter de los seguidores del Señor.

¿Adónde entonces, bendito Jesús, bajo todas estas opiniones, adónde dirigiremos nuestros pensamientos para la perfección y el consuelo sino hacia ti? Tú eres en verdad santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores y hecho más alto que los cielos. Aquí, entonces, querido Señor, en ti y en tu completa justicia, que mi alma dirija su única consideración por la aceptación y el favor. Todos los altares, sacrificios, adoración, doctrina, gobierno, ordenanzas y servicios, que no te miran, son igualmente falsos.

Pero en ti todo verdadero servicio del santuario encuentra aceptación. Como un clavo clavado en lugar seguro por el maestro de asambleas; ¡De ti, precioso Cordero de Dios, que quitas el pecado de tu pueblo, colgaría mi vida, mi esperanza, mi confianza, mi todo!

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Kings 13". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/1-kings-13.html. 1828.
 
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