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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Numbers 9". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/numbers-9.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre Numbers 9". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (2)
Versículos 1-5
La celebración de la segunda Pascua ( Números 9:1 ).
Números 9:1
Y habló Jehová a Moisés en el desierto de Sinaí, en el primer mes del segundo año después que salieron de la tierra de Egipto, diciendo:
Esto también tuvo lugar antes de la numeración de Israel. La Pascua debía observarse del 14 al 15 de Abib (Nisán), que era el primer mes del año en esta época. Por lo tanto, en ese primer mes, un año después de salir de Egipto, Yahvé llamó a Israel para asegurarse de que guardaran adecuadamente la Pascua.
La Pascua debe guardarse en el momento Números 9:1 ( Números 9:1 )
Números 9:2
“Celebren además los hijos de Israel la pascua en su tiempo señalado. En el día catorce de este mes, entre las tardes, lo guardarás en su tiempo señalado ".
Yahweh ordenó que los hijos de Israel celebraran la Pascua en el tiempo señalado. Eso significaba que el décimo día de Abib cada grupo familiar debía apartar un cordero del primer año en preparación para la Pascua. El día 14 debía ser sacrificado como sacrificio al anochecer y comerse esa noche en lo que en el tiempo israelita sería el 15 de Abib (alrededor de marzo / abril), porque el día de los israelitas comenzaba por la tarde. Nótese la suposición de que se conocían los estatutos al respecto.
"Entre las tardes". Así entre el momento en que empezó a oscurecer y el crepúsculo. La tradición judía posterior abogaría por entre el mediodía y la oscuridad y, por lo tanto, sacrificaba la Pascua alrededor de las 15:00 horas, pero probablemente se pretendía que fuera más tarde. Compárese con Deuteronomio 16:6 . La idea original probablemente sería cuando los criadores de ganado y ovejas regresaran de su alimentación y ordeño final.
La Pascua debía guardarse de acuerdo con todos los estatutos y ordenanzas ( Números 9:3 ).
Números 9:3
"De acuerdo con todos sus estatutos y de acuerdo con todas sus ordenanzas, la guardarás".
Tenga en cuenta el énfasis en seguir los procedimientos establecidos. Se asume la existencia de dichos estatutos y ordenanzas. Tan importante fue que podemos suponer que fueron escritos. Para más detalles consultar Éxodo 12:1 a Éxodo 13:16 .
De acuerdo con la instrucción de Yahweh, la Pascua se mantuvo en el desierto como se Números 9:4 ( Números 9:4 )
Números 9:4
"Y Moisés dijo a los hijos de Israel que celebraran la pascua".
Entonces Moisés dio la orden a los hijos de Israel de que celebraran la Pascua, como Yahvé había establecido desde el principio ( Éxodo 12:14 ; Éxodo 12:43 ; Éxodo 13:5 ; Éxodo 13:8 ) . Sin duda, los príncipes serían convocados y se les darían instrucciones claras.
Números 9:5
Y celebraron la pascua en el mes primero, el día catorce del mes a la tarde, en el desierto de Sinaí. De acuerdo con todo lo que Yavé mandó a Moisés, así lo hicieron los hijos de Israel.
El resultado fue que celebraron la Pascua el día 14 del primer mes del segundo año al atardecer, en el desierto de Sinaí. Y lo guardaron de acuerdo con todo lo que Yahweh había mandado a Moisés (ver Éxodo 12:1 a Éxodo 13:16 ; Levítico 23:5 ).
El primer día del mes se había erigido la Morada ( Éxodo 40:2 ), y luego, en los siguientes doce días, cada una de las tribus había dedicado el altar a través de sus príncipes ( Números 7:1 ). Así, casi tan pronto como terminara, comenzaría la Pascua. Luego sería seguido durante siete días por la Fiesta de los Panes sin Levadura.
Debe haber habido un gran sentimiento de júbilo entre los que guardaron esta primera Pascua después de salir de Egipto. Difícilmente podría dejar de traer a casa vívidamente a toda la gente un recordatorio de la maravilla de su liberación. En este momento debe haber habido plena confianza para el futuro al recordar cómo Yahweh había actuado tan asombrosamente por ellos y los había librado, tanto en esa noche como en eventos posteriores. Realmente sentirían en ese momento que eran verdaderamente el pueblo de Dios. Y saldrían de ella aún más decididos a servir plenamente a Yahvé.
Versículos 6-14
La consternación de aquellos que por causas ajenas a ellos mismos se habían perdido ( Números 9:6 ).
Hubo quienes no pudieron participar en la Pascua porque estaban inmundos con una inmundicia que duró siete días. En este caso fue porque habían tenido contacto con los muertos. Claramente estaban muy molestos porque se lo habían perdido y buscaron un remedio.
El acercamiento de los que eran inmundos por los muertos y no podían comer la Pascua ( Números 9:6 )
Números 9:6
'Y había ciertos hombres que estaban inmundos a causa del cadáver de un hombre, de modo que no podían celebrar la pascua en ese día, y llegaron ante Moisés y Aarón ese día, y esos hombres le dijeron , “Somos inmundos a causa del cadáver de un hombre. ¿Cuál es la razón por la que somos retenidos, para que no ofrezcamos la oblación de Yahweh en su tiempo señalado entre los hijos de Israel? " '
En este caso en particular, hubo hombres que en ese momento estaban 'inmundos' porque habían estado en contacto con un cadáver y, por lo tanto, estuvieron inmundos durante siete días. Por lo tanto, no pudieron participar en la observancia de la Pascua. Esto los molestó mucho y se acercaron a Moisés y Aarón al respecto en ese mismo día de la ofrenda de los corderos pascuales. Querían saber por qué debían ser restringidos para que no pudieran participar en la observancia de la Pascua por lo que no les parecía un asunto muy serio. ¿Por qué era que algo que no era su culpa les impedía participar en la Pascua?
Su actitud y urgencia enfatiza la bendición que gozaron las personas que pudieron guardar la Pascua.
Moisés les pide que esperen mientras descubre la voluntad de Yahweh ( Números 9:8 )
Números 9:8
Y Moisés les dijo: Esperad, que oiga lo que el SEÑOR mandará acerca de vosotros. '
Moisés simpatizó con su solicitud y les pidió que esperaran mientras él consultaba a Yahweh a través de la Voz que hablaba desde el propiciatorio.
Yahweh expresa su voluntad a Moisés ( Números 9:9 )
Números 9:9
Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
La respuesta de Yahweh llegó de la manera habitual, a través de Su palabra a Moisés.
Habla de los que habían sido inmundos y, por tanto, no podían comer la Pascua ( Números 9:10 a).
Números 9:10 a
Habla a los hijos de Israel y diles:
Yahvé tenía una respuesta para estos hombres preocupados que le ordena a Moisés que les dé.
Y la respuesta fue que serían habilitados para celebrar la Pascua de Yahweh ( Números 9:10 b).
Números 9:10 b
“Si alguno de vosotros o de vuestra generación fuere inmundo a causa de un cadáver, o estuviere de viaje lejos, celebrará la pascua a Jehová”. '
Primero amplió el problema. En el futuro, los hombres pueden quedar inmundos por el contacto con los muertos o pueden estar en un viaje lejano y, por lo tanto, no pueden observar la Pascua. Bueno, no debían preocuparse demasiado. Ciertamente tendrían el privilegio de seguir celebrando la Pascua.
Una segunda Pascua debía guardarse en el segundo mes y debía guardarse como estaba establecida ( Números 9:11 ).
Números 9:11
“En el mes segundo, a los catorce días a la tarde, lo guardarán; lo comerán con panes sin levadura y hierbas amargas; no dejarán nada para la mañana, ni quebrarán hueso. Conforme a todos los estatutos de la pascua la celebrarán ”.
La forma en que esto se lograría era teniendo una Pascua especial el día 14 del segundo mes para todos aquellos que se habían perdido la del día 14 del primer mes por causas ajenas a ellos. La observarían de la misma manera que la auténtica Pascua, con pan sin levadura y hierbas amargas ( Éxodo 12:8 ), y por supuesto con el cordero pascual.
Y de acuerdo con el reglamento no debían dejar ninguno hasta la mañana y debían asegurarse de que no le rompían ninguno de sus huesos ( Éxodo 12:10 ; Éxodo 12:46 ). La primera era necesaria porque la comida de la Pascua era especialmente santa.
Era como una ofrenda de paz ofrecida únicamente en acción de gracias ( Levítico 7:15 ). El segundo porque romper los huesos dejaría al cordero manchado y por lo tanto imperfecto. Incluso en la muerte debe mantenerse perfecto e íntegro, porque es santo. Era de Yahweh. Y fue su gran privilegio poder participar porque eran Su pueblo redimido.
En general, la Pascua debe guardarse en el momento Números 9:13 ( Números 9:13 )
Números 9:13
“Pero el hombre que esté limpio, y no esté de viaje, y se abstenga de celebrar la pascua, esa alma será cortada de su pueblo. Por cuanto no ofreció la ofrenda de Yahvé en su tiempo señalado, ese hombre cargará con su pecado ”.
Sin embargo, eso no debía ser una excusa para que alguien que estaba limpio no guardara la Pascua original. Cualquiera elegible que no guardara la Pascua original sería excluido de la gente. Yahweh lo sabría y se encargaría de ello. Y la razón de esto sería que no había ofrecido un regalo que Yahvé le había obligado a hacer en el tiempo señalado. Se habría rebelado deliberadamente de forma prepotente contra Yahvé.
Números 9:14
“ Y si un extranjero habitare entre vosotros y celebrare la pascua a Jehová, según el estatuto de la pascua y según su ordenanza, así hará. Tendrás un solo estatuto, tanto para el extranjero residente como para el nacido en la tierra ".
Todo esto se decía en preparación para ese gran futuro cuando estarían en la tierra. Entonces, si un extranjero residente vivía entre ellos, también podía guardar la Pascua de acuerdo con los requisitos de la Pascua, uno de los cuales era entrar en el pacto y circuncidarse como un israelita "verdadero" ( Éxodo 12:48 ). Como se indica en Éxodo, los mismos principios se aplicarían a todos, ya sean nacidos en la tierra o residentes extranjeros que buscan a Yahweh.
Este énfasis en 'la tierra' fue parte de la preparación para su partida en lo que en ese momento Moisés pensó que sería un viaje corto a la tierra. La expectativa era que pronto vivirían allí, y estas referencias tenían la intención de reforzar esa expectativa. No se pensó en la demora que ocurriría por su incredulidad. En lo que respecta a Moisés, estaba a la vuelta de la esquina.
Para nosotros, el significado de la Pascua está ligado a Jesucristo. Él es nuestra Pascua Quien fue sacrificado por nosotros ( 1 Corintios 5:7 compare con Juan 19:36 ). Él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo ( Juan 1:29 ).
Por tanto, debemos librarnos de la levadura de la maldad y la malicia. Y debemos asegurarnos de participar de Él como la ofrenda sin mancha completa y verdaderamente, porque no hacerlo significará que nosotros también seremos 'cortados' ( 1 Corintios 11:27 ; 1 Corintios 11:30 ).
Versículos 15-23
SECCIÓN 3 ORIENTACIÓN CON RESPECTO A SEGUIR HACIA ADELANTE ( Números 9:15 a Números 10:10 ).
El comando que se hizo para seguir adelante ahora está claro cómo serán guiados.
Orientación con respecto a seguir adelante ( Números 9:15 a Números 10:10 ).
Lado hacia Dios.
a La nube y el fuego descansan sobre el tabernáculo ( Números 9:15 ).
b Movimiento hacia adelante regulado por la nube ( Números 9:17 ).
Lado hacia el hombre.
b Las respuestas serán determinadas por el toque de las trompetas de plata ( Números 10:1 ).
a El toque de las trompetas de plata como un memorial ante Yahweh una vez que hayan descansado en la tierra ( Números 10:9 )
La nube y el fuego habían estado con ellos desde antes del cruce del Mar de Juncos. En Éxodo 13:22 nos dice que 'Yahvé iba delante de ellos de día en una columna de nube, para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego, para alumbrarlos y que pudieran ir de día y de noche'. . La columna de nube de día, y la columna de fuego de noche, no se apartaron de delante del pueblo.
En ese momento estaban huyendo y no se detuvieron a montar el campamento. Cuando las fuerzas egipcias subieron, la nube se fue detrás de ellos para obstaculizar el avance egipcio ( Éxodo 14:20 ), mientras que el fuego todavía iluminaba a Israel por la noche.
Una vez, sin embargo, acamparon por un período de tiempo en el Monte Sinaí en Horeb y la Morada había sido erigida, 'la nube cubrió la Tienda de reunión y la gloria de Yahweh cubrió la Morada' ( Éxodo 40:34 ), tanto de modo que por un tiempo Moisés no pudo entrar. Como Moisés usualmente podía entrar, y pudo hacerlo en Números 7:89 , está claro que la gloria era diferente del fuego. Por lo tanto, la gloria fue temporal al inicio de la Morada.
Cuando se levantó la nube de la Morada, los hijos de Israel siguieron adelante a lo largo de todos sus viajes. Si la nube no fue levantada, entonces no Éxodo 30:35 hasta el día en que fue levantada ( Éxodo 30:35 ). "Y la nube de Yahweh estaba sobre la Morada de día, y había fuego en ella de noche, a la vista de toda la casa de Israel durante todos sus viajes" ( Éxodo 40:38 ).
La nube y el fuego descansan sobre la morada ( Números 9:15 ).
Ahora se establecerían los principios por los que se regularía la marcha hacia adelante. Primero serían las señales divinas a través de la nube y el fuego. Luego vendrían las señales humanas a través de las trompetas plateadas.
Esta sección puede verse como completando la sección anterior, o como introduciendo la sección que sigue. Encaja perfectamente entre las dos secciones, la nube es su recompensa por su obediencia a Su instrucción previa, las trompetas son el medio hacia el hombre por el cual sus respuestas serían controladas mientras viajaban.
La cuenta se compone de nuevo quiásticamente.
una explicación introductoria ( Números 9:15 ).
b Cuando se levantó la nube, partieron, cuando la nube se quedó, acamparon ( Números 9:17 ).
c Por mandamiento de Yahweh partieron, por mandamiento de Yahweh acamparon ( Números 9:18 ).
d Cuando la nube se detuvo, acamparon y no viajaron ( Números 9:19 ).
d La nube a veces estuvo unos días en el Números 9:20 Vivienda ( Números 9:20 a).
c De acuerdo al mandamiento de Yahweh acamparon y de acuerdo a Su mandamiento viajaron - note el orden inverso ( Números 9:20 ).
b Cuando la nube se posó en la Morada, acamparon, cuando fue levantada, viajaron, nuevamente en el orden inverso ( Números 9:22 ).
una conclusión final ( Números 9:23 ).
Números 9:15
"Y el día que el tabernáculo fue levantado, la nube cubrió el tabernáculo, la tienda del testimonio, y en la tarde estaba sobre el tabernáculo como una apariencia de fuego, hasta la mañana".
Desde el mismo día en que se instaló la Morada, la nube la cubrió de día, demostrando la presencia terrenal de Yahweh entre Su pueblo. Y cuando llegó la noche, apareció sobre él una apariencia de fuego. Eran un recordatorio continuo del Sinaí.
"Incluso la tienda del testimonio". Un recordatorio de que dentro de la Morada estaban las tablas que contenían el pacto sagrado con Yahweh, del cual la Tienda era un recordatorio constante.
Números 9:16
Así fue siempre. La nube lo cubrió, y la apariencia de fuego de noche. '
Así era siempre. La nube lo cubrió, y de noche tenía la apariencia de fuego. Esta nube y fuego habían estado con ellos desde la liberación original en el Mar de Éxodo 13:21 (ver Éxodo 13:21 ).
Números 9:17
“Y cada vez que se levantaba la nube de encima de la Tienda,
Luego, después de eso, los hijos de Israel partieron,
Y en el lugar donde moraba la nube,
Allí acamparon los hijos de Israel ”.
A partir de este punto, la narración adquiere una especie de prosa poética. Bien puede ser tomado de algo que la gente cantaba cuando estaban reunidos.
Por medio de la nube, Yahvé determinó cuándo debían viajar. Cuando la nube surgió de la Morada, viajaron hacia adelante. Y cuando la nube volvió a posarse allí, hicieron su campamento y establecieron la Morada.
Números 9:18
“Por mandato de Yavé partieron los hijos de Israel,
Y acamparon por mandato de Jehová.
Mientras la nube permaneciera en el tabernáculo, ellos permanecieron acampados ”.
Así que la nube estuvo bajo el mando de Yahweh, y fue por orden de Yahweh que partieron, y por orden de Yahweh que acamparon. Y mientras la nube permaneciera en la Morada, permanecieron acampados.
Números 9:19
“Y cuando la nube se detuvo sobre el tabernáculo muchos días,
Entonces los hijos de Israel mantuvieron la ordenanza de Jehová,
Y no viajó ".
Todo fue en obediencia a Yahweh. Cuando la nube permaneció en la Morada durante muchos días, permanecieron allí durante muchos días. Obedecieron la orden de Yahweh (u 'obligación' o 'vigilia'). No viajaron. Por lo tanto, siempre fue la voluntad de Yahweh que obedecieran mientras él velaba por ellos. Respondieron a Su 'reloj'.
Números 9:20
“Y a veces la nube pasaba unos días sobre el tabernáculo.
Entonces, según el mandamiento de Yahvé, permanecieron acampados,
Y partieron según el mandamiento de Yahvé ”.
A veces, la nube permanecía en el lugar de residencia durante unos días. Entonces, como Yahvé estaba ordenando con esto, permanecieron acampados. Pero tan pronto como Yahvé ordenó lo contrario, avanzaron.
Números 9:21
“Y a veces la nube era desde la tarde hasta la mañana,
Y cuando la nube se levantó por la mañana, partieron.
O de día y de noche (o 'un día y una noche'), cuando se levantó la nube, viajaron ".
Cuando la nube les indicó que debían moverse, lo hicieron, ya fuera de día o de noche. A veces la nube permanecía asentada durante la noche, y cuando se levantaba por la mañana viajaban, pero ya fuera de día o de noche, cuando se levantaba, viajaban.
Números 9:22
"Ya sea que hayan pasado dos días, o un mes, o mucho tiempo, que la nube se detuvo sobre el tabernáculo, permaneciendo en él, los hijos de Israel permanecieron acampados y no partieron, pero cuando fue levantado, partieron".
Su viaje fue completamente a instancias de Yahweh. Cuando la nube permanecía en la Morada durante dos días, o un período lunar, o un largo tiempo, permaneciendo en ella, permanecían acampados, y cuando se levantaba, viajaban.
Números 9:23
Por mandato de Yavé acamparon, y por mandato de Yavé partieron. Cumplieron la ordenanza de Yahvé, según el mandamiento de Yavé por Moisés. '
Todo lo hicieron por orden de Yahvé. A su orden acamparon. A Su orden viajaron. Obedecieron Su mandato, mantuvieron Su mandato de acuerdo con Su vigilancia sobre ellos. Todo fue por orden de Yahvé por Moisés. Note el triple énfasis en acampar y viajar 'por mandato de Yahweh' ( Números 9:18 ; Números 9:20 ; Números 9:23 ).
El énfasis general de este pasaje es claro. Sabían que Yahvé los vigilaba. Viajaron solo por orden suya. A Su orden permanecieron donde estaban. Y todo fue indicado a través de la nube, a través de la cual Yahweh reveló Su voluntad personal y tutela. Hasta cierto punto, esto exoneraría a Moisés. No se le puede culpar si "se equivocaron" en el viaje. Las instrucciones fueron dadas a la vista de todos, no fueron de su elección. Pero tenga en cuenta la frase final. Todos reconocieron que Yahvé los guiaba a causa de Moisés.
Para nosotros no hay una nube que nos oriente. Pero tenemos ante nosotros la gloria descubierta de Jesús ( 2 Corintios 3:1 a 2 Corintios 4:6 ). Él nos guía a través de Su Espíritu ( Romanos 8:14 ; Gálatas 5:18 ) y a través de Su palabra. La nube ha sido reemplazada por el Iluminador y la revelación de la gloria de Cristo, y Su presencia está tan seguramente con nosotros como con ellos.