Bible Commentaries
Levítico 27

Versículo 1

Esta es la Palabra de Yahweh ( Levítico 27:1 ). .

Levítico 27:1

Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

Una vez más se enfatiza que tenemos aquí una palabra de Yahvé a través de Moisés.

Versículos 2-8

El precio de la redención por voto ( Levítico 27:2 ).

Levítico 27:2

“Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno cumpliere un voto, las personas serán para Yahweh según tu estimación”.

Cuando alguien llega al final de su voto, se debe pagar un precio por su liberación. Se han dedicado al servicio de Yahvé. Por lo tanto, no pueden simplemente retirarse. El propósito de esto era para que la gente pudiera reconocer la seriedad de tal voto. Implicó un costo físico. Este precio de redención debe ser estimado por los sacerdotes de acuerdo con las siguientes reglas. Por lo tanto, cuando una persona hacía tal voto, estaba declarando que estaba dispuesta a pagar ese costo. Estaban haciendo un regalo de sacrificio a Yahweh. Pero por eso era necesario que supieran exactamente cuánto les iba a costar.

Hacemos nuestros votos a Dios tan fácilmente, porque sentimos que podemos olvidarlos en cualquier momento. Pero esta sección nos advierte que Dios no se olvida y hay que pagar un precio, aunque en ese momento no nos demos cuenta.

Levítico 27:3

“Y tu estimación será por el varón de veinte años hasta sesenta años; tu estimación será de cincuenta siclos de plata, según el siclo del santuario”.

El precio de redención de un varón de entre veinte y sesenta años era de cincuenta siclos de plata. Ese era un precio considerable, mucho más alto que el de un esclavo en ese momento, que era de unos veinte siclos. Solo los relativamente ricos podían dedicarse a sí mismos o a sus descendientes a Yahvé. Pero sentirían que el costo valía la pena por la posición especial en la que los había colocado antes que él.

Levítico 27:4

"Y si es mujer, entonces tu estimación será de treinta siclos".

Para una mujer entre estas edades, el precio de redención fue considerablemente más bajo. Las mujeres realizaban servicios a la puerta de la tienda de reunión ( Éxodo 38:8 ; 1 Samuel 2:22 ), pero no podían cumplir con el trabajo pesado que harían los hombres. Sin embargo, ellos también se deleitaron en buscar servir a Yahvé y cumplir con un tiempo voluntario de servicio para Él, del cual podrían ser liberados con un sentido de gozo por haber servido tan cerca de Su presencia y haber contribuido a Su adoración.

Levítico 27:5

"Y si fuere de cinco a veinte años, entonces tu estimación será de veinte siclos para el macho, y de diez siclos para la hembra".

Otros dedicarían a sus hijos a ese servicio por un tiempo. Sin embargo, para redimir a alguien de entre cinco y veinte años el precio era de veinte siclos por un macho y diez siclos por una hembra. El servicio del que estaban siendo redimidos era considerablemente menor que el de una persona adulta. Pero habían conocido el gozo del servicio de Yahweh.

Levítico 27:6

"Y si es de un mes hasta cinco años, entonces tu estimación será del macho cinco siclos de plata, y de la hembra tu estimación será de tres siclos de plata".

Para los que tenían entre un mes y cinco años, el precio de redención era de cinco siclos para un hombre y tres para una mujer. El servicio que podían realizar era mínimo, pero los padres claramente pensaron que sería beneficioso para sus hijos conocer a Dios más de cerca.

Levítico 27:7

“Y si es de sesenta años arriba; si es un macho, entonces tu estimación será de quince siclos, y de diez siclos para la hembra ”.

Pero en el caso de alguien mayor de sesenta años, el precio de redención era de quince siclos por varón y diez por mujer. Su capacidad para servir era limitada. Pero ellos también se regocijarían de haber podido estar tan cerca de Dios.

Levítico 27:8

“Pero si es más pobre que tu estimación, será puesto delante del sacerdote, y el sacerdote lo tasará; según la capacidad del que hizo el voto, el sacerdote lo valorará ”.

Sin embargo, Dios no quería que los hombres perdieran la bendición porque eran demasiado pobres. Si el hombre, o la persona que le hizo el voto, era demasiado pobre para pagar estos precios de redención, entonces el sacerdote podría valorarlo en una cifra menor de acuerdo con su capacidad de pago. Por lo tanto, a nadie se le impedía hacer un voto porque no pudiera permitírselo, y nadie tenía que continuar un voto de mala gana, porque se pagaba un precio por la liberación.

Versículos 9-13

El precio de la redención de una bestia ( Levítico 27:9 ).

Levítico 27:9

“Y si es una bestia, de la cual los hombres ofrezcan ofrenda a Yahvé, todo lo que de ella dé a Yahvé será santo. No lo alterará, ni lo cambiará, un bien por un mal, o un mal por un bien; y si alguna vez cambiare de bestia por bestia, entonces tanto ella como aquello por lo que fue cambiado serán santos ”.

Toda bestia limpia y sacrificada que se hiciera voto a Yahvé era santa. Una vez ofrecido, no se puede cambiar, ya sea para bien o para mal. Si uno era reemplazado, ambos se volvían santos para Yahweh. Siendo este el caso, asumiríamos que el propósito de reemplazarlo era para ofrecer algo más digno de Yahweh. Yahweh recibirá dos ofrendas en lugar de una. Pero ninguno puede redimirse. Un ejemplo de esto sería un holocausto completo.

Levítico 27:11

“Y si fuere alguna bestia inmunda, de la cual no ofrecieran ofrenda a Jehová, la presentará delante del sacerdote; y el sacerdote la valorará, sea buena o mala: como tú, el sacerdote, la valore, así será. Pero si realmente lo redimirá, entonces agregará la quinta parte a tu estimación ".

Cuando la bestia prometida a Yahvé es una bestia inmunda, posiblemente un asno o un camello, puede ser redimida a un precio que el sacerdote le ponga. Y debe agregar una quinta parte de la valoración como recompensa. Ha ofrecido a Yahvé en su voto algo que era de gran importancia para él. Quería regalar algo que atesoraba. Ahora con gusto paga un precio más alto al Santuario para recibirlo y demostrar su amor por Dios.

Este es un caso algo similar al primogénito de un asno que debe ser redimido, o su cuello roto como regalo a Yahvé ( Éxodo 13:2 ; Éxodo 13:13 ) aunque allí el precio de la redención fue un cordero y fue siempre requerido.

Versículos 14-15

El precio de redención de una casa ( Levítico 27:14 ).

Levítico 27:14

“Y cuando alguno santificare su casa para ser consagrada a Jehová, el sacerdote la estimará, sea buena o mala. Según la apreciare el sacerdote, así permanecerá. Y si el que la santificó rescatare su casa, entonces le añadirá la quinta parte del dinero de tu estimación, y será de él ”.

Este es el caso en el que un hombre promete una casa a Yahweh, apartándola para ser santa a Yahweh. Quiere la bendición especial de Yahweh en su casa. Quiere poder decir, esta casa ha sido dedicada a Yahweh. Luego, el sacerdote evaluará su valor. Y si el hombre desea que se lo devuelva, debe pagar ese precio más una quinta parte. Entonces volverá a ser suyo con la alegría de saber que ha sido dedicado a Yahvé. Pero el voto es real. Si no paga el costo, la casa va a los sacerdotes para que la vendan.

Versículos 16-21

El precio de la redención de un campo de su posesión dedicado a Yahvé ( Levítico 27:16 ).

Un campo de su posesión se refiere a uno cuya posesión le es entregada cuando se hace la primera parte en Canaán, un campo que, si se vendiera, normalmente le volvería a recibir en el año de Yubile. Prometer un campo así era buscar entrar en algo de la bendición del levita cuya posesión era Yahweh mismo ( Josué 13:33 ).

Levítico 27:16

“Y si alguno santificare a Jehová parte del campo de su posesión, entonces tu estimación será según su siembra; la siembra de un homer de cebada se valorará en cincuenta siclos de plata”.

Si el voto afecta parte del campo de su posesión, entonces el costo de la redención se calcula por la cantidad de grano o fruto que produciría esa parte del campo. Se supondrá que un homer de cebada valdría cincuenta siclos de plata. Por tanto, se debe estimar la cantidad de jonrones de cebada que podría producir para valorar el campo.

Levítico 27:17

"Si santificare su campo desde el año del jubileo, según tu estimación, permanecerá".

Si el voto se hace al comienzo del período de cuarenta y nueve años hasta el próximo yubile, entonces la evaluación se hace sobre esa base, dependiendo de la cebada que se pueda producir en ese tiempo.

Levítico 27:18

“Pero si santificare su campo después del yubile, el sacerdote le contará el dinero según los años que queden hasta el año del yubile; y se hará una reducción de su estimación ".

Sin embargo, si la evaluación se realiza después del año de Yubile, la proporción de tiempo restante es la cantidad que debe tenerse en cuenta.

Levítico 27:19

"Y si el que santificó el campo en verdad lo redimiere, le añadirá la quinta parte del dinero de tu estimación, y se le asegurará".

Al final, el precio que debe pagarse por su redención para que vuelva a pertenecer al hombre cuya herencia fue primero es el precio estimado más una quinta oferta de redención. Si se paga, el campo vuelve a ser suyo. Pero ahora a sus ojos es un campo bendito, porque ha pertenecido a Yahvé.

Levítico 27:20

“Y si no redimiere el campo, o si vendiere el campo a otro hombre, no se redimirá más, sino que el campo, cuando salga en el jubileo, será consagrado a Yahvé, como un campo. devoto. La posesión de ella será del sacerdote ".

Pero si un hombre ha hecho un voto sobre el campo y no lo redimirá, o si lo ha hecho y lo ha vendido a otra persona (y por lo tanto no puede redimirlo), entonces en el año de Yubile será santo para Yahweh y no será capaz de ser redimido. A partir de entonces es posesión de los sacerdotes.

Esta parecería ser la única forma en que los campos familiares podrían perderse definitivamente. En este caso, habían sido devueltos a Yahvé y, por lo tanto, eran irrecuperables. El hombre tuvo que considerar todas las consecuencias de su voto.

Versículos 22-25

El precio de redención de otros campos ( Levítico 27:22 ).

Levítico 27:22

“Y si santificare a Jehová un campo que compró, que no es del campo de su posesión, entonces el sacerdote le contará el valor de tu estimación hasta el año del jubileo, y dará tu estimación en ese día, como cosa santa a Yahvé. En el año del jubileo, el campo volverá a aquel de quien fue comprado, es decir, a aquel a quien pertenece la posesión de la tierra ”.

Pero si un hombre hace votos y aparta como santo para Yahweh un campo que no es de la tierra de su posesión, en el año de Yubile vuelve al hombre de quien es posesión. Mientras tanto, el hombre que lo hizo debe pagar un precio de redención igual a su valor para el año de Yubile más una quinta parte para que pueda volver a usar el campo.

Levítico 27:25

“Y todas tus estimaciones serán conforme al siclo del santuario: veinte geras será el siclo”.

El siclo usado en estas estimaciones será el siclo del santuario como se cita.

Versículos 26-27

Primicias ( Levítico 27:26 ).

Levítico 27:26

“Sólo el primogénito entre las bestias, que es primogénito para Jehová, nadie lo santificará; ya sea buey u oveja, es de Yahvé ”.

Un primogénito no puede ser apartado como santo para Yahvé. Ya es de Yahvé. Ver Éxodo 13:2 . Tal voto no tendría sentido.

Levítico 27:27

"Y si es de una bestia inmunda, lo rescatará según tu estimación, y le añadirá la quinta parte; o si no se redime, se venderá según tu estimación".

Sin embargo, cuando el primogénito sea una bestia inmunda, podrá canjearse por su valor estimado más una quinta parte. Esto presumiblemente no se aplica a un asno que tiene que ser redimido al precio de un cordero porque un asno era especialmente valioso ( Éxodo 13:13 ).

Versículos 28-29

Cosas devotas ( Levítico 27:28 ).

Hasta este momento, si algo no se redimía, los sacerdotes podían usarlo o venderlo. Pero las cosas 'devotas' parecerían indicar cosas irrevocablemente dedicadas a Yahvé. Este fue aparentemente el más serio de los votos y la cosa devota se volvió más santa para Yahweh y no podía ser vendida ni redimida. O se guardaba permanentemente dentro del tabernáculo o se quemaba. Normalmente, las cosas serían tales que, por alguna razón especial, se las considerara sagradas, posiblemente con la esperanza de que el voto fuera más eficaz.

Levítico 27:28

"Sin embargo, ninguna cosa consagrada que un hombre consagre a Yahvé, de todo lo que tiene, sea de hombre o de bestia, o del campo de su posesión, será vendido o redimido: todo lo consagrado es santísimo para Yahvé".

Si un hombre 'consagra' algo a Yahweh de esta manera, entonces sea lo que sea, ya sea hombre, bestia o campo de posesión permanente, es santísimo para Yahweh e irredimible.

Levítico 27:29

“Ninguno devoto, que sea devoto de entre los hombres, será rescatado; ciertamente morirá ”.

En el caso de un hombre, tal persona devota de Yahweh debe ser ejecutada. Son 'santísimos' para Yahvé. Esto se aplicaría a aquellos que fueron considerados merecedores de la pena de muerte, como asesinos, adúlteros, idólatras, blasfemos, etc. Fueron devotos de Yahweh. Entonces no podrían ser redimidos. Deben ser ejecutados. Compárese con Acán en Josué 7 .

Versículos 30-34

La Ley de los Diezmos ( Levítico 27:30 ).

Levítico 27:30

“Y todo el diezmo de la tierra, sea de la semilla de la tierra o del fruto del árbol, es de Jehová. Santo es a Yahvé ".

La parte del producto de la tierra que es diezmo es consagrada a Yahvé. El diezmo era una décima parte que originalmente, aunque era relativamente escaso en el desierto, debía ser apartado para los levitas y sacerdotes (ver Números 18:21 ; Números 18:24 ).

Era su herencia de Yahvé. Más tarde, en vista de la abundancia que produciría la tierra, mientras aún estuviera santificada para Yahvé, el diezmo podría ser utilizado tanto para una fiesta de celebración por la familia productora como para proveer a los levitas ( Deuteronomio 14:22 ; Deuteronomio 15:19 ).

Cada tres años, en 'el año del diezmo', los pobres también debían recibir una parte ( Deuteronomio 14:28 ). Una décima parte de todo el producto de la tierra abastecería ampliamente a los tres, y los levitas recibirían la mayor parte sobrante después del banquete.

Levítico 27:31

"Y si alguno quiere redimir algo de su diezmo, le añadirá la quinta parte".

Pero si por alguna razón un hombre deseaba retener parte de lo que normalmente daría como diezmo, debe redimirlo pagando su valor más una quinta parte.

Levítico 27:32

"Y todo el diezmo del ganado o del rebaño, todo lo que pase debajo de la vara, el décimo será consagrado a Yahvé".

Sin embargo, esto no se aplica al diezmo del rebaño o del rebaño. Los levitas estarían presentes para asegurarse de que se pagaran los diezmos correspondientes y, en el caso de ganado y rebaño, los pasarían bajo una vara, apartando cada décimo. Eso fue entonces santo para Yahweh.

Levítico 27:33

“No buscará si es bueno o malo, ni lo cambiará; y si en todo lo cambia, tanto él como aquello por lo que fue cambiado serán santos; no será redimido ".

Una vez hecho esto, un hombre no podía cambiar ninguno de estos animales por otro. No puede comprobar si los reservados para las fiestas de celebración o para los levitas son mejores o peores que los demás. La elección fue irrevocable. Si de hecho él busca cambiar uno, entonces tanto el que está siendo cambiado como el que ha sido cambiado son santos para Yahweh, y entonces pierde financieramente. Esto puede haberse hecho, por ejemplo, para asegurar que en la fiesta familiar en el Santuario Central lo mejor estuviera disponible para que comieran.

Levítico 27:34

"Estos son los mandamientos que Yavé ordenó a Moisés para los hijos de Israel en el monte Sinaí".

Este colofón resume todos los mandamientos que Yahvé ordenó a Moisés para los hijos de Israel en el monte Sinaí. El contenido: los mandamientos enumerados. El autor - Moisés de Yahweh. El lugar, en el monte Sinaí. Posiblemente resume todo el libro. Sin embargo, puede referirse simplemente a este último capítulo.