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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Isaiah 39". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/isaiah-39.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre Isaiah 39". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Introducción
Capítulo 39 Visitantes de Babilonia.
'En ese tiempo.' Eso es en el momento de haber recibido la señal de Dios y haber subido a la casa de Yahvé para reconocer y dar gracias por su poder. ¿Qué mejor momento para que lleguen los embajadores de Babilonia? Seguramente ahora les diría que se pusieran en camino porque Dios pudo liberar a Jerusalén y Judá del yugo asirio. Dios lo había preparado y le había dado dos señales notables, su extensión de vida y la revelación de Dios de su poder sobre el sol. ¿Cómo podría entonces hacer otra cosa? Pero como demuestra este capítulo, hizo lo contrario.
En términos humanos es comprensible. Si bien Ezequías era muy estimado entre los pueblos locales, no podía compararse con un rey de Babilonia. Y debe haberse sentido muy halagado de que ese gran rey lo buscara y le preguntara por su bienestar y deseara una alianza con él. Se nos da a entender que hizo bien en darles la bienvenida, pero que eso debería haber sido todo. De hecho, se nos da la imagen de Isaías esperando con aprensión, preguntándose qué elección tomaría.
Y eligió desastrosamente. Desnudó todos sus tesoros y armaduras a los embajadores, una clara indicación de que estaba ofreciendo su fuerza para respaldar la rebelión. Fue fatal. No solo significaba que estaba poniendo su confianza en alianzas con naciones impías, y especialmente con la impía Babilonia, en lugar de en Yahvé, sino que también le mostraba a Babilonia los tesoros que tenía. Y el viejo y sabio Isaías supo instintivamente que para una ciudad grande y arrogante como Babilonia esto solo podía ser como una luz para una polilla, atrayéndola hacia adelante hasta que los tesoros relucientes fueran los suyos.
¿De qué propósito había sido entonces la señal milagrosa de Dios? Acaz había rechazado la señal. Ezequías había recibido la señal y luego ignoró su significado. Ambos eran tan malos. La casa de David había rechazado su segunda oportunidad.
Versículo 1
"En ese momento Merodac-baladán, hijo de Baladan, rey de Babilonia, envió cartas y un presente a Ezequías, porque había oído que estaba enfermo y se había recuperado".
No cabe duda de que Merodach-baladan, que en ese momento estaba en rebelión contra Asiria (esto probablemente fue a principios del 702 a. C.), estaba usando la recuperación de Ezequías como un medio de intriga. La visita debía ser vista externamente como por una razón inocente, pero tenía un significado mucho más profundo. Merodach-baladan buscaba y ofrecía apoyo en una rebelión contra Asiria. Entonces, la elección recaía en Ezequías. Él podía recibirlos cortésmente y enviarlos en su camino, porque su confianza estaba en Yahvé. O podría entablar negociaciones y mostrar lo que podía ofrecer.
Versículo 2
Y Ezequías se alegró de ellos, y les mostró la casa de sus cosas preciosas, la plata y el oro, las especias y el aceite precioso, y toda la casa de sus armas, y todo lo que se había hallado en sus tesoros. . No había nada en su casa, ni en todo su dominio, que Ezequías no les mostrara. '
Halagado y deseoso de su admiración, y muy dispuesto a entrar en una alianza, Ezequías olvidó el significado de su liberación de la muerte y la gran señal que la había acompañado. Se comprometió totalmente. Todas sus riquezas y toda su armadura estaban disponibles para ayudar en la rebelión. Y llevó a los embajadores por todo el país, mostrándoles las grandes ciudades con sus poderosos muros, y los hombres de guerra apostados para cualquier ataque, y la riqueza general de la nación.
Fue una renuncia total y completa a Yahvé, y lo triste es que Ezequías parecía ignorarlo por completo. La impresión que da es que no se dio cuenta de lo que había hecho.
Si no nos mantenemos en estrecho contacto con Dios al tomar nuestras decisiones, sino que nos dejamos llevar por la emoción del momento, también nosotros, como Ezequías, podemos seguir adelante con algo, sin darnos cuenta de que es contrario a Dios. voluntad, y por lo tanto resultará ser un obstáculo para la obra de Dios en lugar de llevarla adelante.
Versículo 3
Entonces el profeta Isaías se acercó al rey Ezequías y le dijo: "¿Qué dijeron estos hombres, y de dónde vinieron a ti?" Y Ezequías dijo: "Han venido a mí desde un país lejano, incluso desde Babilonia".
Isaías había visto a estos señores ricos y poderosos, y sabía que se avecinaba un mal. Pero no pudo hacer nada hasta que se fueron. Sin duda, se había mantenido mucho secreto. (Si hay algo que los hombres aman más que presumir es estar envueltos en intrigas y sentirse parte del círculo íntimo). Pero luego, una vez que se fueron, inmediatamente buscó la presencia del rey y preguntó quiénes eran y de dónde habían venido. Sin embargo, es probable que ya tuviera una buena idea de cuál sería la respuesta.
Al leer la respuesta de Ezequías, podemos sentir el gran orgullo que sintió por la visita. Estos hombres habían recorrido un largo camino desde un gran rey de una ciudad y un país poderosos, que había demostrado su poder en el pasado al lograr en ocasiones la independencia de los asirios, y habían venido a verlo.
Versículo 4
Luego dijo: "¿Qué han visto en tu casa?"
Debe haber sido con gran aprensión que Isaías hizo esta pregunta, porque sabía cuánto dependía de ello. Debía haber tenido grandes esperanzas después de las grandes señales y la liberación de Dios de que Ezequías confiaría totalmente en Dios y no buscaría alianzas, y ahora se dio cuenta de que todo el futuro dependía de la respuesta de Ezequías. Pero tenemos la impresión de que ya sabía en su corazón cuál sería la respuesta.
Y Ezequías respondió: “Han visto todo lo que hay en mi casa. No hay nada entre mis tesoros que no les haya mostrado ”. '
Ezequías respondió rápida y abiertamente. Les había mostrado todo. Estaba totalmente comprometido con una alianza. Había cometido todo lo que tenía. Es como si no supiera lo que había hecho; Isaías supo instintivamente cuál podría ser la única consecuencia de esto. Si le muestras tus tesoros a un gran y orgulloso rey de una nación poderosa, un día él vendrá y te los recogerá. ¿Qué otro fin podría haber para un pequeño reino como Judá cuando se mezcló con tales gigantes? Especialmente cuando les mostró lo rico que era. Y además de esto, Ezequías se había ganado la ira de su propio Protector al poner su confianza en Babilonia. Entonces, ¿qué esperanza podría haber para él?
¿Entonces Ezequías se había alineado con Babilonia de los ejércitos? ¿Y su compromiso con Yahvé de los ejércitos? ¿No se dio cuenta Ezequías de que lo había traicionado y, por lo tanto, su mano protectora ya no estaría sobre él? El mismo Yahvé de los ejércitos permitiría que le robaran todo lo que poseía. No quedaría nada. Su escudo protector se había ido. Como resultado, sus descendientes, la simiente de la casa davídica, se convertirían en esclavos en el palacio del rey de Babilonia. Había perdido todo lo que Dios había destinado para él. Ahora era el juguete de Babylon, y no había nada peor que eso.
Si la palabra 'eunucos' debe tomarse literalmente, aunque la palabra no siempre es necesariamente tan específica y puede significar sirvientes de alto nivel, esto significó el final de las esperanzas dinásticas de Ezequías. Esto podría explicar por qué sus descendientes se incluyen en la ecuación. De hecho en el futuro tanto su hijo Manasés ( 2 Crónicas 33:11 ), como sus descendientes Joaquín ( 2 Reyes 24:12 ) y Sedequías ( 2 Reyes 25:7 ) serían llevados cautivos a Babilonia. Y ninguno hubiera ido solo.
Sin embargo, observamos que no se menciona un cautiverio general. Esto no es un pronóstico estricto del exilio. Los hijos de King a menudo eran tomados como rehenes incluso cuando no se producía un exilio general. El punto es que perderá sus tesoros y sus 'hijos'. Su dinastía cesará. Y Judá será tributaria de Babilonia.
Versículo 8
Entonces Ezequías dijo a Isaías: Buena es la palabra de Jehová que has hablado. Dijo además: "Porque habrá paz y verdad en mis días". '
Que a Ezequías le faltaba ambición mesiánica se ve claramente aquí. No le preocupaba el futuro lejano. No tenía ninguna visión del futuro que Dios había prometido a través de Isaías. Simplemente estaba satisfecho de que eso significara que en su propio día prevalecerían la paz y la verdad. Estaba bastante preparado para que la futura casa de David estuviera en esclavitud (qué contraste con Salmo 2 ) siempre que pudiera tener libertad ahora.
Cuán totalmente diferente era del próximo Sirviente. No es de extrañar que el Rey venidero tuviera que nacer milagrosamente. ¡Los hijos de David se convertirían en eunucos debido a su insensatez! Las palabras confirmaron la promesa que Dios había hecho de la liberación de Asiria y más allá de lo que Ezequías no estaba preocupado. Pero fue la muerte de cualquier esperanza de un Libertador de su casa. Israel tendría que buscar en otra parte.
En su división del libro, los comentaristas a menudo tratan el capítulo 40 que sigue como un libro nuevo. Pero en el texto hebreo Isaías 40:1 simplemente continúa desde Isaías 39:8 . Además, aunque ciertamente hay un cambio masivo de tema, lo que sigue es en realidad la respuesta de Isaías a esta situación.
Isaías 39:8 es un comentario que indica que Ezequías está satisfecho con el status quo y un indicador de que no está capacitado para cumplir el papel de Salvador de Israel. El capítulo 40 en adelante indica que Yahweh no está satisfecho con tal situación debido a Quién es Él (capítulo 40), y Él mismo encontrará un Salvador (capítulo 41-55), quien salvará a través del sufrimiento.