Bible Commentaries
Isaías 39

Versículo 1

En ese momento, Merodac-baladán, hijo de Baladan, rey de Babilonia y ex virrey asirio, envió cartas y un regalo a Ezequías, porque había oído que había estado enfermo y se había recuperado. De ninguna manera fue impulsado por la amabilidad al enviar esta embajada, sino que fue guiado por motivos políticos, por el deseo de formar una alianza lo más fuerte posible contra el poder asirio.

Versículos 1-8

La embajada de Babilonia y sus consecuencias.

Animado por los reveses que sufrieron las fuerzas asirias en Siria, uno de los virreyes de Babilonia, el caldeo Merodach-baladan, se independizó durante varios años del poder asirio y alcanzó una posición de cierta influencia en el Oriente. Imperio. Naturalmente, estaba muy deseoso de establecerse más firmemente y, por lo tanto, buscó también la amistad de Judá con su poderoso rey.

Versículo 2

Y Ezequías, halagado por la atención que le mostraba este gran poder, se alegró de ellos, complacido por su visita, y les mostró la casa de sus cosas preciosas, donde guardaba todos los objetos de mayor valor que había adquirido en el curso de su viaje. reinado, la plata y el oro, y las especias, diversas frutas aromáticas y el ungüento precioso, probablemente la variedad fina que se usa para la unción de sacerdotes y reyes, y toda la casa de sus armas, su arsenal y todo lo que fue encontrado en sus tesoros; no había nada en su casa ni en todo su dominio, porque todo esto había sido traído a Jerusalén al acercarse los enemigos, que Ezequías no les mostró. Pero esta amistad hacia los representantes de una nación pagana no estaba en conformidad con la voluntad del Señor.

Versículo 3

Entonces vino Isaías, el profeta, actuando en su calidad habitual como mensajero de Dios, al rey Ezequías y le dijo: ¿Qué dijeron estos hombres, y de dónde vinieron a ti? La sola presencia de estos embajadores y la recepción que recibieron de manos de Ezequías demostró que el rey de Judá se estaba preparando una vez más para afiliarse a una nación pagana. Y Ezequías dijo, con cierta evasión: Me han venido de un país lejano, incluso de Babilonia, y el argumento implícito en su respuesta es que ciertamente le incumbía mostrar hospitalidad a los hombres que venían de tan gran distancia. .

Versículo 4

Entonces dijo Isaías, hablando de nuevo por mandato del Señor: ¿Qué han visto en tu casa? Y Ezequías respondió: Todo lo que hay en mi casa han visto; no hay nada entre mis tesoros que no les haya mostrado. Aquí el rey hizo una confesión abierta de su locura, sometiéndose al escrutinio del profeta sin inmutarse. Es la actitud que siempre debe encontrarse en los hombres cuando el Señor escudriña los corazones y las mentes.

Versículo 5

Entonces dijo Isaías a Ezequías: Oye la palabra de Jehová de los ejércitos, Comandante todopoderoso y Gobernante de todos los hombres y de todas las cosas.

Versículo 6

He aquí, vienen días en que todo lo que hay en tu casa, todas las riquezas materiales que había amasado, de las que se había mostrado tan orgulloso y vano, al menos en una medida, y lo que tus padres habían acumulado hasta este día, todo lo que había escapado de ser pagado como tributo, especialmente los metales preciosos dentro del Templo, será llevado a Babilonia; nada quedará, dice el Señor. Esta fue la primera profecía directa que predecía el cautiverio babilónico.

Versículo 7

Y de tus hijos que saldrán de ti, que engendrarás, se llevarán sus descendientes directos , siendo esto cierto incluso de su hijo Manasés, pero particularmente de los últimos reyes de su linaje; y serán eunucos, oficiales de la corte, ecuatorianos en el palacio del rey de Babilonia. Cfr. Daniel 1:2 a Daniel 3:7 .

Versículo 8

Entonces dijo Ezequías a Isaías: Buena es la palabra de Jehová que has hablado. De buena gana se inclinó ante el decreto del Señor, tal como se le había pronunciado. Dijo además: Porque habrá paz y verdad en mis días, es decir, durante el resto de su reinado, al menos, Judá no sería acosado por los enemigos, y todos los aliados cumplirían su palabra y no precipitarían una crisis. , por todo lo cual el rey agradeció debidamente al Dador de todos los buenos regalos. Esa es una señal de verdadero arrepentimiento, si un pecador se inclina ante la voluntad del Señor, encontrando motivo para la acción de gracias en toda muestra de misericordia que le sea revelada.