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Deuteronomio 34

Introducción

La muerte de Moisés.

El libro se cierra con un registro de la muerte de su fuente principal. Como se mencionó anteriormente, es poco probable que Moisés lo haya registrado él mismo. Eso habría sido puesto en manos de un escriba experimentado. En la medida en que está allí, la impresión recogida en todo el Pentateuco es que probablemente fue Josué. Pero lo que sí tenemos son las palabras de Moisés, con material de fondo ocasional incluido por el escriba. Aquí, en este capítulo final, el escriba completa su trabajo.

Análisis utilizando las palabras del escriba:

a Y Moisés subió de los llanos de Moab al monte Nebo, a la cumbre del Pisga, que está enfrente de Jericó, y Yahvé le mostró toda la tierra de Galaad, hasta Dan, y todo Neftalí, y la tierra de Efraín y Manasés, y toda la tierra de Judá, hasta el mar posterior, y el sur, y la llanura del valle de Jericó, la ciudad de las palmeras, hasta Zoar ( Deuteronomio 34:1 ).

b Y Jehová le dijo: “Esta es la tierra que juré a Abraham, Isaac y Jacob, diciendo: 'La daré a tu descendencia'. Te hice ver con tus ojos, pero no pasarás allá ”( Deuteronomio 34:4 ).

c Y murió allí Moisés siervo de Jehová en la tierra de Moab, conforme a la palabra de Jehová, y lo sepultó en el valle de la tierra de Moab enfrente de Bet-peor ( Deuteronomio 34:5 a).

c Pero nadie conoce su sepulcro hasta el día de hoy ( Deuteronomio 34:6 b).

b Y Moisés tenía ciento veinte años cuando murió. Su ojo no se oscureció, ni su fuerza natural disminuyó ( Deuteronomio 34:7 ).

a Y los hijos de Israel lloraron por Moisés en los llanos de Moab durante treinta días. Así se acabaron los días de llanto de duelo por Moisés ( Deuteronomio 34:8 ).

Tenga en cuenta que en 'a' Moisés sube y ve toda la tierra. ¡Cómo debió de exaltarse su fiel corazón! Había llevado a su pueblo al borde mismo de esta gloriosa tierra que ahora veía ante él. Y en el paralelo, Israel llora por su pérdida, como podrían hacerlo. En 'b' ve la tierra prometida, prometida a Abraham, Isaac y Jacob (ellos tampoco la habían poseído, pero habían cumplido con su parte tal como lo había hecho Moisés) y podía morir contento.

Y en el paralelo Moisés murió, su tarea cumplida, y tenía ciento veinte años (había vivido una larga vida a través de tres generaciones). Y podía ver la tierra claramente porque sus ojos no estaban apagados. Y Yahvé había recompensado su fidelidad permitiéndole retener sus fuerzas. En 'c' Yahvé lo enterró, y en el paralelo nadie sabía dónde.

Versículos 1-8

Capítulo 34 La muerte de Moisés.

El libro se cierra con un registro de la muerte de su fuente principal. Como se mencionó anteriormente, es poco probable que Moisés lo haya registrado él mismo. Eso habría sido puesto en manos de un escriba experimentado. En la medida en que está allí, la impresión recogida en todo el Pentateuco es que probablemente fue Josué. Pero lo que sí tenemos son las palabras de Moisés, con material de fondo ocasional incluido por el escriba. Aquí, en este capítulo final, el escriba completa su trabajo.

Análisis utilizando las palabras del escriba:

a Y Moisés subió de los llanos de Moab al monte Nebo, a la cumbre del Pisga, que está enfrente de Jericó, y Yahvé le mostró toda la tierra de Galaad, hasta Dan, y todo Neftalí, y la tierra de Efraín y Manasés, y toda la tierra de Judá, hasta el mar posterior, y el sur, y la llanura del valle de Jericó, la ciudad de las palmeras, hasta Zoar ( Deuteronomio 34:1 ).

b Y Jehová le dijo: “Esta es la tierra que juré a Abraham, Isaac y Jacob, diciendo: 'La daré a tu descendencia'. Te hice ver con tus ojos, pero no pasarás allá ”( Deuteronomio 34:4 ).

c Y murió allí Moisés siervo de Jehová en la tierra de Moab, conforme a la palabra de Jehová, y lo sepultó en el valle de la tierra de Moab enfrente de Bet-peor ( Deuteronomio 34:5 a).

c Pero nadie conoce su sepulcro hasta el día de hoy ( Deuteronomio 34:6 b).

b Y Moisés tenía ciento veinte años cuando murió. Su ojo no se oscureció, ni su fuerza natural disminuyó ( Deuteronomio 34:7 ).

a Y los hijos de Israel lloraron por Moisés en los llanos de Moab durante treinta días. Así se acabaron los días de llanto de duelo por Moisés ( Deuteronomio 34:8 ).

Tenga en cuenta que en 'a' Moisés sube y ve toda la tierra. ¡Cómo debió de exaltarse su fiel corazón! Había llevado a su pueblo al borde mismo de esta gloriosa tierra que ahora veía ante él. Y en el paralelo, Israel llora por su pérdida, como podrían hacerlo. En 'b' ve la tierra prometida, prometida a Abraham, Isaac y Jacob (ellos tampoco la habían poseído, pero habían cumplido con su parte tal como lo había hecho Moisés) y podía morir contento.

Y en el paralelo Moisés murió, su tarea cumplida, y tenía ciento veinte años (había vivido una larga vida a través de tres generaciones). Y podía ver la tierra claramente porque sus ojos no estaban apagados. Y Yahvé había recompensado su fidelidad permitiéndole retener sus fuerzas. En 'c' Yahvé lo enterró, y en el paralelo nadie sabía dónde.

Deuteronomio 34:1

" Y Moisés subió de las llanuras de Moab al monte Nebo, a la cumbre del Pisga, que está enfrente de Jericó. Y Jehová le mostró toda la tierra de Galaad, a Dan, y todo Neftalí, y la tierra de Efraín y Manasés, y toda la tierra de Judá, hasta el mar posterior, y el sur, y la llanura del valle de Jericó. ciudad de palmeras, a Zoar.

Habiendo cumplido con sus responsabilidades finales, Moisés subió a los altos acantilados que dominan el Mar Muerto (el Pisga), al Monte Nebo, un punto alto en el Pisga. Y desde allí inspeccionó la tierra al otro lado del Jordán hasta donde alcanzaba la vista. No debemos tomar las descripciones demasiado literalmente. El punto es resaltar que él examinó "toda la tierra", al norte hacia Galaad, al noroeste hacia Dan y Neftalí, al oeste hacia Efraín, Manasés y Judá, y al sur hacia "el sur" y Zoar.

La referencia a Dan puede representar una actualización por parte de un escriba posterior. Dan se convirtió en el punto más al norte de Israel como en 'de Dan a Beersheba'. Pero puede ser otro Dan como en Génesis 14:14 .

Deuteronomio 34:4

" Y el Señor le dijo:“Esta es la tierra de la cual juré a Abraham, a Isaac ya Jacob, diciendo: 'Yo lo daré a tu simiente (tu).' Te he hecho ver con tus ojos, pero no irás allá ”. '

El levantamiento de la tierra probablemente pretendía representar la propiedad. En nombre de su pueblo, a Moisés se le permitió esta primera indicación de propiedad. Era la tierra que Yahvé había jurado a los patriarcas que les daría, ahora será poseída, pero no por Moisés sino por la fe ( Deuteronomio 3:27 ; Deuteronomio 4:21 ; Deuteronomio 32:52 ). Fue para los hijos de los patriarcas, para Israel.

Deuteronomio 34:5

' Moisés, siervo de Jehová murió allí en la tierra de Moab, conforme a la palabra de Jehová.'

Y allí, en ese monte, murió Moisés, tal como Yahvé había dicho que debía suceder, porque nunca más se le volvió a ver. 'El Siervo de Yahvé' era un título de gran honor. Representaba a uno que estaba directamente asociado con Yahweh en Sus propósitos, y a través de quien Yahweh llevó a cabo Su voluntad en la tierra, y quien fue fiel hasta el fin. Posteriormente, Josué también sería llamado el Siervo de Yahweh en su muerte ( Josué 24:29 ; Jueces 2:8 ).

Deuteronomio 34:6

' Y lo enterró en el valle, en tierra de Moab, enfrente de Bet-peor. Pero nadie sabe de su sepulcro hasta el día de hoy.

Esto probablemente simplemente significa que, aunque subieron y buscaron por todas partes, nunca encontraron su cuerpo. 'Yahvé lo había sepultado'. Por tanto, nadie sabía dónde estaba enterrado. Así como misteriosamente había aparecido de Dios, del desierto, igualmente misteriosamente había regresado a Dios, y nadie sabía cómo. Había venido de Dios y ahora estaba en manos de Dios. Puede ser que Dios no quisiera que se hiciera ningún intento de llevarse el cuerpo de Moisés a la tierra junto con los huesos de José. Su exclusión sería siempre una advertencia contra la presunción.

Deuteronomio 34:7

' Y Moisés tenía ciento veinte años cuando murió. Su ojo no estaba empañado, ni su fuerza natural disminuyó.

Murió en plena salud. El mero hecho de que hubiera podido escalar la montaña solo y mirar al otro lado del Jordán era prueba suficiente de esto. Todavía podía ver bien y moverse con confianza. También puede haber la sugerencia de que todavía era sexualmente activo. Hoy lo habrían descrito como "un hombre maravilloso para su edad". Y ciertamente lo era, en más de un sentido. Los ciento veinte años cubren tres generaciones, que era la intención principal del número (compárese con Deuteronomio 31:2 ).

Deuteronomio 34:8

" Y los hijos de Israel lloraron a Moisés en los campos de Moab durante treinta días. Así se acabaron los días de llanto de duelo por Moisés.

Los treinta días parecen haber sido el período prescrito de duelo para un líder en Israel ( Números 20:29 ). No cabe duda de que el duelo fue genuino. No siempre lo habían amado en la vida, pero él había sido su pilar y su inspiración, su gran libertador y su contacto constante con Yahvé. Sin embargo, sabían que una vez terminado el duelo tenían que seguir adelante. La muerte no era ajena a ellos y les habían advertido de antemano que esta se acercaba.

Versículos 9-12

El espaldarazo final de Moisés ( Deuteronomio 34:9 ).

Análisis utilizando las palabras del escriba:

a Y Josué, hijo de Nun, estaba lleno del espíritu de sabiduría. Porque Moisés le había impuesto las manos. Y los hijos de Israel le escucharon e hicieron como Yahvé le había mandado a Moisés ( Deuteronomio 34:9 ).

b Y desde entonces no se ha levantado profeta en Israel como Moisés, a quien Yahvé conoció cara a cara ( Deuteronomio 34:10 ).

b En todas las señales y prodigios que Jehová le envió a hacer en la tierra de Egipto, al Faraón, a todos sus siervos y a toda su tierra ( Deuteronomio 34:11 ).

a Y en toda la mano poderosa, y en todo el gran terror que Moisés obró ante los ojos de todo Israel ( Deuteronomio 34:12 ).

Note en 'a' que el primer gran acto de Moisés fue la transmisión del Espíritu de Yahweh a Josué al imponer sus 'manos' sobre él para que la gente lo escuchara y hiciera lo que Yahweh le ordenó a Moisés (fue realizado en el vista de todo Israel), y en paralelo usó su poderosa 'mano' y produjo un gran terror en todo lo que obró a los ojos de todo Israel. En 'b' su segunda grandeza radica en el hecho de que era un profeta de habilidad e inspiración inusuales, y en el paralelo había revelado señales y maravillas que Yahweh le había enviado a hacer al Faraón, sus ministros ejecutivos y su tierra.

Deuteronomio 34:9

' Y Josué, hijo de Nun, estaba lleno del espíritu de sabiduría. Porque Moisés le había impuesto las manos. Y los hijos de Israel le escucharon e hicieron como Jehová le había mandado a Moisés.

Y para el movimiento había un solo hombre, Josué hijo de Nun, porque Moisés lo había designado y puesto sus manos sobre él. En este momento de duelo eso habría tenido mucha fuerza. Él fue la elección de Yahvé y Moisés. Y como resultado, se llenó del Espíritu de sabiduría. Compare Números 27:18 donde se le describe como 'un hombre en quien está el espíritu' (ver Números 11:16 ).

Era un hombre preparado. La obra de Yahweh nunca pierde por la muerte de un hombre tan grande como Moisés. Ningún ser humano es indispensable. Sin embargo, tenga en cuenta lo que se dice de él. Israel lo escuchó e hizo lo que Moisés ordenó. Incluso después de la muerte de Moisés, él fue el portavoz de Moisés. Así, el poder que estaba detrás de Josué fue visto como un poder transmitido por Moisés.

Deuteronomio 34:10

' Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a quien Jehová conoció cara a cara,'

Sin embargo, no había surgido ningún profeta para reemplazar al que era de su calidad, al momento de escribir este artículo, ningún profeta que pudiera ser visto cumpliendo estrictamente Deuteronomio 18:18 No hay límite de tiempo ni corto ni largo para esta declaración. Porque el punto no es que no se hubiera levantado un profeta (de hecho, Moisés designó a los hombres sobre quienes vino el Espíritu en Números 11:26 como profetas) sino que tal profeta no había hablado cara a cara con Yahvé como lo hizo Moisés. (compárese con Éxodo 33:11 ), y no había realizado las señales y maravillas que hizo Moisés ( Deuteronomio 34:11 ). Moisés fue único.

Ciertamente tenemos la impresión de que Josué habló así con Yahvé, pero claramente fue en menor grado que Moisés. Posiblemente lo que el escritor quiere decir es que nadie era amigo íntimo de Dios como lo era Moisés.

Deuteronomio 34:11

' En todas las señales y prodigios que Jehová le envió a hacer en la tierra de Egipto, al Faraón y a todos sus siervos, y a toda su tierra, y en toda la mano poderosa, y en todo el gran terror, que hizo Moisés ante los ojos de todo Israel.

Y esta singularidad se manifestó en lo que logró a lo largo de su vida. En las señales y prodigios que Jehová le envió a hacer en la tierra de Egipto, para Faraón, sus siervos y su tierra. Compare para esto Deuteronomio 4:34 donde fue Yahweh quien hizo las señales y prodigios y Deuteronomio 29:2 donde fue Yahweh quien se enfrentó a Faraón, a sus siervos y a toda la tierra de Egipto.

Moisés tomó todo Egipto solo en el nombre de Yahvé, y ganó. Y luego fue revelado nuevamente en la mano poderosa de Dios revelado a lo largo del viaje por el desierto, incluyendo todos los terribles juicios que tuvieron lugar a través de sus ministraciones, produciendo dentro de Israel el temor de Yahweh, de modo que todo Israel le temió. Fue a través de ellos que ahora estaban aquí esperando cruzar el Jordán, confiando en Yahvé.