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Bible Commentaries
Deuteronomio 34

Comentario de Hampton sobre libros seleccionadosComentario de Hampton

Versículos 1-12

Un profeta como ningún otro

Deuteronomio 34:1-12

Hizo falta la muerte de Moisés para evocar las palabras que hoy nos sirven de título. Irónicamente, esa muerte marca el comienzo del camino de Israel hacia la tierra prometida. Moisés tuvo que dejar el manto de liderazgo y Josué lo tomó para que el pueblo de Dios entrara en Canaán.

Cuando el pueblo llegó a Cades en Números 20:1-29 , murmuraron contra Dios y sus líderes. Moisés y Aarón fueron ante Dios para saber qué les pediría que hicieran en respuesta a las quejas. Dios les dijo que tomaran la vara, reunieran al pueblo y hablaran a la roca.

Moisés reprendió al pueblo en lugar de hablarle a la roca. También golpeó la roca dos veces y dejó la impresión de que él y Aarón eran los únicos responsables de proporcionar agua al pueblo ( Salmo 106:33 ). Los dos hermanos no habían santificado a Dios en sus acciones, aunque él fue santificado cuando castigó rápidamente a los dos líderes por sus malas acciones. Moisés y Aarón actuaron como incrédulos cuando no siguieron la voluntad de Dios exactamente como él les había indicado, por lo que Dios les negó la entrada a la tierra prometida.

Moisés le rogó a Dios que lo dejara ir a la tierra prometida para ver el final de las obras que había comenzado para liberar al pueblo de Egipto. Moisés le dijo al pueblo: "Pero el Señor se enojó conmigo por causa de ustedes, y no quiso escucharme. Entonces el Señor me dijo: '¡Basta! No me hables más de este asunto" ( Deuteronomio 3:21-29 ).

Dios le dijo que subiera al monte Pisga y viera toda la tierra que el pueblo poseería. También le dijo que encomendara a Josué el trabajo de liderazgo y lo alentara en el trabajo que estaba por comenzar.

En Deuteronomio 34:1-12 , Moisés sube a la cima del monte Nebo, también llamado Pisga, en la cordillera de Abarim ( Números 33:47-48 ). Allí Dios le mostró toda la tierra que heredarían los hijos de Israel.

Coffman dice que varios escritores dicen que en esos tiempos un hombre que compraba un terreno tomaba posesión de su compra al examinarlo con sus ojos. Si es así, eso sin duda haría de este un buen final para la vida de un gran hombre. Hebreos 11:23-26 parece decir que Moisés esperaba una recompensa de Dios más allá de lo que podría recibir en esta vida.

Si es así, es posible que se haya sentido como Pablo en 1 Pedro 1:23 . Ciertamente, anhelaba entrar en Canaán y terminar la obra que había comenzado con el pueblo de Israel, pero también anhelaba un hogar eterno.

El versículo 5 de Deuteronomio 34:1-12 nos dice que Moisés murió "conforme a la palabra del Señor". Leslie G. Thomas dice que esto significa literalmente "por la boca del Señor" y los rabinos judíos dicen que el significado es por el beso de Dios. En otras palabras, se fue a dormir con el beso del amoroso Padre que está en los cielos, como un niño se duerme por la noche después del beso de su padre. Entonces, Dios tomó su cuerpo y lo enterró en un lugar desconocido para cualquier hombre. Todo lo que nos dice el texto es que su lugar de sepultura fue en el valle de Moab cerca de Beth-peor.

Moisés había guiado al pueblo durante cuarenta años, desde que cumplió los ochenta hasta su muerte a la edad de ciento veinte años. El texto nos dice que su fuerza física nunca lo abandonó ni su vista se debilitó. Durante treinta días, los hijos de Israel lloraron a su líder muerto, luego Josué tomó el manto de liderazgo dejado por Moisés, al que había ministrado durante tanto tiempo.

Es interesante notar que Moisés un día logró entrar a la tierra prometida. No se le permitió caminar por el lecho seco del Jordán, pero lo cruzó para estar con Jesús en el monte de la transfiguración ( Mateo 17:1-5 ).

Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre Deuteronomy 34". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/deuteronomy-34.html. 2014.
 
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