Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Deuteronomy 27". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/deuteronomy-27.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Deuteronomy 27". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (2)
Introducción
* La ley que debe ser escrita en piedras en la tierra prometida (1-10). Las maldiciones que deben ser pronunciadas en el monte Ebal (11-26).
Versículos 1-10
1-10 Tan pronto como entraron en Canaán, debían erigir un monumento en el cual debían escribir las palabras de esta ley. También debían levantar un altar. La palabra y la oración debían ir juntas. Aunque no podían, por su propia voluntad, erigir ningún altar aparte del que estaba en el tabernáculo, según la ordenanza de Dios, podían hacerlo en ocasiones especiales. Este altar debía estar hecho de piedras sin labrar, como las que encontraban en el campo. Cristo, nuestro Altar, es una piedra cortada de la montaña sin manos humanas, rechazada por los constructores por no tener forma ni hermosura, pero aceptada por Dios Padre y hecha la Piedra Principal del ángulo. En el Antiguo Testamento, las palabras de la ley están escritas, con la maldición adjunta; lo que nos sobrecogería de horror si no tuviéramos, en el Nuevo Testamento, un altar erigido cerca, que nos consuela. Bendito sea Dios, las copias impresas de las Escrituras entre nosotros eliminan la necesidad de los métodos que se presentaron a Israel. El propósito del ministerio del evangelio es, y el propósito de los predicadores debe ser, hacer la palabra de Dios lo más clara posible. Sin embargo, a menos que el Espíritu de Dios prospere tales esfuerzos con poder divino, no seremos hechos sabios para la salvación, ni siquiera por estos medios; por esto debemos orar diaria y fervientemente.
Versículos 11-26
11-26 Las seis tribus designadas para la bendición eran todos hijos de las mujeres libres, porque a ellas pertenece la promesa, como se menciona en Gálatas 4:31. Leví también se encuentra entre los demás. Los ministros deben aplicar a sí mismos la bendición y la maldición que predican a otros, y por fe dar su propio Amén a ello. Y no deben solo persuadir a las personas a cumplir su deber con las promesas de bendición, sino también amedrentarlas con las amenazas de maldición, declarando que una maldición caerá sobre aquellos que hacen tales cosas. A cada una de las maldiciones, el pueblo debía decir: Amén. Esto profesaba su fe de que estas, y maldiciones similares, eran declaraciones reales de la ira de Dios contra la impiedad y la injusticia de los hombres, y ninguna parte de ellas quedará sin cumplirse. Era reconocer la equidad de estas maldiciones. Aquellos que hacen tales cosas merecen caer bajo la maldición. Para que aquellos que fueran culpables de otros pecados, no mencionados aquí, no se consideraran a salvo de la maldición, la última abarca a todos. No solo aquellos que hacen el mal que la ley prohíbe, sino también aquellos que omiten el bien que la ley requiere. Sin la sangre expiatoria de Cristo, los pecadores no pueden tener comunión con un Dios santo ni hacer algo que le sea aceptable; su ley justa condena a todos los que, en cualquier momento o en cualquier cosa, la quebrantan. Bajo su maldición terrible, permanecemos como transgresores hasta que la redención de Cristo se aplique a nuestros corazones. Dondequiera que la gracia de Dios trae salvación, enseña al creyente a negar la impiedad y las pasiones mundanas, a vivir sobriamente, justamente y piadosamente en este mundo presente, consintiendo y deleitándose en las palabras de la ley de Dios en el hombre interior. En este camino santo, se encuentra la verdadera paz y la alegría sólida.