Bible Commentaries
Josué 1

Versículos 1-18

Josué y el descanso de Canaán

Josué 1:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Josué entra como complemento de la obra de Moisés. Josué es el tipo del Señor Jesús; porque "la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo".

1. La tipología es uno de los grandes estudios de la Biblia. Los hijos de Israel en su salida de Egipto, por el camino de la sangre derramada; en su bautismo a Moisés en la nube y en el mar; al comer el maná y al beber el agua del pedernal; en sus viajes por el desierto, y en su entrada en Canaán, fueron dados tipos para nuestra amonestación sobre quienes ha llegado el fin de los siglos.

2. La tipología de Israel aclarada. No entraremos en el tipo de Israel que salió de la tierra de Egipto. Queremos señalar particularmente las cosas que conciernen a Israel y su descanso de Canaán.

(1) No pudieron entrar cuando llegaron por primera vez a Cades-barnea. Habían pasado dos años recorriendo la distancia a través del desierto, hasta que llegaron a los límites de Canaán. Dios les dio la orden de entrar, pero se rebelaron y no quisieron subir. Con las bendiciones de Canaán justo delante de ellos, se asustaron y, por lo tanto, regresaron al desierto.

Cuando Cristo vino por primera vez, fue anunciado como Rey de los judíos. Sin embargo, Israel lo rechazó y lo entregó a Pilato para su crucifixión. Así, Israel perdió una vez más la puerta abierta al descanso y la liberación. Cristo fue crucificado Rey de los judíos, Rey rechazado.

(2) Los cuerpos de los ancianos de Israel esparcidos por el desierto. De todos los que salieron de Egipto, por medio de Moisés, solo dos de los ancianos de los hombres de Israel entraron en esos dos: Caleb y Josué. ¿Qué pasa con el resto? Sus cuerpos cayeron en el desierto y perdieron su "descanso". Los capítulos tercero y cuarto dan la advertencia, no sea que también caigamos en el mismo ejemplo de incredulidad. Leer 1 Corintios 10:1

3. La tipología de Israel aclarada. ¿Cuál es el significado de estas cosas? Se perdieron su Canaán, se nos advierte para que no perdamos nuestro descanso, Canaán fue el descanso de Israel, ¿cuál es nuestro descanso, el descanso que queda para el pueblo de Dios, el descanso que estamos en peligro de perder?

Canaán no puede mostrarse como un tipo de cielo, por varias razones:

(1) Canaán estaba infestada de "gigantes" y de siete naciones antagónicas a Israel. No hay enemigos ni gigantes en el cielo para resistir la entrada de los santos.

(2) Canaán fue ingresada por la caída de Jericó, sus ciudades amuralladas tuvieron que ser derribadas. No hay muros alrededor del cielo, por los que debemos marchar unos siete días, y que deben caer antes de que podamos tener acceso.

(3) Al entrar en Canaán, los israelitas fueron derrotados en Hai, no habrá vuelta de espaldas al enemigo cuando entremos al Cielo.

Sin embargo, Canaán puede mostrarse como un tipo del reposo milenial que espera a los hijos de Dios.

Los gigantes infestarán la tierra del anticristo y el falso profeta, y el mundo maduro en pecado bajo su reinado será derrocado y subyugado en la venida del Señor. Las ciudades de las naciones caerán. Los santos no habrán alcanzado un estado de impecabilidad constante en el Reino terrenal de Cristo. Así como hubo aceitunas y granadas, uvas de Eschol, leche y miel, así habrá una tierra de maravillosa fecundidad durante el Milenio.

I. JOSUÁ EXALTADO AL LIDERAZGO ( Josué 1:1 )

1. La exaltación de Josué se produjo después de la muerte de Moisés. La muerte de Moisés tomó de entre los hombres a uno de los más grandes nobles de la tierra y uno de los más grandes generales de Dios. Algunos pueden haber pensado que la pérdida causada por la muerte de Moisés era irreparable. No tan. Dios siempre encuentra a otros hombres para llenar los grandes vacíos. Lutero, Savanarolas, Calvins, Wesley, Spurgeons y Moody pueden venir y pueden irse, pero Dios siempre tiene en preparación a otros para que ocupen sus lugares.

2. La exaltación de Josué vino de siervo a amo. ¿No es siempre cierto: "El que es fiel en lo mínimo, también es fiel en lo mucho"?

Josué, como ministro de Moisés, se había mostrado fiel. Como sirviente, había aprendido mucho a través del liderazgo. En cada tarea servil había demostrado ser fiel y veraz,

3. La exaltación de Josué había llegado como una recompensa adecuada. El Señor no se olvida de nuestras labores de amor y paciencia. Dios sabía cómo Josué, cuarenta años antes, había traído un buen informe de la tierra; Dios sabía que Josué no había sido intimidado por los Anakim que infestaban la tierra prometida.

Detengámonos y pensemos. ¿No saldremos con Cristo fuera del campamento? ¿No compartiremos con él su oprobio y soportaremos con él la ruina de un mundo burlón? ¿No le serviremos con corazón fiel? Si lo hacemos, seguramente nos exaltará a su debido tiempo. "Si sufrimos, también reinaremos con él".

II. JOSUÁ ALIMENTADO POR DIOS ( Josué 1:9 )

1. Una promesa hecha. Dios le dijo a Josué: "Nadie podrá estar delante de ti en todos los días de tu vida". El Señor estaba transfiriendo a Josué Su poder. ¿No hace nuestro Señor lo mismo con nosotros? ¿No ha dicho Él: "Todo poder (autoridad) me ha sido dado en el cielo y en la tierra. Ve, * * y he aquí, estoy contigo siempre, hasta el fin del mundo"?

2. Se insta a un buen coraje. Esto puede parecer extraño. ¿No fue Josué siempre valiente? ¿No fue por su valentía y valentía que ahora estaba siendo comisionado como líder de Israel? Cuando todos los espías, menos dos, dieron una mala noticia al pueblo, Josué, en el fuego de su fe, dijo: "Tenemos muchas fuerzas para subir y poseer la tierra".

Joshua estaba a punto de asumir un lugar de responsabilidad y bajo cargas como nunca había conocido.

Dios sabía que Josué bien podría haber temblado ante esta nueva y agregada responsabilidad. Josué había visto más de una vez a Moisés casi desesperado. Josué había escuchado el clamor quejumbroso de Moisés a Dios: "No puedo soportar a este pueblo solo". Había sabido de muchas ocasiones en las que Moisés, un hombre poderoso que era, casi se había deslizado bajo el tremendo peso de un pueblo rebelde y desobediente. Sí, Josué el valiente y Josué el valiente solo necesitaban el ánimo que Dios le estaba dando.

III. UNA COMISIÓN PARA ESTUDIAR LA PALABRA ( Josué 1:8 )

1. Los fuertes y los incondicionales necesitan las bendiciones del Libro. Podríamos haber pensado que Joshua podría remar en su propia canoa y cavar su propia hilera. No tan. Josué no podía permitirse fallar en la construcción de la infalible Ley de Dios. La "Palabra" debía estar constantemente en la boca de Josué; iba a ser siempre la carga de sus meditaciones. De día y de noche iba a estar saturado de la "Ley".

2. El líder del pueblo necesitaba ser guiado por la Palabra. Josué debía estudiar la Palabra para poder observar y hacer conforme a todo lo que estaba escrito en ella.

Dios parecía estar diciéndole a Josué que al hacer la Palabra nunca estaría en peligro de actuar en contra de la Palabra de Dios. Dios nunca dice una cosa en Su Palabra y otra cosa con Su voz o visión. Recuerde, si alguno habla en contra de la Palabra, no hay verdad en ellos. Nuestro clamor constante debe ser Regreso a la Ley y al Testimonio.

3. A Josué se le prometió prosperidad y éxito mediante la obediencia a la Ley. Dios dijo, "que la has de prosperar tu camino, y que la has de tener buen éxito." El verdadero éxito y la prosperidad, como Dios los considera, es lo que se logra solo conociendo y cumpliendo la Ley. Necesitamos aprender este secreto.

IV. CRUZANDO EL JORDANIA ( Josué 3:15 )

1. El precedente de la victoria.

(1) Una fe invencible. Leemos en los últimos versículos del capítulo dos "Dijeron a Josué: Verdaderamente el Señor ha entregado en nuestras manos toda la tierra". Aquí había una fe que reclamaba la bendición antes de que llegara. Tomaron la promesa de Dios como un hecho antes de que el hecho se hiciera realidad. Este es el llamado del Nuevo Testamento: "Todo lo que deseéis, * * creed que lo recibiréis, y lo tendréis".

(2) Alojamiento por el Jordán. Llegaron al Jordán, Josué y todo el pueblo, y se alojaron allí. Necesitamos enfrentarnos con fuerza a cualquier propuesta que tengamos que enfrentar. La victoria no se obtiene manteniéndose al margen y temiendo nuestra tarea. Debemos empezar de inmediato a emprender. Debemos avanzar en la dirección de nuestra tarea encomendada, tan rápido como podamos.

(3) Después de tres días. No fue inmediatamente que cruzaron el Jordán, fue después de tres días. Por supuesto, nuestra mente va inmediatamente a Cristo, tres días y tres noches en la tumba, y cómo, después, salió con las llaves de la muerte y del infierno en sus manos.

Por lo tanto, tres días representan la muerte, la sepultura y la resurrección, no solo la de Cristo, sino nuestra unión con Cristo en todo.

2. El cruce del Jordán.

(1) El arca del pacto marcando el camino. Cuando caminamos hacia la victoria, no debemos comenzar a avanzar hasta que el Señor, nuestro Dios, se interponga en el camino que tenemos ante nosotros. Si el Señor no está en la casa, en vano trabajan los que la edifican. Si el Señor no nos guía, saldremos a la derrota segura.

(2) El sacerdote fue con el Arca. Dios todavía ha escogido hombres, ordenados por Dios, para dirigir y guiar Su rebaño. Los santos deben seguir a sus líderes siempre que sus líderes sigan el Arca.

(3) Se pararon primero con los pies en el Jordán. Al comenzar su viaje, los sacerdotes, llevando el arca, llegaron al borde del Jordán y se detuvieron allí mientras Josué hablaba al pueblo y engrandecía a Dios. Mientras las plantas de sus pies descansaban en el agua, el Jordán se levantó en un montón y el pueblo pasó frente a Jericó.

3. Las piedras conmemorativas. En medio del Jordán se colocaron doce piedras, y al otro lado del Jordán también había doce piedras. Estos fueron colocados allí como un memorial para los hijos de Israel para siempre, porque Josué levantó doce piedras en medio del Jordán, en el lugar donde estaban los pies de los sacerdotes, y el pueblo subió del Jordán y acampó en Gilgal. ; y las doce piedras que sacaron del Jordán, las puso Josué en Gilgal.

Una vez más vemos en una imagen maravillosa la historia de la cruz y de la resurrección, porque el Señor le dijo a Josué: "Hoy he quitado de encima de ti el oprobio de Egipto". Incluso así fue el. El oprobio de nuestros pecados se quitó en la Cruz de nuestro Gilgal.

V. LA CAÍDA DE JERICÓ ( Josué 6:20 )

1. Jericó se calla estrictamente. Aquí está la imagen de una ciudad cerrada a los Hijos de Dios. Es ilustrativo de muchos corazones que han excluido a Dios.

La historia de Jericó es extremadamente interesante. Cuando Josué llegó por primera vez al Jordán, envió espías para investigar. Estos espías entraron en la propia Jericó. Entraron en la casa de Rahab y se alojaron allí. El rey de Jericó envió hombres a buscar a los espías, pero Rahab los escondió primero en el techo, en medio de los tallos de lino, y luego los bajó del muro. Esta mujer, que era pecadora, les dijo a los espías: "Sé que el Señor les ha dado la tierra, y que su terror ha caído sobre nosotros". Ella dijo: "Hemos oído cómo el Señor les secó las aguas del Mar Rojo cuando salieron de Egipto". Un milagro de cuarenta años en pie, aún no había perdido su mensaje.

2. La marcha por las murallas. Durante siete días, los hijos de Israel marcharon alrededor de los muros de la ciudad de Jericó. El ángel de la ira de Dios se mueve lentamente. Dios parecía estar diciendo a los hombres de Jericó: "Abran de par en par sus puertas y dejen entrar a Jehová".

El séptimo día, Israel marchó alrededor de siete veces. Debe haber sido una vista maravillosa. Los siete sacerdotes, que llevaban las siete trompetas de cuernos de carneros delante del arca; y el séptimo día, las siete jornadas alrededor de la muralla de la ciudad. Se había dado la perfección de la advertencia. El día de la gracia pasó. Entonces sucedió que cuando se hizo un toque largo con las trompetas, todo el pueblo gritó con gran grito, y el muro de la ciudad se derrumbó. Así, todos se movieron directamente delante de él, tomaron la ciudad y destruyeron por completo todo lo que había en ella.

Esta tierra se está acelerando en su pecado hacia un estado de maldad que rivaliza con el de Jericó; pronto debe caer.

3. La salvación de Rahab. Rahab la ramera se salvó con vida porque recibió a los espías y porque tiró el cordón escarlata. Cuando finalmente caiga la ira de Dios, el que esté bajo la Sangre descubrirá que no está destinado a la ira.

Rahab estaba tan a salvo en el muro de la ciudad condenada como si hubiera estado a salvo en los campamentos de Israel. Su parte del muro no cayó, y no podría caer, porque los juicios de Dios no pueden tocar al que se refugia en la Roca de las Edades.

UNA ILUSTRACIÓN

EL RELOJ DE LA PROVIDENCIA

Josué probó el reloj de Dios, y en el momento en que sonó el reloj, sacó a Israel. " Hay un reloj con el que la Providencia marca el tiempo y el paso, y Dios mismo lo capta". Para que todo suceda con divina puntualidad, Israel salió de Egipto en la misma noche en que estaba señalada la redención, y luego vagó por el desierto hasta que llegó la hora en que la iniquidad de los amorreos se cumplió.

Nuestro tiempo siempre ha llegado, porque tenemos prisa egoísta; pero nuestro Señor, cuando estuvo en la tierra, tenía sus tiempos establecidos y sabía cómo esperarlos. El gran Dios nunca llega antes de Su tiempo, y nunca es demasiado tarde. Bien podemos admirar la puntualidad del cielo. Nuestras pruebas llegan a su debido tiempo y desaparecen en el momento señalado. Nuestra inquietud no apresurará ni retrasará el propósito de nuestro Dios. Tenemos una gran prisa por arreglar el mundo y ordenar todos los asuntos: el Señor tiene el ocio del poder consciente y la sabiduría infalible, y será bueno que aprendamos a esperar. El reloj no sonará hasta la hora; pero cuando llegue el instante oiremos la campana. Alma mía, confía en Dios y espera pacientemente cuando Él diga: "Mi tiempo aún no ha llegado".