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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Pozos de agua viva Pozos de agua viva
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Jeremiah 36". "Agua viva". https://www.studylight.org/commentaries/spa/lwc/jeremiah-36.html.
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Jeremiah 36". "Agua viva". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículos 1-32
La palabra del señor
Jeremias 36:1
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Queremos mostrarles cómo fue que Jeremías no habló sus propias palabras, sino las palabras del Señor. Para hacer esto, queremos poner delante de usted Escritura y versículo, mostrando que la palabra del Señor vino al Profeta.
Jeremias 1:1 A quien vino la palabra del Señor.
Jeremias 1:4 Vino a mí palabra de Jehová.
Jeremias 1:9 El Señor extendió su mano y tocó mi boca. Y el Señor me dijo: He aquí, he puesto mis palabras en tu boca.
Jeremias 1:11 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo.
Jeremias 1:12 Entonces me dijo el Señor.
Jeremias 1:13 La palabra del Señor vino a mí por segunda vez.
Jeremias 1:14 Entonces el Señor me dijo.
Jeremias 1:15 Porque he aquí, lo haré * * dice el Señor.
Jeremias 1:17 Levántate y habla con ellos todo lo que yo te mando.
Jeremias 2:1 Y vino a mí palabra de Jehová.
Jeremias 2:3 dice el Señor.
Jeremias 2:4 Oíd la palabra del Señor.
Jeremias 2:5 Así ha dicho Jehová.
Jeremias 2:9 Aún os rogaré, dice Jehová.
Jeremias 2:12 Sed muy desolados, dice el Señor!
Jeremias 2:19 Mi temor no está en ti, dice el Señor, Dios de los ejércitos.
Jeremias 2:22 Tu iniquidad está marcada delante de mí, dice el Señor DIOS.
El clímax de estos capítulos iniciales, y de los capítulos que siguen, está en la parte que vamos a estudiar hoy. Jeremias 36:1 muestra cómo Dios le dio a Jeremías un mensaje especial, que el Profeta escribió en un Libro.
No podemos entender cómo alguien puede rechazar el hecho de que "los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo". Dios, de hecho, puso sus palabras en su boca. El resultado es que cuando leemos la Biblia, estamos leyendo las palabras que Dios nos dio, tanto para instrucción como para corrección, reprensión y doctrina.
1. La Palabra de Dios está establecida para siempre en el Cielo. Es una Palabra inmutable.
¿Recuerdan cómo Pilato les dijo a los judíos, que querían cambiar el letrero de la Cruz: "Lo que he escrito, lo he escrito". Mil veces más, digamos que la Palabra de Dios permanece escrita, como fue escrita.
Si alguien les insiste en que la Palabra de Dios, por lo tanto, no está actualizada, nos apresuramos a responder que cuando Dios escribió la Palabra, Él era el Dios Eterno y, cuando escribió, todo el futuro estaba ante Él. Por tanto, sabía cómo hacer que Su Palabra fuera aplicable a todas las épocas.
A modo de ilustración, llamamos su atención sobre una afirmación repetida siete veces, que se encuentra en Apocalipsis 2:3 . La expresión es: "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice (está diciendo) a las Iglesias". En cada caso, la expresión se escribió para una Iglesia local, pero la palabra es aplicable a todas las iglesias. Cuando el Espíritu le habló a Éfeso, nos habló a nosotros. Así es como toda la Biblia lleva un mensaje al mundo entero, de todas las épocas y climas.
2. La Palabra de Dios tiene autoridad para siempre. Cuando Jesucristo se encontró con el diablo en la tentación en el desierto, desenvainó la espada que es la Palabra de Dios y dijo: "Escrito está". Tomó el quinto libro de la Biblia, que había sido escrito durante siglos, y con él, derrocó a Satanás en Su propia época (la de Cristo).
Estamos dispuestos a conceder que la Palabra de Dios tiene aplicaciones especiales para las personas para quienes fue escrita; no estamos dispuestos a conceder que la Palabra escrita, a quienquiera que haya sido escrita, no tenga mensaje para nosotros, sobre quienes ha llegado el fin de los tiempos.
Tomemos, por ejemplo, el Libro de Hebreos. El Espíritu Santo continuamente se remonta a la historia de los Hijos de Israel, sus viajes por el desierto y su descanso en Canaán, y usa esos eventos como tipos para las personas que viven en este mismo momento. Recuerde, la amonestación en Hebreos es: "Y tanto más, cuando veis que se acerca el día".
3. La Palabra de Dios, con autoridad, está escrita para ser obedecida. Siempre se debe recordar una expresión en la Biblia: "Sed hacedores de la Palabra, y no solamente oidores".
I. LA PALABRA DE DIOS NO CUBRE EL PECADO, Y LA PROFESÍA SUAVE LAS COSAS ( Jeremias 36:1 )
1. A Jeremías se le dijo que escribiera las mismas palabras que Dios le había dicho. Sería absolutamente injusto para Jeremías decir que Jeremías dijo esto, o que Jeremías dijo aquello.
Al comienzo de la escena de este capítulo, Jeremías estaba en prisión por lo que había profetizado. Jeremías estaba en prisión por su fidelidad y fidelidad a Dios. Solo estaba contando lo que le habían dicho que contara. No tuvo la culpa de lo que dijo.
Los reyes de Israel y Judá pueden haberlo culpado por lo que dijo. Sin embargo, si no hubiera dicho lo que Dios le ordenó que dijera, habría estado bajo la condenación de Dios.
Es en el Libro de Jeremías que tenemos estas palabras: "El que tiene Mi Palabra, hable Mi Palabra fielmente".
Hubo ciertos profetas en el tiempo de Jeremías, de quienes Dios dijo: "He aquí, yo estoy contra los profetas, dice el Señor, que roban mis palabras cada uno a su prójimo". Nuevamente Dios dijo: "Estoy contra los que profetizan sueños falsos * * y hacen errar a mi pueblo con sus mentiras y su ligereza".
2. Se le dijo a Jeremías que escribiera palabras de condenación. Aquí está la declaración de Jeremias 36:2 . "Escribe en él todas las palabras que te he hablado contra Israel y contra Judá".
Puede ser más agradable profetizar cosas suaves y predicar mentiras. Sin embargo, está escrito que si no advertimos a la gente, Dios requerirá su sangre de nuestras manos.
¿Piensas que el predicador de hoy debería suavizar la Palabra de Dios con respecto a la era presente? ¿Piensas que debería encubrir su testimonio acerca de las condiciones divinamente reveladas de los últimos días?
Solo hay una cosa que debemos hacer, y es predicar la predicación que Él nos manda.
II. EL PROPÓSITO DE DIOS EN SUS ADVERTENCIAS ( Jeremias 36:3 )
1. Los mensajes de advertencia de Dios son su llamado a los hombres al arrepentimiento. Cuando se le ordenó a Jonás que fuera a Nínive y predicara: "Aún cuarenta días, y Nínive será destruida", se dio su mensaje para que los ninivitas se arrepintieran. Y arrepentirse lo hicieron. Por esta causa, Dios, por el momento, detuvo su destrucción.
No hay gozo en el corazón del Señor al proclamar oscuros presentimientos. Dios, sin embargo, no quiere destruir a los hombres. Quisiera que todos se arrepintieran y llegaran al conocimiento de la verdad.
Dios advierte a su pueblo de la misma manera, y por la misma razón por la que advertiríamos a nuestro hijo. Si viéramos un automóvil a punto de aplastar a nuestro ser querido, lloraríamos con ganas al niño para que huyera.
Dios nos habla de la destrucción venidera que aguarda a esta era impía, para que podamos entrar en lo encubierto de la tormenta de su ira e indignación ardiente.
2. Cuando los hombres rechazan la advertencia de Dios, demuestran que son dignos de todos los juicios que Dios está a punto de enviar sobre ellos. Si un hombre se niega a ser advertido, no puede culpar a nadie más que a sí mismo. Si se precipita locamente hacia el vórtice del desastre y de la muerte, ¿por qué debería ser compadecido?
Cuán quejumbrosa fue esa palabra de labios de nuestro Señor: "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! Cuántas veces hubiera reunido a tus hijos, como la gallina junta sus pollos. bajo sus alas, y no quisiste "!
Estas palabras bien pueden colocarse al lado de las palabras de nuestro versículo clave: "Puede ser que la casa de Judá oiga todo el mal * * para que cada uno se vuelva de su mal camino; para que yo perdone su iniquidad. y su pecado ".
Dios los perdonaría, ellos no serían perdonados Dios no podría perdonarlos. Por eso está escrito: "He aquí, vuestra casa os es dejada desierta".
Si el pecador, o el santo, se niega a arrepentirse, ni siquiera Dios puede hacer otra cosa que enviar sus juicios sobre ellos.
III. PROCLAMANDO LA VERDAD CUANDO ESTÉ EN PELIGRO CON EL MARTIROMO ( Jeremias 36:5 )
1. Jeremías se apresuró a obedecer el mandato divino. Sabía que no podía, personalmente, presentarse ante la gente, como había hecho antaño; por tanto, llamó a Baruc para que fuera y leyera el rollo que acababa de escribir de la boca de Jeremías, las palabras del Señor.
Damos gracias a Dios por tener sus héroes; Sus hombres que no tienen miedo de predicar la verdad.
Recuerden, lectores, que no les estamos instando a ustedes, ni a nadie, a agitar la bandera roja de advertencia solo por la emoción del impacto que causará. No te pedimos que corras delante del Señor, sino que proclames fielmente Su Verdad.
No se puede pedir ahora a los mártires de Dios que entreguen sus vidas por su fe. Sin embargo, pueden verse llamados a recorrer un camino de aislamiento y degradación.
Sin embargo, debe prevalecer el espíritu de los mártires. Leemos: "No amaron su vida hasta la muerte". Echemos suertes con ese grupo de testigos fieles.
2. Jeremías trató de infundir en el corazón de Baruc el espíritu de compasión al leer la Palabra. A Baruc, Jeremías le dijo lo que Dios le había dicho: "Puede ser que presenten su súplica ante el Señor, y cada uno se vuelva de su mal camino".
Cuando predicamos los juicios de Dios, no debemos predicarlos como predicó Jonás, porque Jonás quería que Nínive fuera destruida.
Necesitamos conocer tanto la pasión como la compasión de Cristo hacia los pecadores antes de pronunciar los juicios de Dios.
En el capítulo veintitrés de Mateo, los anatemas más oscuros que jamás salieron de los labios del Maestro fueron pronunciados contra los escribas y los fariseos. Todo el capítulo tiembla bajo los truenos de esa palabra tan repetida: "¡Ay!"
Sin embargo, si queremos tener todo el corazón de Cristo cuando pronunció los "ayes", no debemos dejar de leer el versículo que citamos antes, "¡Oh Jerusalén, Jerusalén, * * con qué frecuencia habría reunido a tus hijos! . " Hubo suspiros y sollozos en el corazón del Señor mientras pronunciaba sus juicios.
IV. AYUNAR ANTE EL SEÑOR SIN ARREPENTIMIENTO ( Jeremias 36:9 ; Jeremias 36:15 ; Jeremias 36:18 )
1. Se llama ayuno. Jeremias 36:9 nos dice que proclamaron un ayuno delante del Señor a todo el pueblo de Jerusalén ya todo el pueblo que venía de las ciudades de Judá. Fue en este ayuno que Baruc leyó todas las palabras en los oídos del pueblo. El resultado de la lectura de las palabras, lo notaremos un poco más adelante.
La escena que tenemos ante nosotros es inconfundiblemente triste. Había un pueblo que venía a adorar ante el Señor, incluso con ayuno, y sin embargo, estaban rechazando las palabras del Señor.
En ese extraordinario capítulo veintitrés de Mateo, el Señor en Sus anatemas dijo: "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque devoráis las casas de las viudas, y por pretexto hacéis largas oraciones; condenación."
Nuevamente el Señor dijo: "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque pagáis el diezmo de la menta, el anís y el comino, y habéis omitido los asuntos más importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe".
¿No es increíblemente triste que la gente pueda ir a la casa de Dios y llevar a cabo todos los rituales de un servicio sagrado y toda forma de adoración santa y, sin embargo, seguir sus malos caminos? Vienen como viene la gente; escuchan las Palabras del Señor, pero nunca las cumplen. Se sientan como se sienta el pueblo, se inclinan como se inclina el pueblo, con la boca muestran mucho amor, pero su corazón va tras la codicia. El Señor es para ellos como una canción muy hermosa, de alguien que tiene una voz agradable y sabe tocar bien un instrumento: porque oyen sus palabras, pero no las hacen.
2. La Palabra se deja a un lado. No hay ninguna sugerencia en nuestro capítulo de que las personas que escucharon la Palabra de Dios lloraron o pidieron misericordia. No hay nada que sugiera siquiera que estuvieran dispuestos a dejar sus malos caminos.
¡Oh, iglesia de Dios, despierta! cae sobre tu rostro y arrepiéntete de tus malos caminos, no sea que el Señor venga sobre ti y quite tu candelero.
V. LOS PRÍNCIPES TOMAN EL CARGO ( Jeremias 36:14 )
1. La voz de los líderes. Cuando los príncipes de Judá se enteraron de lo que Baruc había leído al pueblo, enviaron a buscarlo. Entonces Baruc tomó en su mano el rollo y se acercó a ellos. Le dijeron: "Siéntate ahora y léelo en nuestros oídos". Entonces Baruc lo leyó en sus oídos.
Casi podemos imaginar que vemos a un predicador joven y querido, que tiene el valor de sus convicciones, mientras está de pie ante su congregación y predica la Palabra.
Casi podemos ver ese comité de líderes de la iglesia local, mientras llevan al joven ante ellos y dicen: "Díganos qué, usted predicó a las masas".
Estos líderes asumen que tienen derecho a aprobar o desaprobar sus testimonios.
Es posible que le digan lo que estos príncipes le dijeron a Baruc: "Dinos ahora, ¿cómo escribiste todas estas palabras en su boca?" Baruc respondió rápidamente: "Me pronunció todas estas palabras con su boca, y las escribí con tinta en el libro".
¿Dijeron los príncipes "Dios ha hablado, y debemos oír"? Para nada. Dijeron: "Seguramente le diremos al rey todas estas palabras". Entonces dijeron a Baruc: "Ve, escóndete tú y Jeremías, y nadie sepa dónde estáis". Los príncipes estaban seguros de que el rey, más alto que ellos, estaría muy disgustado.
2. ¿Quién es el Jefe de la Iglesia? ¿Hay alguien más que Dios que tenga autoridad sobre los hombres a quienes Dios da Su mensaje? ¿Ha puesto Dios a los príncipes, o al rey, oa cualquier otra persona, sobre el heraldo local de la Verdad?
¿Deben los hombres predicar las predicaciones que Dios da, o las predicaciones que los hombres están bien?
¿Deben los hombres dejar sin decir alguna palabra que Dios les haya ordenado decir, simplemente porque alguien se les opone?
¿Han de predicar los hombres y alguien debe informar de sus predicaciones al obispo o al rey para que él las transmita?
¿Deben los hombres predicar y luego correr y esconderse por temor a su popularidad?
Es más, reconoceremos a un solo Jefe de la Iglesia y un Maestro, y predicaremos las predicaciones que Él nos da.
VI. REACCIÓN DEL REY ( Jeremias 36:20 )
1. El nuevo lector. Cuando los príncipes llegaron ante el rey, le informaron del rollo que Jeremías había escrito de parte del Señor y que Baruc había leído delante de ellos. Entonces el rey ordenó que trajeran la Palabra, y Jehudí la leyó a oídos del rey y a oídos de todos los príncipes que estaban junto al rey. Los hombres comisionados por Dios habían sido apartados y Jehudi colocado en su lugar.
2. La reacción del rey. En Jeremias 36:23 , leemos: "Y sucedió que cuando Jehudi hubo leído tres o cuatro hojas, lo cortó con la navaja y lo arrojó al fuego que estaba en el hogar, hasta que se acabó todo el rollo. consumido en el fuego que estaba en el hogar ".
Este acto no se hizo de ninguna manera sin la aprobación, y quizás, el mandato del rey.
Si los lectores se sorprenden de que alguien se atreva a cortar con un cortaplumas la santa Palabra de Dios y arrojarla al fuego, que recuerden que la preciosa Palabra de Dios, la infalible Palabra de la Verdad, está siendo cortada con un cortaplumas en todo el mundo hoy. Está siendo desechado, como un libro de cuentos de viejas y de fábulas inútiles. Sus promesas se cuentan como inútiles y sus advertencias como una locura.
En la antigüedad, Cristo le dijo a Judas: "Amigo, ¿a qué vienes?" Judas, el supuesto amigo y compañero reconocido del Señor, lo traicionó con un beso. Jesús se convirtió en la antigüedad, un "extraño para [sus] hermanos". Los judíos que deberían haber abierto sus corazones para recibirlo, gritaron: "Fuera". "Sea crucificado".
3. Una declaración notable. En Jeremias 36:24 leemos: "Sin embargo, no tuvieron miedo, ni rasgaron sus vestiduras, ni el rey ni ninguno de sus siervos que oyeron todas estas palabras". ¿Cómo es posible que la Palabra de Dios pueda ser tratada así con contundencia? Primero, lo cortan con una navaja. Luego lo arrojan al fuego y luego se burlan de él. No temen. ¡Qué malvado es el corazón del hombre!
VII. DIOS SE MUEVE EN LA ESCENA ( Jeremias 36:26 )
1. El Señor escondió a Baruc y Jeremías de la ira del rey. El hombre que destruirá la Palabra de Dios, buscará destruir al hombre que predica la Palabra de Dios. El Señor no solo escondió a estos hombres que escribieron el rollo, protegiéndolos de la ira del rey, sino que también hizo otra cosa.
2. El Señor ordenó a Jeremías que pronunciara una maldición contra el rey. Dirás a Joacim rey de Judá: Así ha dicho Jehová: Has quemado este rollo, diciendo: ¿Por qué escribiste en él, diciendo: Ciertamente el rey de Babilonia vendrá y destruirá esta tierra, y hará cesar desde allí? ¿el hombre y la bestia?"
Este versículo nos da nuestra primera idea de algunas de las palabras definidas del rollo. La orden al rey Joacim continúa: "Por tanto, así ha dicho el Señor de Joacim, rey de Judá: No tendrá quien se siente en el trono de David; y su cadáver será arrojado al calor de día y de noche. Y lo castigaré a él, a su descendencia ya sus siervos por su iniquidad, y traeré sobre ellos, y sobre los habitantes de Jerusalén, y sobre los hombres de Judá, todo el mal que he pronunciado contra ellos; pero no escucharon ".
¿Piensas que el que corta la Palabra de Dios y denuncia su mensaje, escapará del juicio de Dios? Contra los modernistas de hoy, los "ciertos hombres" descritos en el Libro de Judas, que se han infiltrado en la iglesia sin darse cuenta, y han convertido la gracia de Dios en lascivia, "negando al único Señor Dios, y nuestro Señor Jesucristo"; contra estos Dios ha dicho, "a quien está reservada la oscuridad de las tinieblas para siempre.