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Bible Commentaries
Jeremías 36

La Biblia Anotada de GaebeleinAnotaciones de Gaebelein

Versículos 1-32

Capitulo 36

La indestructibilidad de la Palabra de Dios

1. La escritura del rollo ( Jeremias 36:1 )

2. La lectura del rollo ( Jeremias 36:4 )

3. El rey corta y quema el rollo ( Jeremias 36:21 )

4. La indestructibilidad de la Palabra de Dios ( Jeremias 36:27 )

Jeremias 36:1 . Una vez más, nos remontamos al cuarto año de Joacim. Ahora se le ordena a Jeremías que ponga por escrito todas las palabras que Jehová le había dicho. Fue con el propósito de que la gente pudiera oír hablar de todo el mal y que aún pudieran considerarlo y volverse al Señor para ser perdonados. ¡Cuán misericordioso y misericordioso es! Luego le dictó todas las palabras a Baruc, quien las escribió. Pero, pregunta un crítico, ¿cómo podía recordar todo lo que había hablado? El mismo Espíritu que le comunicó los mensajes, se los volvió a comunicar al profeta.

Jeremias 36:4 . Jeremías estaba "encerrado", lo que, sin embargo, no significa que fuera un prisionero (véase Jeremias 36:19 ); probablemente significa que no se le permitió entrar en la casa del SEÑOR debido a alguna impureza ceremonial.

Entonces envió a Baruc, su amanuense, a leer el rollo al pueblo en el día de ayuno, y cuando todo el pueblo se hubo reunido, Baruc leyó el rollo a la entrada de la puerta nueva. Micaías, uno de los hijos de Gemarías, quedó profundamente conmovido por lo que había oído, fue al lugar donde los príncipes se sentaron en consejo y les contó lo que había oído de labios de Baruc. Entonces se le ordenó a Baruc que se presentara ante los príncipes para leerles el rollo. Lo que escucharon los asustó. Declararon que se lo dirían al rey.

Jeremias 36:21 . El rey envió por el rollo. El rey escuchó solo algunas de las hojas. Entonces, energizado por el diablo, sacó su cortaplumas, cortó el rollo y, para asegurarse de que el rollo fuera destruido, lo arrojó al fuego abierto, y con gran satisfacción miró hasta que el rollo se consumió.

Elnatán, Delaías y Gemarías trataron de evitar que cometiera esta mala acción, pero él se negó a escucharlos. Estos tres tenían al menos algo de reverencia por la Palabra de Dios y, por lo tanto, el Espíritu Santo registra sus nombres. El rey no quedó satisfecho con esto. Su ira satánica se despertó tanto que quiso detener a Baruc y Jeremías. Como el loco rey Saúl, probablemente pensó en matarlos a ambos. Pero el Señor los escondió.

Lo que hizo Joacim, se ha hecho una y otra vez. Se está haciendo hoy como nunca antes en la historia de la cristiandad. Lo están haciendo los críticos destructivos, en colegios y universidades; lo hacen los hombres que han producido el Nuevo Testamento más breve y el Antiguo Testamento más breve, los que abogan por una Biblia abreviada, y otros que, como el escritor inglés Wells, quieren una Biblia nueva.

El mismo poder de las tinieblas está detrás de todos estos intentos perversos de mutilar la Palabra de Dios. La obra de Joacim no es nada en comparación con estos infieles del siglo XX, porque estos apuntan a la más preciosa y bendita revelación de Dios, la doctrina de Cristo. Su condena será mucho mayor que la del rey judío.

Jeremias 36:27 . Pero, ¿destruyó el rey la Palabra de Dios? También se podría hablar de la destrucción de Dios mismo. Ni Dios ni Su Palabra pueden verse afectados por los esfuerzos de los hombres inspirados por el enemigo de la verdad de Dios. La Palabra de Dios permanece para siempre. Es, como Dios, eterno. ¡Cómo se han vuelto a quemar las Biblias mil veces! En la Roma pagana y la Roma papal, Satanás se ha enfurecido contra la Biblia.

Su Palabra sigue viva. Y ahora el diablo, camuflado como un ángel de luz, disfrazado de “erudición devota” y “crítica reverente” lo intenta de nuevo. ¡Su Palabra sigue viva! Los emperadores y papas, filósofos e infieles que atacaron la Biblia se han ido; la Biblia todavía está con nosotros. Se le dice a Jeremías que tome otra tirada. Una vez más, el Señor le dicta las mismas palabras, y Jeremías se las dicta de nuevo a Baruc, “con muchas palabras parecidas”, incluido un mensaje de juicio sobre el miserable final del rey malvado.

Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Jeremiah 36". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/jeremiah-36.html. 1913-1922.
 
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