Bible Commentaries
Jeremías 36

Versículo 1

La trigésima segunda profecía de Jeremías (vea los comentarios del libro de Jeremías).

el cuarto año de Joacim. Esto fue después de que Nabucodonosor salió de Jerusalén con su grupo de jóvenes cautivos, incluido Daniel. Ver App-86. La ciudad se había vuelto a tranquilizar.

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.

Versículo 2

rollo . un rollo de escritura. Hebreo. meguilá. Se produce veintiuna veces (catorce veces en este capítulo. Salmo 40:7 ; Ezequiel 2:9 ; Ezequiel 3:1 ; Ezequiel 3:2 ; Ezequiel 3:3 . Zacarías 5:1 ; Zacarías 5:2 ). El nombre dado a los cinco libros se llama megillot (Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiastés y Ester).

palabras. Plural Compare "palabra" (singular) ( Jeremias 36:1 ).

Israel. Estas palabras debían escribirse ahora porque Israel ya había estado en dispersión 114 años, y no se podían pronunciar, como ocurría cuando sólo se refería a Judá. Compárese con Jeremias 25:2 .

desde los días de Josías. Ver Jeremias 1:1 . No solo lo que se registra en Jeremias 25 , sino lo que Jehová le había dicho durante los últimos veintitrés años.

Versículo 3

maldad . calamidad. Hebreo. ra'a '. Aplicación-44.

cada hombre. Hebreo. 'ish. Aplicación-14.

iniquidad. Hebreo. 'avon. pecado. Hebreo. aplicación chata -44.

Versículo 4

Baruch . Bendito. La primera mención de él cronológicamente. Otras referencias a él en Jeremias 32:12 ; Jeremias 43:3 ; Jeremias 43:6 ; Jeremias 45:1 . Era hermano de Seraiah. Compare Jeremias 32:12 con Jeremias 51:59 .

Versículo 5

Cállate. No en la cárcel (para comparar con Jeremias 36:19 ), sino escondido o por alguna razón inexplicable.

Versículo 6

el día de ayuno . un dia de ayuno. Siendo en el noveno mes ( Jeremias 36:9 ), no era lo prescrito en la Ley, que era en el séptimo mes ( Levítico 16:29 ; Levítico 23:27 ).

Versículo 9

el quinto año. La lectura se aplazó algunos meses.

noveno mes. Nuestro diciembre. Ver App-51.

proclamaron, etc. . todo el pueblo de Jerusalén, y todo el pueblo que entraba y salía de las ciudades de Jerusalén, había proclamado. ayuna delante de Jehová.

Versículo 10

Gemariah. Era hermano de Ahicam ( Jeremias 26:24 ), y no Gemarías de Jeremias 29:3 , que era hijo de Hilcías.

Shaphan. Ver nota sobre 2 Reyes 22:3 .

el escriba: es decir, Safán (no Gemarías), que era el escriba en los días de Josías. Ver 2 Reyes 22:3 ; 2 Reyes 22:8 2 Reyes 22:9 , 2 Reyes 22:10 ; 2 Reyes 22:12 . En el momento de esta historia, Elisama era el escriba (a menos que hubiera más de uno). Ver versículos: Jeremias 36:12 ; Jeremias 36:20 ; Jeremias 36:21 .

Versículo 11

de . de.

Versículo 12

bajó. Compárese con Jeremias 22:1 .

Elnathan. El emisario del rey contra Jeremias 26:22 ( Jeremias 26:22 ).

Versículo 13

el . en el.

Versículo 15

Siéntate ahora. Compare "se puso de pie" ( Jeremias 36:21 ). Mostrando que estos príncipes eran favorables a Jeremías.

Versículo 16

las palabras. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, dicen "estas palabras".

Seguramente te lo diremos. Demostrando su seriedad y sinceridad en el asunto.

Versículo 19

hombre. Hebreo. 'ish. Aplicación-14.

Versículo 21

Permaneció. Ver nota sobre Jeremias 36:15 .

Versículo 22

en el hogar . en el brasier: es decir, la vasija en la que se ponía el carbón ardiendo del hogar en casas de la mejor clase.

Versículo 23

hojas . columnas.

él: es decir, el rey.

cortarlo . córtalo en fragmentos.

navaja . un escriba ' . cuchillo. Las palabras de Jehová han sido cortadas hoy, no con. cuchillo de escribano, pero con bolígrafos de escribano en manos de la crítica moderna. Sin embargo, "no tienen miedo".

Versículo 24

no tiene miedo. Los cortesanos estaban menos abiertos al miedo santo que la gente. Ver nota sobre Jeremias 36:9 . Comparemos al padre de Joacim, el rey Josías ( 2 Reyes 22:11 ). Contraste también la sentencia pronunciada sobre ellos ( 2 Reyes 22:18 con Jeremias 36:30 , más abajo sobre "él").

Versículo 25

Sin embargo . Es más.

hizo intercesión. Mostrando que Elnathan era menos hostil de lo que quizás podríamos haber concluido de Jeremias 26:22 y 2 Reyes 24:8 .

Versículo 26

Hammelech . el rey. Compárese con Jeremias 38:6 . 1 Reyes 22:26. 2 Reyes 11:1 ; 2 Reyes 11:2 . Sofonías 1:8 .

Versículo 27

La trigésima tercera profecía de Jeremías (vea los comentarios del libro de Jeremías).

llegó. La palabra del SEÑOR "no fue atada". Compárese con 2 Timoteo 2:9 .

el rollo y las palabras. Tenga en cuenta la figura del habla Hendiadys . "el rollo, sí, las mismas palabras de Jehová escritas en él".

Versículo 28

otro rollo. Ver Estructura, (p. 1069). No se nos dice qué sucedió con esto, por lo que pudo haber llegado, más tarde, a manos de Nehemías, cuando visitó las ruinas del Templo.

Versículo 29

dirás. No verbalmente a Joacim, sino en el otro rollo.

Versículo 30

de . sobre.

ninguno para sentarse, etc. . ninguno sentado, etc. Hebreo. yashab, que implica permanencia. Su hijo Joaquín reinó solo tres meses, y luego solo por tolerancia ( 2 Reyes 24:6 ). Ver nota sobre Jeremias 22:30 . Ver App-99.

Versículo 31

castigarlo . visitarlo. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 32:34 ). Aplicación-92.

Versículo 32

como palabras . como ellos. Se nos conservan en este libro para. en gran medida. La historia de Jeremias 37 y Jeremias 38 revierte a los dos últimos años del reinado de Sedequías y al sitio real de Jerusalén. Es. Sección nueva e independiente. Ver Estructura, arriba.