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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre Job 39". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/job-39.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre Job 39". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículos 1-30
LAS CABRAS SALVAJES Y LOS CIERVOS
(vv.1-4)
El Señor ahora dirige la atención de Job a los animales no agresivos en lo más mínimo, las cabras monteses y los ciervos. De hecho, más que agresivos, son esquivos. ¿Job entendió todo sobre ellos? - cuándo dan a luz a sus crías, cuántos meses de gestación, etc. No sabemos cuánto sabía Job en ese momento, pero aunque ahora hay un conocimiento más general de estas cosas, cuántas personas saben por experiencia práctica con los animales ellos mismos todo sobre estos asuntos? ¿Por qué también los jóvenes se fortalecen rápidamente y luego dejan a sus padres para no regresar?
Si bien el hombre no se preocupa por estos animales, Dios sí; y si Dios se preocupa por estos escaladores de las rocas, ¿cuánto más se preocupa por los humanos que tienen la adversidad de dificultades que pueden parecer insuperables? Dejemos que Job considere esto bien.
EL BURRO SALVAJE
(vv.5-8)
El burro salvaje es un tipo de criatura totalmente diferente, que se encuentra principalmente en las llanuras o en la naturaleza. El hombre simplemente no controla los hábitos de este animal que es "libre como la brisa". Aunque vive en "la tierra estéril", de alguna manera Dios lo sostiene para encontrar comida. Evita el tumulto de la ciudad y no es como el burro domesticado que debe obedecer las indicaciones de un conductor.
Las cordilleras más bajas de las montañas (no las rocas) abastecen sus pastos, donde puede encontrar vegetación verde. ¿Los hombres hubieran siquiera pensado en crear un animal como este? Pero en algunos aspectos Job era como el burro salvaje: independiente, rebelde, que quería su propio camino. Por lo tanto, tenía otra lección objetiva que considerar.
EL ANTÍLOPO SALVAJE
(vv. 9-12)
Se entiende que el buey salvaje es un gran antílope indomable. ¿Puede ser sometida su voluntad por los hombres como lo es el ganado domesticado, de modo que sirva voluntariamente a la autoridad del hombre? (v.9). ¿Se acostaría voluntariamente en un pesebre donde el ganado esté bastante contento? ¿Podía Job caminar pesadamente en un surco, tirando de un arado como se les enseñó a hacer a los bueyes? (v.10). La fuerza del antílope era más que suficiente para esto, pero ¿cómo podía el hombre hacer uso de tal fuerza? ¿Podía confiar en que un animal así le llevaría el grano del campo a casa? (v.
12). Por supuesto, la respuesta a todas estas preguntas es negativa, pero esto sirve para enseñarnos que hay mucha diversidad en la creación de Dios que está más allá de que el hombre la comprenda, y para mostrar las limitaciones del hombre en contraste con los recursos ilimitados de Dios. Job necesitaba lecciones como esta, como sin duda toda la humanidad.
EL AVESTRUZ
(vv.13-18)
El avestruz es otra criatura de Dios más interesante: un pájaro, pero no un pájaro volador, que usa sus alas solo para ayudarlo a correr a gran velocidad. Además, a diferencia de otras aves, ella no hace un nido cómodo en el que poner sus huevos y esconderlos de los depredadores, sino que los deja en el suelo, calentándolos en el polvo, en lugares donde las bestias o los hombres pueden caminar, sin considerar que estos huevos están en peligro de romperse fácilmente (vv.14-15).
Además, trata a sus crías con dureza, como si no fueran de ella (v.16). ¡Qué diferente de la mayoría de las aves o los animales! ¿Por qué esto es tan? "Porque Dios la privó de la sabiduría y no la dotó de entendimiento" (v.17). Es triste decirlo, algunas madres humanas actúan como avestruces en este asunto, pero es anormal. Pero Job iba a aprender del avestruz que Dios no hace lo que el hombre podría esperar naturalmente, ni necesita darnos sus razones. La velocidad del avestruz también es asombrosa, superando con creces la velocidad de un caballo (v.18). ¿Por qué? Porque Dios eligió hacerlo de esta manera.
EL CABALLO
(vv.19-25)
El Señor ahora se vuelve para considerar al caballo, un animal domesticado, que tiene una gran fuerza y notablemente intrépido, pero controlado por su jinete. ¿Job le había dado tanta fuerza a esta asombrosa criatura? (v.19). ¿O podría asustarlo? (v.20). Es un caballo de guerra particularmente en este caso, un animal que "galopa en el choque de armas" (v.21). No rehuye el peligro, sino que se lanza directamente hacia él. Los espadachines que se le oponen no lo detienen (v.
22). La lanza y la jabalina no significan nada para él, pero el choque de armas parece aumentar su fiereza y rabia (v.24). Aunque no es un animal salvaje, cuando está involucrado en la guerra, parece tener las cualidades del más salvaje de los animales. El sonido de la trompeta no lo detiene, sino que lo estimula (vv.24-25): mientras continúe el ruido y los gritos de la batalla, él continuará su avance.
Una vez más, esta es otra criatura que el hombre no habría pensado en crear, especialmente cualquier hombre que fuera un amante de la paz, y Job se enfrenta a esto como otra lección objetiva para decirle que Dios es más grande que Job.
EL HALCÓN Y EL ÁGUILA
(vv.26-30))
El Señor aquí vuelve a considerar dos criaturas que se aprovechan de otras. ¿Fue Job quien decidió que el halcón debería volar hacia el sur cuando se acerca el invierno? (v.26). Por supuesto, los científicos dirían que es por instinto que las aves migran a un clima más cálido. Pero los osos polares, por ejemplo, no tienen este instinto, ni tampoco los pingüinos. ¿Quién le dio este instinto a algunos pájaros? Solo su Creador. Ciertamente no es la falta de comida lo que los mueve, ya que abandonan las áreas del norte incluso cuando la comida es abundante.
Jeremias 8:7 habla de algunas aves: "La cigüeña del cielo conoce sus tiempos señalados; y la tortuga, la grulla y la golondrina observan el tiempo de su venida".
Se le dice a Job que también considere el águila. ¿Job le ordenó que se elevara en vuelo a tremendas alturas de las montañas? (vv.27-28). De hecho, si el hombre, al ser creado, nunca hubiera visto un pájaro, ¿se le ocurriría siquiera crear una criatura así? Desde las alturas más altas el águila observa a su presa (v.29), con unos ojos asombrosos que ven a una pequeña criatura desde las mayores distancias y desciende tan rápido como una flecha para atrapar a su presa y llevársela a sus crías en el nido.
Además, "donde están los muertos, allí está" (v.30). El caballo se ha precipitado a la batalla y el águila lo sigue para deleitarse con la carne de los caídos. Cómo esto nos recuerda Apocalipsis 19:17 : "Entonces vi a un ángel de pie en el sol; y lloró a gran voz, diciendo a todos los pájaros que vuelan en medio del cielo: 'Venid y reuníos para la cena del gran Dios, para que comáis carne de reyes, carne de capitanes, carne de valientes, carne de caballos y de los que se sientan en ellos, y carne de todos los pueblos, libres y esclavos, tanto pequeños como grandes.
"'Todo esto nos dice que Dios tiene un medio para ejecutar Sus juicios, lo entienda el hombre o no. Job aprendería de esto que Aquel que hizo el águila y sus ojos penetrantes, seguramente tiene ojos más agudos que el águila. y se puede confiar plenamente en sus juicios.