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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 39". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-39.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 39". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículos 1-30
v. 1. ¿Sabes el tiempo en que parirán las cabras monteses de la peña, sus hogares sobre las rocas cerca de las cumbres de las montañas? ¿O puedes notar cuándo parirán las ciervas, notando los dolores de parto de los innumerables animales esparcidos por el desierto?
Versículo 2
¿Puedes contar los meses que cumplen, es decir, en dar a luz a sus crías? ¿O sabes el tiempo en que darán a luz? Job pudo haber tenido el conocimiento externo acerca de estos hechos, pero no tenía idea del cuidado providencial que se necesitaba para llevar a estos animales a salvo a través del período peligroso hasta que nacieran las crías.
Versículo 3
Se inclinan, cf 1 Samuel 4:19 , 1 Samuel 4:19 , dan a luz a sus crías, expulsan sus dolores, sacudiendo los dolores del parto con su fruto, todo bajo la influencia del cuidado providencial de Dios.
Versículo 4
Sus crías son de buen gusto, en buen estado desde el principio, crecen con maíz, en el desierto; salen, alcanzando la madurez e independencia en poco tiempo, y no vuelven a ellos, pronto son capaces de prescindir del cuidado de sus padres, todo esto bajo la dirección de Dios.
Versículo 5
¿Quién envió libre al asno montés? cuyo salvajismo es proverbial. ¿O quién soltó las ataduras del asno montés, literalmente, "del que huía", del fugitivo? El mismo hecho de que el asno salvaje desprecie todo control y crianza humanos lo convierte en un buen ejemplo en este sentido, donde se enfatiza el poder y la sabiduría de Dios.
Versículo 6
Cuya casa hice el desierto y la tierra estéril, el desierto, la estepa salada, sus moradas; porque fue allí donde prefirió vivir, satisfecho con la comida que le ofrecían las plantas salinas de los desechos alcalinos.
Versículo 7
Se burla de la multitud de la ciudad, burlándose del clamor de la ciudad, no hace caso del llanto del conductor, sin prestar atención a los gritos que deben obedecer el asno domesticado y el mulo.
Versículo 8
La cordillera de las montañas es su pasto, cualquier alimento que su búsqueda traiga a su atención, y busca cada cosa verde, todas sus necesidades son satisfechas de esta manera por el Creador.
Versículo 9
Will el unicornio; Probablemente el oryx, una especie de antílope salvaje y poderosa que se encuentra en el desierto en ese momento, ¿ estará dispuesto a servirte o acatar tu cuna, fácilmente domesticado?
Versículo 10
¿Puedes atar al unicornio con su banda en el surco, obligándolo a trazar un surco con el arado mientras es conducido o guiado con una cuerda? ¿O rasgará los valles detrás de ti, en el trabajo regular de preparar la tierra para la siembra?
Versículo 11
¿Confiarás en él, dependerás de él fácilmente, porque su fuerza es grande? Ese mismo hecho haría que los hombres desconfiaran del animal salvaje. ¿O le dejarás tu trabajo a él, confiando en él para que te lleve a casa el producto de la tierra, como lo haría un buey domesticado?
Versículo 12
¿Le creerás, de nuevo dependiendo de él, que traerá a casa tu semilla, el grano cosechado, y lo recogerá en tu granero? Todo esto, nuevamente, está más allá del control del hombre, pero es un pequeño asunto en la mano de Dios.
Versículo 13
¿Diste hermosas alas a los pavos reales? literalmente, "El ala de la avestruz hembra aplaude alegremente", al compás de sus gritos penetrantes, o alas y plumas al avestruz, literalmente, "¿Es el piñón y la pluma de la cigüeña", un pájaro tranquilo y dócil? El avestruz es un representante de todo lo salvaje e indomable entre las aves.
Versículo 14
La cual, o no, por el contrario, lejos de ser buena y tranquila, deja sus huevos en la tierra, la referencia es a la costumbre del avestruz salvaje de abandonar su nido ante la proximidad del peligro y permanecer lejos durante mucho tiempo. tiempo; y los calienta en polvo, confiando en la arena tibia para que no se enfríen los huevos;
Versículo 15
y se olvida que el pie puede aplastarlos, o que la fiera puede quebrarlos y hacerlos pedazos al caminar sobre el nido.
Versículo 16
Está endurecida contra sus pequeños, aparentemente tratándolos con dureza, como si no fueran suyos; su labor es en vano sin miedo, no parece molestar al avestruz que su labor en la puesta de los huevos sea en vano cuando son triturados de esta manera,
Versículo 17
porque Dios la privó de la sabiduría, ni la impartió a su entendimiento, siendo proverbial en Arabia la estupidez del avestruz.
Versículo 18
A la vez que se levanta en alto, alzándose en toda su altura con un movimiento de amarre, se burla del caballo y de su jinete, burlándose de ellos por la rapidez de su huida. El Señor pasa ahora a la descripción del caballo de guerra, muy apreciado y alabado en Arabia desde la antigüedad.
Versículo 19
¿Le has dado fuerza al caballo, es decir, su fuerza guerrera? ¿Has revestido su cuello de truenos, literalmente, de cabellos revoloteando, "con una melena ondulante?
Versículo 20
¿Podrás atemorizarlo como a un saltamontes, más bien hacerlo saltar o galopar como la langosta? Terrible es la gloria de sus narices; cuando resopla, infunde terror en el corazón.
Versículo 21
Pawelea en el valle, mientras los soldados están explorando y haciendo preparativos para la batalla, está impaciente por la refriega y se regocija en su fuerza; continúa al encuentro de los hombres armados, dispuesto a enfrentarse incluso a una hueste con armadura.
Versículo 22
Se burla del miedo y no se asusta, la excitación de la batalla más bien se apodera de él, ni se aparta de la espada.
Versículo 23
El carcaj, es decir, el del jinete sentado sobre él, repiquetea contra él, la lanza reluciente y el escudo, todos sonidos que aterrorizarían a un animal tímido.
Versículo 24
Traga la tierra con fiereza y rabia, mientras se precipita sobre ella a galope tendido; ni cree que es el sonido de la trompeta, no se detiene, no puede contenerse cuando suena la trompeta, debe meterse en la refriega.
Versículo 25
Dice entre las trompetas: ¡Ja, ja! relinchando con gozoso entusiasmo por la batalla; y huele a lo lejos la batalla, el trueno de los capitanes, y los gritos, los gritos de batalla de los soldados en batalla. De todas las descripciones poéticas del caballo de guerra en toda la literatura antigua, ésta, aparte del hecho de su inspiración divina, es la más antigua y la más hermosa.
Versículo 26
¿Vuela el halcón por tu sabiduría, volando a grandes alturas como resultado del entendimiento de Job, y extiende sus alas hacia el sur, en la migración anual, hasta el día de hoy uno de los secretos de la vida de las aves?
Versículo 27
¿Se remonta el águila, remontando majestuoso vuelo, a tu orden, y hace su nido en lo alto? ¿Fue todo esto el resultado del poder y la autoridad de Job?
Versículo 28
Ella habita y habita en la roca, siendo ese el lugar donde ubica su nido, desde el cual tiene una amplia vista sobre el país, sobre el peñasco de la roca y el lugar fuerte, un poderoso castillo y torre de vigilancia.
Versículo 29
Desde allí busca a su presa, perforando la atmósfera a lo largo y ancho con su aguda visión, y sus ojos contemplan de lejos.
Versículo 30
Sus crías también, como verdaderas aves de rapiña, chupan sangre; y donde están los muertos, allí está ella, el buitre aquí incluido en el género águila. Todas estas consideraciones, cuya mera narración tuvo el efecto de dejar a Job mudo de asombro, mostraron que la majestad de Dios está infinitamente exaltada por encima de la crítica del hombre, que el hombre simplemente no puede emprender la medición de Dios de acuerdo con las reglas e ideas de los hombres mortales.