Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Job 39". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/job-39.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Job 39". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículo 1
CRIATURA Y CREADOR
Tú ... Dios.
Job 39:1 ; Job 39:17
I. Aún procede la revelación de la gloria divina, pero ahora en su aplicación a las cosas de la vida. —La alimentación de leones y leoncillos; el hecho de que el grito de un cuervo joven es oración en sus oídos, a la que responde con comida; el misterio de la procreación y el nacimiento de animales inferiores, con los dolores de parto y el hallazgo de la fuerza; la libertad y el desenfreno y la espléndida indomabilidad del asno salvaje; la fuerza incontrolada del buey salvaje: en todas estas cosas Dios se revela interesado; y, además, como activo.
II. Y aún así, la develación avanza, y se tratan las diferentes manifestaciones de locura, poder y sabiduría, como son evidentes entre las aves y las bestias. —Se describe el avestruz que se regocija en el poder de sus piñones y en su locura abandonando sus huevos y sus crías; y su misma locura se explica por el acto de Dios. La privó de sabiduría. Entonces, no hay nada que suceda en estos reinos inferiores de la vida aparte de Su volición.
El caballo de guerra con su fuerza, que todavía es dócil, para que sirva al hombre y llegue a regocijarse en medio de extrañas y horribles escenas y sonidos de batalla, todavía no es creación del hombre. Toda su fuerza esencial es divinamente otorgada. El halcón con sabiduría lo dirige hacia la tierra del sur, y el águila colocando su nido en lo alto, lejos de la posibilidad de intrusión, pero en un lugar de observación que le permita alimentar a sus crías, estos también son guiados por Dios. Aunque en la gran dispensación de Su gobierno Dios ha confiado al hombre el dominio, es dominio sobre hechos y fuerzas que él no ha originado ni sustenta.
Ilustración
'Especialmente notable para nosotros es la estrecha relación entre esta porción y ciertos dichos de nuestro Señor en los que el mismo argumento trae la misma conclusión. “Dos pasajes del hablar de Dios”, dice el Sr. Ruskin, “uno en el Antiguo y otro en el Nuevo Testamento, me parece, poseen un carácter diferente de cualquiera de los demás, habiendo sido pronunciado, el que efectúa el último cambio necesario en la mente de un hombre cuya piedad era perfecta en otros aspectos; y el otro como la primera declaración a todos los hombres de los principios del cristianismo por Cristo mismo: me refiero a los capítulos treinta y ocho al cuarenta y uno del libro de Job y el sermón de la montaña.
Ahora bien, el primero de estos pasajes es de principio a fin nada más que una dirección de la mente que debía perfeccionarse, hacia la humilde observancia de las obras de Dios en la naturaleza. Y el otro consiste únicamente en la inculcación de tres cosas: Primero, la conducta correcta; segundo, buscando la vida eterna; tercero, confiar en Dios a través de la vigilancia de sus tratos con su creación ". '
Versículo 17
CRIATURA Y CREADOR
Tú ... Dios.
Job 39:1 ; Job 39:17
I. Aún procede la revelación de la gloria divina, pero ahora en su aplicación a las cosas de la vida. —La alimentación de leones y leoncillos; el hecho de que el grito de un cuervo joven es oración en sus oídos, a la que responde con comida; el misterio de la procreación y el nacimiento de animales inferiores, con los dolores de parto y el hallazgo de la fuerza; la libertad y el desenfreno y la espléndida indomabilidad del asno salvaje; la fuerza incontrolada del buey salvaje: en todas estas cosas Dios se revela interesado; y, además, como activo.
II. Y aún así, la develación avanza, y se tratan las diferentes manifestaciones de locura, poder y sabiduría, como son evidentes entre las aves y las bestias. —Se describe el avestruz que se regocija en el poder de sus piñones y en su locura abandonando sus huevos y sus crías; y su misma locura se explica por el acto de Dios. La privó de sabiduría. Entonces, no hay nada que suceda en estos reinos inferiores de la vida aparte de Su volición.
El caballo de guerra con su fuerza, que todavía es dócil, para que sirva al hombre y llegue a regocijarse en medio de extrañas y horribles escenas y sonidos de batalla, todavía no es creación del hombre. Toda su fuerza esencial es divinamente otorgada. El halcón con sabiduría lo dirige hacia la tierra del sur, y el águila colocando su nido en lo alto, lejos de la posibilidad de intrusión, pero en un lugar de observación que le permita alimentar a sus crías, estos también son guiados por Dios. Aunque en la gran dispensación de Su gobierno Dios ha confiado al hombre el dominio, es dominio sobre hechos y fuerzas que él no ha originado ni sustenta.
Ilustración
'Especialmente notable para nosotros es la estrecha relación entre esta porción y ciertos dichos de nuestro Señor en los que el mismo argumento trae la misma conclusión. “Dos pasajes del hablar de Dios”, dice el Sr. Ruskin, “uno en el Antiguo y otro en el Nuevo Testamento, me parece, poseen un carácter diferente de cualquiera de los demás, habiendo sido pronunciado, el que efectúa el último cambio necesario en la mente de un hombre cuya piedad era perfecta en otros aspectos; y el otro como la primera declaración a todos los hombres de los principios del cristianismo por Cristo mismo: me refiero a los capítulos treinta y ocho al cuarenta y uno del libro de Job y el sermón de la montaña.
Ahora bien, el primero de estos pasajes es de principio a fin nada más que una dirección de la mente que debía perfeccionarse, hacia la humilde observancia de las obras de Dios en la naturaleza. Y el otro consiste únicamente en la inculcación de tres cosas: Primero, la conducta correcta; segundo, buscando la vida eterna; tercero, confiar en Dios a través de la vigilancia de sus tratos con su creación ". '