Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre 1 Samuel 31". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/1-samuel-31.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre 1 Samuel 31". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículos 1-13
Ha llegado el día de que Saulo descienda a la batalla y muera. Los filisteos luchan contra Israel y no encuentran resistencia. Sabemos que Saúl estaba totalmente desmoralizado y solo podía esperar que sus ejércitos compartieran el mismo miedo desesperado. Israel huyó ante el enemigo y los filisteos pudieron matarlos indiscriminadamente. Al perseguir a Israel (v.2) mataron a tres de los hijos de Saúl (cap.14: 49), como Samuel había predicho (cap.
28:19). Is-boset era un hijo no mencionado antes. Probablemente era un hijo menor, pero no tenía energía ni capacidad para ser rey, aunque Abner trató de instalarlo en este lugar más tarde ( 2 Samuel 2:8 ).
Saúl fue gravemente herido por una flecha. No había ningún camillero compasivo que se lo llevara, y su escudero no pudo hacer nada para ayudarlo. Por tanto, instó a su escudero a que lo matara, porque temía la burla de los filisteos cuando lo encontraran. ¡Cuán patética es su total ausencia de fe en el Dios de Israel! Elegiría una muerte de oscura desesperanza en lugar de soportar las burlas de sus enemigos. Pero su escudero tenía más respeto por el trono de Israel que por matar al rey: con razón tenía miedo de hacer tal cosa. Saúl luego se suicidó deliberadamente al caer sobre una espada.
Todo este cuadro es sumamente solemne de considerar. Saulo era ortodoxo, correcto de una manera formal, requiriendo obediencia legal externa a Dios, aunque comprometiendo esto cuando sus propios intereses estaban involucrados. Para él, las cosas de Dios eran formales, no vitales. No es de extrañar entonces que sea destruido por los filisteos, el mismo tipo de formalidad en la religión, pero también por su propia mano, lo que indica que nuestra desobediencia a Dios es realmente lo que nos destruye. Pero en el caso de Jonatán, MEZCLÓ su realidad con la conformidad formal con Saúl, ¡y pereció con su padre! - pero no por su propia mano.
Sin embargo, el escudero de Saúl era tan devoto de Saúl que el ejemplo de Saúl lo llevó a suicidarse también. Todos los hombres de Saúl (quizás refiriéndose a los cercanos a él) también fueron asesinados (v.6). Los filisteos deben haber marchado una gran distancia para atacar a Israel en el área de Jezreel, porque podemos entender bien que Saúl no quisiera iniciar la batalla. El monte Gilboa está en el extremo norte y este de Jerusalén.
Los filisteos persiguieron a Israel a través de la propia tierra de Israel, casi hasta el valle del Jordán. en el versículo 7 puede ser otro valle mencionado, cuando los israelitas del otro lado del valle abandonaron sus propias ciudades, porque también se dice que los del otro lado del Jordán hicieron lo mismo. Esta fue una gran victoria para los filisteos, quienes tomaron posesión de estas ciudades al hacer que su propia gente viniera a vivir en ellas.
Terminada la batalla, los filisteos regresan al día siguiente, no para enterrar los cuerpos de los muertos, sino para despojarlos. Al encontrar los cuerpos de Saúl y sus hijos, le cortaron la cabeza y le quitaron la armadura. Para ellos esta fue una ocasión de gran regocijo, y publicaron las noticias en sus casas de ídolos y en toda la tierra de los filisteos (v. 9). La armadura de Saúl fue llevada al templo del ídolo en Bet-Shan, no muy lejos del monte Gilboa. Allí también colgaron los cuerpos de sus hijos. (v.12).
Tal regocijo por la derrota de los enemigos es repugnante. Dios tomará esto en serio. Si permite que el rey de Israel sufra una muerte humillante por haber rechazado la palabra de Dios, no ignorará la crueldad despiadada de los hombres que se regodean con su muerte. ( Proverbios 24:17 ). Cuando vemos caer el juicio sobre alguien, nuestra actitud debe ser de dolor por la persona y de juicio honesto sobre nosotros mismos, recordando que solo la gracia de Dios nos preserva del juicio que merecemos.
Los habitantes de Jabes de Galaad (al otro lado del Jordán), habiendo escuchado de la indignidad infligida al cuerpo de Saúl, tomaron medidas inmediatas para contrarrestar esto. Los valientes de la ciudad viajaron toda la noche a Bet-Shan, sacaron los cuerpos de Saúl y sus hijos del muro y los llevaron a Jabes. Allí quemaron sus cuerpos y enterraron los huesos restantes. Aunque la cremación no es la manera en que Dios se deshace de un cuerpo, es posible que estos hombres temieran que los filisteos llegaran al extremo de exhumar los cuerpos para mostrarles más indignidades. Al menos mostraron un respeto honorable por la autoridad ordenada por Dios.