Bible Commentaries
1 Samuel 31

Versículo 1

CAPÍTULO XXI

Una batalla en el monte Gilboa entre Israel y los filisteos; en

que los primeros son derrotados, y los tres hijos de Saúl asesinados,

1, 2.

Saúl, herido de muerte, y temiendo caer vivo en manos de los

filisteos, desea que su escudero lo despache, y al negarse éste,

Saúl cae sobre su espada, y escudero hace lo mismo, 3, 6.

Los israelitas, al otro lado del valle, abandonan sus

ciudades, y los filisteos vienen a habitarlas, 7.

Los filisteos, al encontrar a Saúl y a sus tres hijos entre los

muertos, los despojan de sus armaduras, que ponen en la casa

de Astarot, les cortan las cabezas, envían la noticia a todas las

casas de sus ídolos, y fijan los cuerpos de Saúl y de sus

tres hijos a los muros de Bet-san, 8-10.

Los hombres valientes de Jabes de Galaad van de noche y se llevan los

cuerpos; los queman en Jabes; entierran sus huesos bajo un árbol

y ayunan siete días, 11-13.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXXI

Versículo 1 Samuel 31:1 . Ahora pelearon los filisteos.  Esta es la continuación del relato dado en 1 Samuel 29:1 .

Los hombres de Israel huyeron.  Parece que se confundieron en el primer ataque y dieron la espalda a sus enemigos.

Versículo 2

Versículo 1 Samuel 31:2 . Siguieron duramente a Saúl y a sus hijos.  Ellos, al ver el fracaso de sus tropas, estaban decididos a vender sus vidas lo más caro posible, y por eso mantuvieron la batalla hasta que los tres hermanos fueron asesinados.

Versículo 3

Versículo 1 Samuel 31:3 . Fue gravemente herido por los arqueros. Es probable que los hijos de Saúl fueran asesinados por los arqueros, y que ahora Saúl fuera herido mortalmente por los mismos. Houbigant traduce: "Los arqueros se abalanzaron sobre él, y recibió una grave herida". Además, señala que si Saúl no hubiera estado gravemente herido, y sin esperanza de recuperación, no habría querido que su escudero lo despachara, ya que podría haber seguido luchando, o haber escapado de esta batalla tan desastrosa. Algunas versiones lo traducen como "Temía mucho a los arqueros", pero esto no es en absoluto probable.

Versículo 4

Verso 1 Samuel 31:4 . Saca tu espada y atraviésame.  El Dr. Delaney tiene algunas buenas observaciones sobre esta parte del tema: "Saúl y su escudero murieron por la misma espada. Que su escudero murió por su propia espada está fuera de toda duda; el texto nos lo dice expresamente; y que Saúl pereció por la misma espada es suficientemente evidente. Saca tu espada, le dijo, y traspásame; a lo cual, cuando se negó, Saúl, dice el texto, tomó LA espada, (את החרב eth hachereb, la misma espada,) y cayó sobre ella. ¿Qué espada? No la suya, porque entonces el texto lo habría dicho; pero, en la construcción gramatical natural y llana, la espada antes mencionada debe ser la espada a la que ahora se hace referencia, es decir, la de su escudero, 1 Crónicas 10:4 . Ahora bien, es la tradición establecida de toda la nación judía que este portador de la armadura era Doeg, y no veo ninguna razón por la que deba ser desacreditada; y si es así, entonces Saúl y su verdugo cayeron por esa arma con la que antes habían masacrado a los sacerdotes de Dios. Así, Bruto y Casio se mataron con las mismas espadas con las que apuñalaron a César; y Calipo fue apuñalado con la misma espada con la que apuñaló a Dio."

Versículo 6

Versículo 1 Samuel 31:6 . Y todos sus hombres.  Probablemente se refiere a aquellos de sus tropas que eran su vida o guarda espaldas : en cuanto a la mayor parte del ejército, huyó al comienzo de la batalla, 1 Samuel 31:1 .

Versículo 7

Versículo 1 Samuel 31:7 . Los hombres de Israel que estaban al otro lado del valle.  Parece que fueron atacados por el pánico, y por lo tanto huyeron tan lejos como pudieron fuera del alcance de los filisteos. Como los filisteos poseían Beth-shan, situada cerca del Jordán , la gente del otro lado de ese río, temiendo por su seguridad, también huyó.

Versículo 8

Verso 1 Samuel 31:8 . Al día siguiente.  Es muy probable que la batalla y la persecución continuaran hasta la noche, de modo que no hubo tiempo hasta el día siguiente para desnudar y saquear a los muertos.

Versículo 9

Versículo 1 Samuel 31:9 . Y le cortaron la cabeza.  Es posible que también le cortaran la cabeza a sus tres hijos; porque aunque se dice que solo su cabeza fue cortada, y su cuerpo solo fue atado a los muros de Beth-shan, sin embargo, encontramos que los hombres de Jabes-galaad encontraron tanto su cuerpo como los cuerpos de sus tres hijos , atados. a las paredes, 1 Samuel 31:12 . Quizá sólo le quitaron la cabeza a Saúl, que enviaban a sus templos como trofeo de su victoria, cuando hicieron correr la noticia de la derrota de los israelitas por todo su territorio, y finalmente la pusieron en el templo de Dagón, 1 Crónicas 10:10 .

Versículo 10

Versículo 1 Samuel 31:10 . Pusieron sus armas en la casa de Astarot , como había hecho David al poner la espada de Goliat en el tabernáculo. Ya hemos visto que era común que los conquistadores consagraran armaduras y despojos tomados en la guerra, a quienes eran objeto de culto religioso.

Sujetaron su cuerpo a la pared.  Probablemente por medio de ganchos de hierro; pero se dice,  2 Samuel 21:12 , que estos cuerpos fueron amarrados en la CALLE de Beth-shan . Esto puede significar que el lugar donde se sujetaban a la pared era la calle principal o entrada a la ciudad.

Versículo 11

Versículo 1 Samuel 31:11 . Cuando los habitantes de Jabes-galaad oyeron.  Este acto de los hombres de Jabes-galaad fue un acto de gratitud debido a Saúl, quien, al comienzo mismo de su reinado, los rescató de Nahas, rey de los amonitas, (ver 1 Samuel 11:1,) y con su oportuno socorro los salvó de la más profunda degradación y de la tiranía más opresiva. Este acto heroico, con el ayuno de siete días , demostró que conservaban el debido sentido de su obligación para con este desafortunado monarca.

Versículo 12

Versículo 1 Samuel 31:12 . Y los quemó allí.  Se ha negado que los hebreos quemaran los cuerpos de los muertos, sino que los enterraban en la tierra, o los embalsamaban , y con frecuencia quemaban especias aromáticas a su alrededor. Sin duda, estas eran las formas comunes de sepultura, pero ninguna de ellas podía practicarse convenientemente en el presente caso.

No podían haberlos enterrado cerca de Beth-shan sin ser descubiertos y en cuanto al embalsamamiento , eso estaba probablemente fuera de toda probabilidad, ya que sin duda los cuerpos ahora estaban demasiado putrefactos para soportarlo. Por tanto , los quemaron , porque no había otra manera de disponer de ellos en ese momento para hacerles honor; y recogieron los huesos y las cenizas , y los enterraron debajo de un árbol o en una arboleda en Jabes .

Versículo 13

Versículo 1 Samuel 31:13 . Y ayunaron siete días. Para dar testimonio de su sincero pesar por su desafortunada muerte, y la calamidad pública que había caído sobre la tierra.

Así terminó el problemático, y casi había dicho inútil, reinado de Saúl. Un rey fue elegido en oposición a la voluntad del Altísimo; y el gobierno de Dios fue rechazado, para dar paso a este rey.

Saúl fue al principio un joven muy humilde, y se condujo con gran propiedad; pero su elevación lo hizo orgulloso, y pronto se volvió tiránico en su conducta privada y en sus medidas políticas. Su temperamento natural no era bueno; era malhumorado, inquieto, y a menudo escandaloso; y estas malas disposiciones, no controladas por la aplicación adecuada de la gracia de Dios, se volvieron cada día más obstinadas y peligrosas. A través de su violencia, parece que a veces se dejó llevar por completo y se trastornó; y este trastorno parece haber sido ocasionalmente exacerbado en gran medida por influencias diabólicas. Esto le llevó a tomar a sus amigos por enemigos, de modo que en sus paroxismos se esforzó por impregnar sus manos con la sangre de ellos, y más de una vez intentó asesinar a su propio hijo, y ordenó de la forma más inhumana e injustificada el asesinato de los inocentes sacerdotes del Señor en Nob. Este fue el peor acto de toda su vida.
Saúl no estaba calificado para desempeñar adecuadamente las funciones reales. El lector recordará que fue elegido más bien como general de los ejércitos que como gobernador civil. La administración de los asuntos del estado se dejó principalmente a Samuel, y Saúl dirigió los ejércitos a la batalla.

Como general dio pruebas de una considerable capacidad; era valiente, rápido, decisivo y perseverante; y, excepto en la última y desafortunada batalla en la que perdió la vida, generalmente llevó a sus tropas a la victoria.

Saúl era un hombre débil y muy caprichoso; esto se demuestra ampliamente por sus celos irracionales contra David, y su continua sospecha de que todos estaban aliados contra él. También es evidente, en su insensata advertencia relativa al asunto de la miel  (ver 1 Samuel 14:24-9 ; 1 Samuel 14:38-9), en la que, para salvar su imprudente y disparatado juramento, ¡habría sacrificado a su hijo Jonatán!

La pregunta "¿Fue Saúl un buen rey?" ya ha sido respondida. En general fue un buen hombre, por lo que sabemos, en la vida privada; pero fue un mal rey, porque se esforzó por reinar independientemente de la constitución judía; en efecto, asumió el oficio y las funciones sacerdotales, y así incluso cambió lo que era esencial para esa constitución. No sólo ofrecía sacrificios que correspondían únicamente a los sacerdotes, sino que se oponía de la manera más positiva a las órdenes de aquel Dios del que era vicerregente.

De su conducta al visitar a la mujer en En-dor ya he dado mi opinión, y a esto debo referirme. Sus circunstancias desesperadas se impusieron a la debilidad de su mente; e hizo en ese caso un acto que, en su capacidad jurisprudencial, había desaprobado mediante el edicto que desterró a todas las brujas, adivinas etc., de Israel. Sin embargo, en este acto sólo quiso aprovechar el consejo y la asesoría de su amigo Samuel.

A la pregunta: "¿No fue Saúl un asesino de sí mismo?" No tengo escrúpulos para responder: "No". Estaba aparentemente herido de muerte, cuando le rogó a su escudero que apagara la chispa de vida que le quedaba, y temía que los filisteos pudieran maltratar su cuerpo, si lo encontraban vivo; y apenas podemos decir cuánto de indignidad hay implícita en esta palabra; y su caída sobre la espada fue un ataque de desesperación, que sin duda fue el resultado de una mente muy agitada y llena de distracción. Unos minutos más y su vida se habría extinguido con toda probabilidad; pero aunque esta herida aceleró su muerte, no pudo ser propiamente la causa de la misma, ya que fue herido mortalmente antes, y lo hizo con la convicción de que no podría sobrevivir.

Teniendo en cuenta el estado y las circunstancias de Saúl, creo que no hay una investigación forense en esta nación que no haya dado un veredicto de enajenación; mientras que los piadosos y los humanos se habrían consolado en todas partes con la esperanza de que Dios había extendido su misericordia a su alma.

MILLBROOK, 11 de junio de 1818.

Terminó este examen el 13 de agosto de 1827. - A.C.