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Bible Commentaries
Salmos 69

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Sálvame, oh Dios; porque las aguas han entrado en Mi alma, el Mesías llorando en la agonía y angustia, en la angustia de Sus sufrimientos, su diluvio amenazando Su misma vida.

Versículos 1-21

El sufrimiento vicario del Mesías.

Al músico principal, para usar en la asamblea pública de la congregación, sobre Shoshannim, para ser cantado con la melodía "Sobre los lirios". El salmo se menciona siete veces en el Nuevo Testamento, ya sea por citas o por implicaciones inconfundibles, como profético de Cristo y el período mesiánico. Cfr. Juan 15:25 , Juan 15:25 ; Juan 2:17 ; Mateo 27:34 ; Juan 19:29 .

Lamento y oración

Versículo 2

Me hundo en el lodo profundo, en el abismo del sumidero de un pantano, donde no hay lugar, donde Él ha perdido Su punto de apoyo; He venido a aguas profundas, donde las inundaciones me desbordan, lo abruman y lo sumergen.

Versículo 3

Estoy cansado de Mi clamor, con Su llamado de simpatía y ayuda en Su gran angustia; Mi garganta está seca, quemada o chamuscada, reseca y en carne viva, por el uso excesivo de Su voz; Mis ojos fallan mientras espero a Mi Dios, derretido en lágrimas, Sus ojos se han cansado, agotados por el esfuerzo de la esperanza y el anhelo incumplido del rescate de las manos de Dios. El Mesías ahora describe la naturaleza de Su miseria, la razón de Su amarga queja.

Versículo 4

Los que Me odian sin causa, siendo Él inocente de cualquier maldad, son más que los cabellos de Mi cabeza, habiendo aumentado a tal velocidad que superan en número a los cabellos que comúnmente se consideran más allá de la numeración; los que me quieren destruir, queriendo cortarlo de la tierra de los vivientes, siendo mis enemigos injustamente, son poderosos, hacen uso de la falsedad y el engaño para tratar de obtener su objetivo.

Luego restauré lo que no quité, literalmente, "Lo que no robé, luego lo restauré", es decir, el Mesías no solo alega su inocencia personal y su impecabilidad con gran énfasis, sino que también declara que está obligado a pagar. , para dar compensación por algo que Él no robó, de lo cual no despojó a los que buscaban reparación. Todo el párrafo describe el clímax de los sufrimientos de Cristo.

Tanto en Getsemaní como en el Calvario, la angustia del alma con la que estaba luchando era de una naturaleza que excedía toda experiencia y comprensión humanas. Todo su llamamiento en ese momento no le sirvió de nada; Se vio obligado a beber la copa de la ira de Dios hasta las heces. Sus enemigos, operando con las más mezquinas falsedades, se lanzaron sobre él sin razón alguna para quitarle la vida. Pero el secreto supremo se encuentra en el hecho de que fue llamado a reemplazar, mediante este sufrimiento, lo que no había robado.

Él cargó con el castigo de los pecados de la humanidad; la culpa de las transgresiones cometidas por innumerables seres humanos fue cargada a Su cuenta. Fue un sufrimiento vicario que Jesucristo soportó, una satisfacción vicaria que fue llamado a dar. Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él, 2 Corintios 5:21 . Es como el Sustituto de la humanidad que ahora se lamenta el Mesías.

Versículo 5

Oh Dios, tú conoces mi necedad, la necedad de las ofensas que aquí se atribuye a sí mismo; y mis pecados no te son ocultos; porque entró tan plenamente en Su papel como el Sustituto de la humanidad que se presentó ante Dios en la desnudez de la culpa imputada a Él, como si fuera realmente Suya.

Versículo 6

No dejes que los que esperan en ti, oh Jehová Dios de los ejércitos, se avergüencen por mi causa, siendo su oración que aquellos que dependían de él para su salvación y así depositaban su confianza únicamente en el Dios verdadero no se desilusionaran de su esperanza. ; No dejes que los que te buscan, es decir, que esperan al Mesías para su única liberación, no sean confundidos por mi causa, oh Dios de Israel. En medio de Su gran ofrenda, nuestro gran Sumo Sacerdote no descuidó Su intercesión por los creyentes; mientras sufría como el mayor pecador que jamás haya vivido en la tierra, su único pensamiento era para aquellos cuyas transgresiones había asumido.

Versículo 7

Porque por ti, por la presciencia y el consejo predeterminados de Dios, he soportado oprobio, Isaías 53:4 ; vergüenza cubrió mi rostro, la completa vergüenza de la culpa de toda la humanidad.

Versículo 8

Me he convertido en un extraño para Mis hermanos, los miembros de Su propia nación mirándolo con aversión en Su gran Pasión, y un extraño para los hijos de Mi madre, siendo Sus parientes entre los que se negaron a aceptarlo como el Salvador prometido, Juan 1:11 ; Juan 7:5 .

Versículo 9

Porque el celo de tu casa, no sólo la edificación exterior del templo, Juan 2:17 , sino especialmente por el templo espiritual de Jehová, por su santa Iglesia, me consumió, consumiéndolo de ansiedad; y los reproches de los que te reprochaban han caído sobre Mí, todas las objeciones que levantaban los enemigos para quitar el honor de Dios, lo golpearon a Él, el Mesías, con toda su fuerza.

Versículo 10

Cuando lloré, en cada amarga experiencia de Su ministerio, y castigé Mi alma con ayuno, manteniéndome bajo control, apartado de toda maldad, eso fue para Mi oprobio; sin importar su comportamiento, se levantó algún crítico para condenarlo, Mateo 11:19 .

Versículo 11

También hice de cilicio mi vestido, como quien está de luto profundo, absteniéndose incluso de la apariencia del mal; y me convertí en un proverbio para ellos, su nombre y sus actos se difunden en broma.

Versículo 12

Los que se sientan a la puerta, los nobles, los jefes del pueblo, hablan contra mí; y yo era el cántico de los borrachos, de los bebedores de bebidas fuertes, la chusma de las tabernas y las calles que se unían para burlarse de Él, no sólo durante Su ministerio, sino especialmente cuando colgaba de la cruz. El Mesías regresa ahora a la situación que se muestra al comienzo del salmo.

Versículo 13

Pero en cuanto a Mí, colocando Su propia persona en extrema oposición a la de Sus enemigos burlones, Mi oración es a Ti, oh Señor, en un tiempo aceptable; Sabía que el Padre está muy complacido con Él a pesar de la degradación de Sus sufrimientos. Oh Dios, en la multitud de tu misericordia escúchame, respondiéndole favorablemente, en la verdad de tu salvación, ya que era la voluntad de Dios que no se perdiera ni una sola alma de la gran hueste de pecadores, sino que la salvación se perdiera. ganado para todos los hombres.

Versículo 14

Líbrame del cieno, del pantano de los males que le han sido impuestos, y no me dejes hundir; Permíteme ser librado de los que me aborrecen, y de las aguas profundas, los torrentes de su miseria y angustia que amenazaban con hundirlo.

Versículo 15

No me desborde el torrente de agua, ni me trague el abismo, el abismo de la muerte, y el pozo, la cisterna o el pozo no cierren su boca sobre Mí, siendo la imagen la de un recipiente para la lluvia. -agua en la estepa, cuya abertura estaba cerrada con una gran piedra.

Versículo 16

Escúchame, Señor, respondiéndole favorablemente; porque tu bondad amorosa es buena, consoladora y misericordiosa; Vuélvete a Mí conforme a la multitud de Tus tiernas misericordias, acercándote a Él con un favor inmerecido; porque no estaba simplemente desempeñando un papel, sino que en realidad estaba trabajando bajo la carga de los pecados que se le habían impuesto.

Versículo 17

Y no escondas tu rostro de tu siervo, con ira implacable; porque estoy en angustia, en la angustia y angustia de la culpa que lo atormenta; escúchame pronto, un clamor urgente por una pronta liberación, Salmo 22:1 .

Versículo 18

Acércate a Mi alma con el propósito de prestar Su divina asistencia y redimirla; líbrame a causa de mis enemigos, que estaban sobre él para quitarle la vida.

Versículo 19

Has conocido Mi oprobio y Mi vergüenza y Mi deshonra, resultado del pecado que se le imputa según el divino consejo del amor para la salvación de la humanidad; Mis adversarios están todos delante de Ti, nadie está más familiarizado con los enemigos y sus planes, con el diablo y su hueste, que el Dios omnisciente. El lamento del Mesías crece en urgencia a medida que aumenta Su angustia.

Versículo 20

La afrenta ha quebrantado mi corazón, las burlas calumnias que lo golpearon por todos lados aplastaron su alma; y estoy lleno de tristeza, débil, desfalleciendo bajo la carga; y busqué a algunos de los que se apiadara, esperando simpatía y condolencia en Su miseria sin igual, pero no había ninguna; y para consoladores, hombres cuya demostración de bondad comprensiva podría servir para aliviar su angustia, pero no encontré ninguno. Tuvo que pisar el lagar de la ira de Dios solo.

Versículo 21

También me dieron hiel por comida, por alimento en medio de sus sufrimientos; y en Mi sed Me dieron a beber vinagre, ofreciéndole este líquido astringente cuando Su cuerpo estaba atormentado por la sed más insoportable. Tal era la terrible miseria, la indecible agonía; la inconmensurable angustia del sufrimiento de Cristo, en su calidad de Sustituto de la humanidad, como Redentor del mundo.

Versículo 22

Deje que su mesa se convierta en una trampa delante de ellos, tendida para un banquete como apareció, Salmo 23:5 , debe convertirse en una trampa para los enemigos; y lo que debería haber sido para su bienestar, que se convierta en una trampa, literalmente, "y al seguro en una trampa". Ya que ninguna cantidad de búsqueda y llamado podría hacer que los enemigos recuperen el sentido; como persistieron en rechazarlo a Él ya Su Evangelio, el Mesías pide a Dios que los castigue como la dureza de sus corazones merecía.

Versículos 22-36

Súplica de venganza

Versículo 23

Se oscurezcan sus ojos, en ceguera espiritual, para que no vean, y hagan que sus lomos, comúnmente considerados como el asiento de la fuerza, se estremezcan continuamente, con terror, consternación y debilidad.

Versículo 24

Derrama tu indignación sobre ellos, para que sean sumergidos en el diluvio de la justa ira divina, y deja que tu ira airada se apodere de ellos, alcanzándolos como un enemigo victorioso, con el propósito de esclavizarlos y castigarlos.

Versículo 25

Sea su morada desolada, sus tiendas vacías; y que nadie more en sus tiendas, ni un solo habitante quede para aliviar el horror de la desolación total.

Versículo 26

Porque persiguen al que tú has herido, persiguiendo al Mesías, herido por el Señor como él; y hablan del dolor de aquellos a quienes has herido, hablando burlonamente de los dolores que las heridas del Señor causaron a Cristo mientras colgaba de la cruz.

Versículo 27

Añada iniquidad a su iniquidad, cargue sus ofensas en su cuenta con pleno interés; y no los dejes entrar en tu justicia, por su propia falta no llegarían a ser partícipes de la salvación que también les fue ganada.

Versículo 28

Que sean borrados del libro de los vivos, donde la redención del Mesías habría entrado en sus nombres por la eternidad, y no se escribiría con los justos, a quienes la justicia perfecta del Salvador es imputada por la fe. Tal es el destino de aquellos que constantemente se niegan a aceptar a Jesucristo y su salvación, que rechazan el consejo de Dios que ha planeado su justicia.

No pueden culpar a nadie más que a sí mismos si no se les imputa la justicia del Salvador, si sus nombres son borrados del libro de la vida. Habiendo eliminado a sus enemigos de esta manera, el Mesías regresa a su queja y oración, pero con una tensión triunfante sobre la salvación de todos los creyentes.

Versículo 29

Pero soy pobre y afligido, miserable y con dolor, a causa de la carga del pecado y su castigo que Él mismo ha asumido; que tu salvación, oh Dios, me ponga en alto. Estaba seguro de la victoria y del triunfo, incluso en medio de Su sufrimiento; Estaba seguro de que la liberación de Dios lo exaltaría. Y por lo tanto Su cántico de alabanza y acción de gracias a Dios se hizo incluso entonces.

Versículo 30

Alabaré el nombre de Dios con un cántico y lo engrandeceré con acción de gracias, por la realización de la gran obra de expiación, el sacrificio de alabanza que sale de sus labios más dulcemente que el incienso.

Versículo 31

Esto también agradará al Señor más que un buey o un becerro que tiene cuernos y pezuñas, para todos los actos externos de adoración, sin la actitud devocional apropiada de la mente, como el exterior. el crecimiento de la verdadera fe, son vanos. Además, el único sacrificio que trajo nuestro gran Sumo Sacerdote es más aceptable a los ojos de Jehová que todas las ofrendas de bestias brutas que alguna vez fueron sacrificadas, ya que con un solo sacrificio ha hecho perfectos para siempre a los santificados, Hebreos 9.

Versículo 32

Los humildes verán esto y se alegrarán, los verdaderamente arrepentidos y afligidos se regocijarán con su Redentor por el hecho de su salvación; y vivirá vuestro corazón los que buscan a Dios, literalmente, "los que buscáis a Dios", dejad vivir vuestro corazón, que sus almas estén llenas no sólo de alegría, sino de una vida nueva y maravillosa, la vida que tiene su fuente en Dios y trae la única felicidad duradera y satisfactoria.

Versículo 33

Porque el Señor escucha a los pobres, escucha con atención y gracia la voz de los que sienten su necesidad de salvación, y no desprecia a sus prisioneros, a los que durante tanto tiempo han estado atados por las cadenas del pecado y sus consecuencias. Por lo tanto, el salmo termina con un estallido triunfal de alabanza en honor a la salvación de Dios, revelada y obtenida en el Mesías.

Versículo 34

Que el cielo y la tierra lo alaben, los mares y todo lo que se mueve en ellos, todas las criaturas, el universo entero está llamado a dar todo el honor a Su santo y misericordioso nombre.

Versículo 35

Porque Dios salvará a Sión, Su Iglesia, y edificará las ciudades de Judá, incluidas aquí todas las congregaciones del período mesiánico, para que puedan morar allí y tener en posesión de ellas todas las bendiciones de Jehová, según se dan mediante la redención. de Cristo, dado a los creyentes por medio de la gracia.

Versículo 36

También la simiente de sus siervos, todos los hijos espirituales de los muchos mensajeros del Señor, que proclaman la redención de Cristo, la heredarán, y las bendiciones continuarán en la Iglesia mientras dure el tiempo; y los que aman su nombre habitarán allí, aquí en el tiempo en el Reino de la Gracia y sus muchas ciudades, de aquí en adelante en la eternidad, en el Reino de la Gloria. Después de que hayan terminado los días de la Iglesia Militante, comenzará la eternidad de la Iglesia Triunfante, cuando los redimidos del Señor morarán con su exaltada Cabeza para siempre y alabarán Su nombre, por los siglos de los siglos.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Psalms 69". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/psalms-69.html. 1921-23.
 
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