Bible Commentaries
Números 23

Versículo 1

Y Balaam dijo a Balac: Constrúyeme aquí siete altares, y prepárame aquí siete bueyes y siete carneros, es decir, un animal de cada grupo para cada altar. Balaam presumió aquí de una demostración de autoridad que no poseía, y dedicó sus sacrificios a Jehová, aunque fueron ofrecidos en un lugar consagrado al aborrecible ídolo de los paganos. Aparentemente, su idea era ganar el favor del Señor mediante la rica ofrenda y hacer que permitiera la maldición de Israel.

Balac muestra una gran astucia al guiar a Balaam donde solo podía ver una pequeña parte de la gente, no fuera que la vista de toda la hueste intimidara al adivino y le impidiera pronunciar sus maldiciones.

Versículos 1-13

El Primer Sacrificio y Pronunciamiento Profético.

Versículo 2

E hizo Balac como Balaam le había dicho; y Balac y Balaam ofrecieron en cada altar un becerro y un carnero. Era una pomposa pretensión de piedad, y tanto más abominable a los ojos del Señor, ya que combinaba el paganismo con la adoración del Dios verdadero.

Versículo 3

Y Balaam dijo a Balac: Ponte junto a tu holocausto, y yo iré, el rey debía permanecer en el altar, mientras Balaam salía a buscar buenos augurios, o presagios, en algunas señales o portentos de la naturaleza, porque de esa manera muchos de los adivinos paganos pretendían predecir el futuro; quizás el Señor vendrá a mi encuentro; y todo lo que me muestre, te lo diré. Y fue a un lugar alto, a una cima vacía y solitaria de la colina, desde donde tendría una vista sin obstáculos en todas direcciones, porque esperaba recibir o descubrir en los fenómenos de la naturaleza una Revelación de Jehová.

Versículo 4

Y Dios se encontró con Balaam, en alguna forma o manifestación que no se describe en detalle; y él (Balaam) le dijo: Siete altares he preparado, y en cada altar he ofrecido un becerro y un carnero. Es significativo que el Señor haya ignorado esta declaración por completo; No quería nada de tales sacrificios.

Versículo 5

Y el Señor puso una palabra en la boca de Balaam y le dijo: Vuélvete a Balac, y así hablarás, dándole las palabras que había de pronunciar.

Versículo 6

Y él (Balaam) volvió a él (Balac), y he aquí que estaba junto a su holocausto, él y todos los príncipes de Moab, ansioso por oír la maldición sobre Israel que Balaam había sido contratado para pronunciar.

Versículo 7

Y él tomó su parábola, su palabra profética, dicha en un estado de éxtasis, y dijo: Balac, rey de Moab, me ha sacado de Aram, de los montes del Oriente, diciendo: Ven, maldíceme, Jacob, y ven, desafía a Israel, es decir, con maldiciones.

Versículo 8

¿Cómo maldeciré yo a quien Dios no maldijo? ¿O cómo desafiaré a quien el Señor no ha desafiado? ¿Cómo se podía esperar que Balaam pronunciara el castigo de la ira sobre aquellos que eran los benditos del Señor, o maldiciones sobre la cabeza de aquellos a quienes el Señor había escogido para los suyos?

Versículo 9

Porque desde lo alto de las peñas lo veo, y desde los collados lo veo, a saber, Israel personificado, como la congregación de Jehová. He aquí que el pueblo morará solo, no en absoluto aislamiento, sino como un pueblo consagrado al Señor, y no será contado entre las naciones, no tendrá nada en común con sus creencias y prácticas idólatras. Es significativo que Israel mantuviera su independencia solo mientras esto fuera cierto.

Versículo 10

¿Quién podrá contar el polvo de Jacob, Génesis 13:15 , y el número de la cuarta parte de Israel? Incluso la cuarta parte de la nación, en alusión a las cuatro divisiones del campo, estaba más allá de los cálculos ordinarios. ¡Déjame morir con la muerte de los justos, y que mi último fin sea como el suyo! Dado que Dios estaba presente con Su pueblo y lo santificó con la justicia que Él desea, fue un privilegio pertenecer a este pueblo y participar también de la bendición final que el Señor ofreció ante ellos.

Deseaba la salvación plena, perfecta e indestructible que el Señor había prometido a aquellos que le serían fieles hasta el final. Las mismas declaraciones se aplican a la congregación del Nuevo Testamento; porque todos aquellos que aceptan a Jesucristo como su Salvador con verdadera fe y permanecen fieles a Él hasta que Él los llame a casa, se regocijarán en la venida del fin, porque eso significa la salvación eterna.

Versículo 11

Y Balac dijo a Balaam: ¿Qué me has hecho? Te tomé para maldecir a mis enemigos, y he aquí, los has bendecido por completo; Balaam había puesto sobre ellos toda la bendición de Jehová.

Versículo 12

Y él respondió y dijo: ¿No cuidaré de decir lo que Jehová ponga en mi boca? Su excusa fue que se vio obligado a hablar como lo hizo, lo que indica que preferiría no haber hecho sus declaraciones como lo hizo.

Versículo 13

Y Balac le dijo: Te ruego que vengas conmigo a otro lugar, desde donde los puedas ver; solo verás la parte más extrema de ellos, y no los verás a todos; y maldíceme desde allí. Entonces Balak culpó del fracaso a las condiciones y a la localidad, y estuvo dispuesto a hacer otro intento. Así, los enemigos del Señor intentan una y otra vez derribar Su voluntad, pero no pueden hacer nada para frustrar Su consejo.

Versículo 14

Y lo llevó al campo de Zofim, a la cumbre de Pisga, a un altiplano de la cordillera que domina las llanuras de Moab, y edificó siete altares, como antes, y ofreció un becerro y un carnero en cada altar.

Versículos 14-30

El segundo sacrificio y el discurso profético.

Versículo 15

Y él dijo a Balac: Quédate aquí junto a tu holocausto, manteniendo la posición del devoto adorador orando por el cumplimiento de su deseo, mientras yo me encuentro con el Señor allá, con el propósito de recibir presagios acerca del éxito de su empresa. mezcla de ritos religiosos apropiados con las ceremonias del paganismo como antes.

Versículo 16

Y el Señor se encontró con Balaam, como después del primer sacrificio, y puso una palabra en su boca y le dijo: Vuelve a Balac y di así; se le prescribió la forma exacta de la expresión profética.

Versículo 17

Y cuando llegó a él (Balac), he aquí que estaba junto a su holocausto, y los príncipes de Moab con él. Y Balac le dijo: ¿Qué ha dicho Jehová?

Versículo 18

Y tomando su parábola, dijo: Balac, levántate y oye; escúchame, hijo de Zippor. El rey debía elevar el corazón y la mente al plano elevado que estaba de acuerdo con el mensaje que estaba a punto de serle entregado.

Versículo 19

Dios no es un hombre para que mienta, ni un hijo de hombre para que se arrepienta, una declaración que reprobó el pensamiento de Balac de que Dios podría retractarse de Su palabra con respecto a la bendición sobre Israel. Hath dijo, ¿y no hacerlo? ¿O ha hablado, y no lo cumplirá?

Versículo 20

He aquí, he recibido mandamiento de bendecir, y él ha bendecido; y no puedo revertirlo. La inmutabilidad de los consejos divinos es una consecuencia necesaria de la fidelidad divina, como expresión de la esencia del Señor. La bendición que había puesto en la boca de Balaam después del primer sacrificio no podía cancelarse, y el adivino no estaba en condiciones de cancelarla, por mucho que él personalmente se sintiera inclinado a hacerlo.

Versículo 21

No ha visto iniquidad en Jacob, ni ha visto perversidad en Israel, ni angustia ni aflicción. Dado que el Señor no encontró ninguna maldad criminal, ninguna podredumbre moral y espiritual de un tipo que fuera seguida por una maldición, esto es cierto para el pueblo en su relación de pacto con Dios, por lo tanto, Su bendición todavía estaba con ellos. El Señor, su Dios, está con él, y el grito de un rey está entre ellos; están llenos de felicidad y regocijo porque Jehová vive en medio de ellos como rey, Éxodo 15:18 ; Deuteronomio 33:5 .

Versículo 22

Dios los sacó de Egipto, siendo esa ocasión el caso principal en que Él demostró que Él era su Rey, y esta gran obra todavía estaba en marcha; él (Israel) tiene, por así decirlo, la fuerza de un unicornio, del buey salvaje, que se consideraba la encarnación de la fiereza y la fuerza indomable.

Versículo 23

Ciertamente no hay encantamiento contra Jacob, ni adivinación contra Israel; los israelitas no estaban obligados a recurrir a ningún método cuestionable de brujería, porque tenían la Revelación inmediata del Dios verdadero en medio de ellos, quien personalmente dirigió al ejército y equipó al ejército con poder. Según este tiempo, se dirá de Jacob e Israel: ¿Qué ha hecho Dios? es decir, cuando fue necesario, en el momento adecuado, Dios se ocupó de revelar a su pueblo su consejo y voluntad en su Palabra.

Versículo 24

He aquí, el pueblo se levantará como un gran león, como una leona que sale a buscar comida, y se levantará como un cachorro de león; no se acostará hasta que coma de la presa y beba la sangre de los muertos. En resumen, Israel, con el Dios verdadero de su lado, era invencible, porque la bendición de Jehová descansaba sobre él. Las palabras de bendición dadas a Judá, Génesis 49:9 , fueron transferidas a todo el pueblo.

Versículo 25

Y Balac dijo a Balaam: No los maldigas ni los bendigas en absoluto; ya que Balaam aparentemente no maldeciría al pueblo, como Balac ve con indignación, por lo tanto, tampoco debería bendecirlos, es decir, debería interrumpir por completo sus declaraciones proféticas.

Versículo 26

Pero Balaam respondió y dijo a Balac: ¿No te lo he dicho yo, diciendo: Todo lo que el Señor dice, eso debo hacer? Todavía estaba bajo la influencia del terror del Señor y debía dejar de lado todas las preferencias personales.

Versículo 27

Y Balac dijo a Balaam: Te ruego que vengas, te llevaré a otro lugar; todavía creía que la ubicación y las condiciones tenían algo que ver con el poder del adivino; quizá agradará a Dios que me los maldigas desde allí.

Versículo 28

Y Balac llevó a Balaam a la cima de Peor, un pico en la cordillera que corre paralela al Jordán y al Mar Muerto, que mira hacia Jesimón, con una vista sin obstáculos de todo el país, también el desierto.

Versículo 29

Y Balaam dijo a Balac: Edifícame aquí siete altares, y prepárame aquí siete becerros y siete carneros.

Versículo 30

Y Balac hizo lo que Balaam le había dicho, y ofreció un becerro y un carnero en cada altar, aún con la idea de que su objetivo podía ser obtenido, lo cual era, por supuesto, una gran tontería. Así como el Señor sostuvo Su mano protectora sobre el pueblo del pacto en ese momento, ahora Él vive y reina en medio de Su congregación, el pueblo del Nuevo Testamento. En y con Él la Iglesia es invencible y conquistará a todos sus enemigos.