Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 27". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-27.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 27". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
Además, Job continuó su parábola, su discurso proverbial, y dijo:
Versículos 1-10
Job vuelve a protestar por su inocencia
Versículo 2
Vive Dios, un juramento solemne destinado a impresionar a sus oyentes con la importancia de sus declaraciones, que ha quitado mi juicio, que se negó a dar derecho a Job en este caso, que no lo declararía inocente, y el Todopoderoso, que ha molestado mi alma, llenándola de amarga angustia y dolor,
Versículo 3
mientras mi aliento está en mí, y el espíritu de Dios está en mi nariz, Job todavía poseía vida y aliento, todavía podía dar un testimonio válido acerca de su inocencia:
Versículo 4
Mis labios no hablarán iniquidad, falsedad, mentira, ni mi lengua proferirá engaño. Tal era el contenido del solemne juramento de Job de que diría toda la verdad sin temor ni favoritismos.
Versículo 5
Dios no quiera que te justifique, es decir, Lejos esté de mí declararte en lo cierto; hasta que muera, no quitaré de mí mi integridad, no dejará de afirmar su inocencia.
Versículo 6
Me aferro a mi justicia y no la dejaré ir, a pesar también del comentario burlón de su esposa, 2: 9; mi corazón no me reprochará mientras viva, sin culparlo por una maldad deliberada durante toda su vida.
Versículo 7
Sea mi enemigo como el impío y el que se levanta contra mí, el adversario de Job, como el injusto, siendo esa la justa recompensa de los enemigos de Job por dudar y disputar su inocencia.
Versículo 8
Porque, ¿cuál es la esperanza del hipócrita, del impío, aunque haya ganado, cuando Dios le quita el alma, cuando Dios corta, cuando Dios saca su alma? El malhechor ya no tiene nada que esperar cuando Dios una vez corta el hilo de su vida y le quita el alma.
Versículo 9
¿Oirá Dios su clamor cuando le sobrevenga la angustia? Cfr. Salmo 66:18 . La respuesta, evidentemente, es que el Señor no le haría caso, sino que le dejaría sumergirse en su miseria.
Versículo 10
¿Se deleitará en el Todopoderoso? ¿Siempre invocará a Dios? No hay posibilidad de un compañerismo confiado, gozoso y amoroso entre la persona impía y Dios. Incluso cuando el corazón del creyente está lleno de temor y aprensión, su confianza en Dios es inquebrantable, aunque sea necesario que el Espíritu interceda por él con gemidos indecibles.
Versículo 11
Por la mano de Dios os enseñaré el camino y la manera en que obra su mano ; lo que está con el Todopoderoso no lo ocultaré, él declararía a sus amigos los mismos consejos y pensamientos de Dios que gobiernan su trato con los hombres.
Versículos 11-23
Creencia en la destrucción final de los impíos.
Versículo 12
He aquí, todos vosotros lo habéis visto, él concede que la suerte final de los malvados es a menudo de extrema aflicción, está de acuerdo en aceptar esta observación; ¿Por qué, entonces, sois así del todo vanidosos, guiados tan completamente por engaños vacíos y necios?
Versículo 13
Esta es la porción del impío con Dios, la suerte que está destinada a herirlo, y la herencia de los opresores que recibirán del Todopoderoso; el juicio de Dios se lleva a cabo principalmente en tres formas de castigo, como Job ahora muestra.
Versículo 14
Si sus hijos se multiplican, siendo su gran número una prueba de la bendición divina, es por la espada, que es el primer gran azote en la mano de Dios; y su descendencia no se saciará de pan, siendo el hambre un segundo azote de las naciones.
Versículo 15
Los que queden de él serán enterrados en la muerte, los que escaparon a los primeros castigos serían víctimas de la pestilencia; y sus viudas no llorarán, estando impedidas incluso de observar las ceremonias habituales de duelo por la severidad de la plaga.
Versículo 16
Aunque amontone plata como el polvo, en cantidades inconmensurables, y prepare vestidos, vestidos finos, como el barro, que son tan numerosos, tan comunes como el barro de las calles;
Versículo 17
él podrá prepararlo, pero el justo se lo vestirá, porque entrará en la heredad de los impíos, y el inocente repartirá la plata, Cf Salmo 37:29 ; Eclesiastés 2:16 .
Versículo 18
El edifica su casa como polilla, morada frágil y temporal, y como cabaña que hace el guardián, cobertizo que levanta el centinela por algunos días.
Versículo 19
El rico se acostará, pero no será recogido, se acostará una vez y no más, es decir, nunca se levantará; abre los ojos, y no es, en el momento de despertar se ha ido, arrebatado de repente por la mano de la muerte.
Versículo 20
Los terrores se apoderan de él como las aguas, el miedo a la muerte se apodera de él como los torrentes de un torrente desbordado; una tempestad lo roba en la noche, una ráfaga repentina del violento viento del este se lo lleva.
Versículo 21
El viento solano se lo lleva, y él se va, se va sin volver; y como una tormenta lo arroja fuera de su lugar, siendo impotente en su poder.
Versículo 22
Porque Dios arrojará sobre él y no perdonará, lanzando las flechas de su ira y venganza sobre él; de buena gana huiría de su mano, todos sus intentos de escapar de la condenación de la mano de Dios son inútiles.
Versículo 23
Los hombres le aplaudirán, burlándose y burlándose, y lo sacarán de su lugar con silbidos, obligándolo a dejar su morada bajo sus burlas desdeñosas. Job describió así la desgracia final de los malvados en términos que incluso iban más allá de los empleados por sus amigos.