Bible Commentaries
Jeremías 41

Versículo 1

Y sucedió que en el séptimo mes, sólo unos dos meses después de la destrucción de Jerusalén y el nombramiento de Gedalías como gobernador, Ismael, hijo de Netanías, hijo de Elisama, de la simiente real y los príncipes de el rey, él pertenecía a una línea lateral de la casa de David y, por tanto, de los valientes de la tierra, diez hombres con él, vinieron a Gedalías, hijo de Ahicam, a Mizpa; y allí comieron pan juntos en Mizpa, como huéspedes de Gedalías, quienes aparentemente los recibieron sin mostrar sospecha y sin ningún intento de protegerse contra cualquier maldad de su parte.

Versículos 1-10

Ismael mata a Gedalías

Versículo 2

Entonces se levantó Ismael, hijo de Neth-anías, mientras él y sus hombres participaban de esta hospitalidad, y los diez hombres que estaban con él, e hirieron a espada a Gedalías, hijo de Ahicam, hijo de Safán, y lo mataron. él, o, literalmente, "así lo mató", a quien el rey de Babilonia había nombrado gobernador de la tierra. Los hombres que estaban con Ismael eran todos culpables de su asesinato, pero la carga más pesada de culpa recaía sobre el que había planeado el acto inmundo.

Versículo 3

Ismael también mató a todos los judíos que estaban con él, incluso con Gedalías, en Mizpa, los hombres armados que se habían puesto a disposición del gobernador, y los caldeos que se encontraron allí, varios oficiales del gobierno de Babilonia y los hombres de guerra, que evidentemente no estaban preparados para un ataque tan inesperado por parte del invitado del gobernador.

Versículo 4

Y sucedió el segundo día después de que había matado a Gedalías, y nadie lo supo, ya que la noticia del asesinato aún no había llegado a ninguna otra parte del país,

Versículo 5

que vinieron algunos de Siquem, de Silo y de Samaria, tres ciudades más al norte de la provincia, incluso ochenta hombres, con la barba rapada, en señal de profundo duelo, y sus ropas rasgadas, y habiéndose cortado, tales incisiones. en la piel prohibida a los hijos de Israel, como costumbre pagana. Levítico 19:27 ; Deuteronomio 14:1 , con ofrendas e incienso en la mano, para llevarlos a la casa del Señor.

Estos hombres lamentaron la destrucción del Templo, pero continuaron con sus actos de adoración incluso en su sitio, cubierto de ruinas como estaba. Su camino, naturalmente, pasaba por la ciudad de Mizpah, y viajaron sin el menor temor de peligro.

Versículo 6

E Ismael, el hijo de Netanías, cuyos exploradores sin duda le habían informado de su llegada, salió de Mizpa para recibirlos, llorando todo el tiempo mientras avanzaba, fingiendo llorar, como ellos, por las ruinas del templo; y sucedió que, al recibirlos, les dijo: Venid a Gedalías, hijo de Ahicam, asumiendo así el papel de mensajero del gobernador.

Versículo 7

Y fue así, cuando llegaron al medio de la ciudad, todavía sin la menor sospecha con respecto a la artimaña empleada por Ismael, que Ismael, el hijo de Netanías, los mató, los mató a sangre fría y los arrojó en medio. del pozo, que era la trinchera alrededor de la ciudad o una gran cisterna utilizada para almacenar agua en caso de un asedio, él y los hombres que estaban con él, porque difícilmente podría haber cometido este asesinato en masa sin ayuda de nadie.

Versículo 8

Pero se hallaron entre ellos diez hombres, los ochenta que cayeron en la trampa de Ismael, que dijeron a Ismael: No nos mates, porque tenemos tesoros en el campo, de trigo, cebada, aceite y miel, para él. Era costumbre que los hombres escondieran sus reservas de grano y fruta en contenedores subterráneos durante tiempos turbulentos para evitar que las hordas invasoras se los llevaran. Así que los prohibió y no los mató entre sus hermanos, muy probablemente tomando sus bienes como rescate por sus vidas, porque el motivo del crimen de Ismael parece haber sido un simple robo, ya que evidentemente era un hombre salvaje y sin ley.

Versículo 9

Ahora, el hoyo donde Ismael había arrojado todos los cadáveres de los hombres que había matado a causa de Gedalías, literalmente, "de la mano de Gedalías", es decir, junto a Gedalías, a quien había arrojado primero en esta trinchera o cisterna. ¿ Era lo que Asa, el rey, había hecho por temor a Baasa, rey de Israel, Cf 1 Reyes 15:16 ; e Ismael, hijo de Netanías, la llenó de muertos, un montón espantoso de sus víctimas.

Versículo 10

Entonces Ismael se llevó cautivo a todo el resto del pueblo que estaba en Mizpa, incluso a las hijas del rey, a todas las princesas de la casa real, incluidas las hijas de Sedequías, y a todo el pueblo que quedó en Mizpa, a quienes Nabuzaradán, el capitán de la guardia, los había encomendado a Gedalías, el hijo de Ahicam, poniéndolos a su cuidado como personas que habían profesado su lealtad al gobierno babilónico; e Ismael, hijo de Netanías, los llevó cautivos y se fue para pasar a los amonitas,su intención era o hacer que sus cautivos se establecieran en el territorio de los amonitas, al servicio de cuyo rey parece haberse puesto, o venderlos directamente como esclavos. Así es el camino de los hombres que ceden a una vida de pecado: un crimen lleva a otro, hasta que están bastante empapados de pecados.

Versículo 11

Pero cuando Johanán, hijo de Carea, y todos los capitanes de las fuerzas que estaban con él, que habían advertido a Gedalías contra Ismael, se enteraron de todo el mal que había hecho Ismael, hijo de Netanías,

Versículos 11-18

Los preparativos para emigrar a Egipto

Versículo 12

luego tomaron a todos los hombres, convocándolos rápidamente al recibir la triste noticia, y fueron a pelear con Ismael, el hijo de Netanías, y lo encontraron junto a las grandes aguas que están en Gabaón, a solo unas pocas millas al noreste de Mizpa. La eliminación de los setenta hombres muertos y la reunión de la gente de la ciudad para ser deportados claramente habían retrasado a Ismael hasta tal punto que no pudo escapar a tiempo.

Versículo 13

Y sucedió que, cuando toda la gente que estaba con Ismael vio a Johanán, el hijo de Carea, y a todos los capitanes de las fuerzas que estaban con él, entonces se alegraron, porque la perspectiva de ser vendidos como esclavos no era clara. agradable.

Versículo 14

Así que todo el pueblo que Ismael había llevado cautivo de Mizpa se echó alrededor, dieron la vuelta, dieron la vuelta y regresaron y fueron a Johanán, el hijo de Careah, aprovecharon esta oportunidad de unirse a las fuerzas de su libertador, ya que Ismael estaba ahora se dedica a defenderse del ataque de Johanan.

Versículo 15

Pero Ismael, el hijo de Netanías, escapó de Johanán, tras el decidido ataque de este último, con ocho hombres y fue a los amonitas, dos de sus hombres evidentemente habían caído en la batalla.

Versículo 16

Entonces tomó a Johanán, hijo de Carea, y a todos los capitanes de las fuerzas que estaban con él, todo el resto del pueblo que había recuperado de Ismael, hijo de Netanías, y los rescató de su mano, de Mizpa, después de eso. había matado a Gedalías, hijo de Ahicam, valientes de guerra, mujeres, niños y eunucos, los sirvientes especiales del harén, a quienes había traído de Gabaón;

Versículo 17

y partieron y moraron en la morada de Chimham, un khan o caravasar, donde grandes compañías de viajeros se detuvieron para pasar la noche, que está en Belén, para ir a entrar a Egipto,

Versículo 18

a causa de los caldeos; porque tenían miedo de ellos porque Ismael, el hijo de Netanías, había matado a Gedalías, el hijo de Ahicam, a quien el rey de Babilonia nombró gobernador en la tierra, temían que estuvieran implicados en la traición de Ismael o de alguna manera serían retenidos. responsable de ello. Habría sido mucho mejor, ya que tenían buena conciencia en el asunto, si hubieran presentado los hechos del caso ante las autoridades caldeas y se hubieran aclarado. De hecho, su expulsión de Judea los puso bajo la sospecha de los babilonios. El miedo a menudo dicta un rumbo equivocado, incluso cuando la gente es completamente inocente.