Bible Commentaries
Ezequiel 3

Versículo 1

Además, me dijo: Hijo de hombre, come lo que encuentres, siendo el libro algo que no buscó, sino que fue puesto delante de él; come este rollo y habla con la casa de Israel, a quien se dirige la primera parte de la profecía de Ezequiel.

Versículos 1-11

Fuerza divina ante cierta oposición

Versículo 2

Así que abrí mi boca y Él me hizo comer ese panecillo, la comida del profeta significaba su aceptación de la comisión del Señor.

Versículo 3

Y me dijo: Hijo de hombre, haz que tu vientre coma y llena tus entrañas con este rollo que te doy, para que la Palabra de Dios contenida en el rollo se convierta en la sustancia misma de su ser. . Entonces lo comí; y estaba en mi boca como miel por dulzura, porque, debido a que su contenido era la Palabra de Dios, expresaba la voluntad de Jehová, Ezequiel se deleitaba en ellos, aunque su importancia era dolorosa con respecto a sus compatriotas.

Cf Salmo 19:10 ; Salmo 119:103 . El sabor del panecillo en su boca lo llenó de una alegre presteza. Cf 1 Samuel 14:29 .

Versículo 4

Y me dijo: Hijo de hombre, ve, ve a la casa de Israel, los miembros de la propia nación del profeta, y háblales con Mis palabras, siendo todo el mensaje dado por inspiración de Dios.

Versículo 5

Porque no eres enviado a un pueblo de habla extraña y de lenguaje duro, literalmente, "de labios oscuros y de lengua difícil", es decir, una nación cuya lengua le era desconocida, cuya corriente de pensamiento entera era oscura, cuya interpretación ofrecería dificultades inusuales, pero a la casa de Israel, en cuyo caso el idioma, al menos, no ofrecería ningún obstáculo insuperable;

Versículo 6

no a mucha gente de habla extraña y de lengua difícil, de modo que el aprendizaje de varios idiomas y dialectos aumentaría las dificultades de comunicación y, por tanto, de proclamar la voluntad del Señor, cuyas palabras no puedes comprender. Seguramente, si te hubiera enviado a ellos, ellos, a pesar de todos los obstáculos y obstáculos que acabamos de enumerar, te habrían escuchado, mostrando menos obstinación y, por lo tanto, un mayor interés en el mensaje del profeta que los miembros de su propio pueblo.

Versículo 7

Pero la casa de Israel no te escuchará, no mostrará interés en el mensaje del profeta, se negará a obedecer; porque no me escucharán, como lo ha mostrado la historia de los últimos siglos; porque toda la casa de Israel es insolente y de corazón duro, literalmente, "de frente y de corazón endurecido son", completamente obstinados y rebeldes. Era necesaria una firmeza inusual al lidiar con esta situación, y esto el Señor proveyó para Su siervo.

Versículo 8

He aquí, he hecho tu rostro fuerte contra sus rostros, llenándolo de indomable valor, y tu frente fuerte contra sus frentes, con determinación inquebrantable.

Versículo 9

Como diamante, la más dura de las piedras preciosas, más dura que el pedernal he hecho tu frente; no les temas, ni desmayes ante sus miradas, aunque sean blasfemos y hostiles, aunque sean una casa rebelde. Cf. Ezequiel 2: 4-6.

Versículo 10

Además, Él me dijo, en preparación adicional para la obra de su ministerio peculiar, Hijo de hombre, todas mis palabras que yo te hablaré, recibe en tu corazón y oye con tus oídos, en perfecta obediencia, en pronta aceptación, con un entendimiento voluntario, para que se traduzcan en acciones correctas.

Versículo 11

Y ve, ve a los cautivos, a los hijos de tu pueblo, a quienes se refería la primera parte de su mensaje, y háblales y diles: Así ha dicho Jehová el Señor; si oirán o dejarán de escuchar. Esta es la actitud que debe caracterizar a los siervos del Señor en todo momento: predicar la Palabra sin importar las consecuencias. El alegato de la necesidad de tacto pastoral, que a menudo hacen los oportunistas, tiende a convertirlo en un manto para proteger la cobardía moral.

Versículo 12

Entonces el Espíritu me levantó, para que lo colocaran de inmediato en una posición en la que pudiera realizar la obra de su llamamiento, y escuché detrás de mí una voz de gran ajetreo, un ruido tumultuoso, que decía: Bendita sea la gloria. del Señor desde Su lugar, saliendo, desde Su trono, a todo el mundo, manifestado incluso en los grandes desastres que golpearían a los judíos rebeldes.

Versículos 12-27

Ezequiel como Watchman

Versículo 13

Escuché también el ruido de las alas de los seres vivientes que se tocaban, literalmente, "se besaban", el de su hermana, dicho del suave roce de los extremos de las alas, y el ruido de las ruedas sobre en contra de ellos y un ruido de un gran apresuramiento, la visión del capítulo 1 se puso así en la más estrecha relación con la comisión de Ezequiel.

Versículo 14

Así que el Espíritu me levantó, lo puso en un estado de éxtasis y me llevó; y fui con amargura, en el ardor de mi espíritu, en una profunda tristeza a causa de las calamidades de las que se requería que él fuera el mensajero no deseado; pero la mano del Señor era fuerte sobre mí, sosteniéndolo firmemente en este extraño conflicto dentro de él.

Versículo 15

Luego llegué a los del cautiverio, la principal colonia de los judíos exiliados, en Tel-abib, que habitaban junto al río de Quebar, y me senté donde ellos se sentaron, uniéndome a ellos en su miseria, y permanecí asombrado entre ellos siete días, casi inmóvil, mirando hacia abajo ante él, como uno casi paralizado por el dolor y el horror.

Versículo 16

Y sucedió que al cabo de siete días, el período habitual de preparación para actos de adoración especial, vino a mí la palabra del Señor, diciendo:

Versículo 17

Hijo de hombre, te he puesto por centinela de la casa de Israel, el vidente en la atalaya que aplica las revelaciones que se le hacen para el bien y la aflicción del pueblo que se le ha confiado. Por tanto, escuchen la palabra de Mi boca, el mensaje de mandamiento y juicio amenazado, y adviértanles de Mí, apelando continuamente a las instrucciones divinas recibidas.

Versículo 18

Cuando digo al impío: Ciertamente morirás, es decir, pagando la pena por las transgresiones manifiestas de la santa voluntad de Dios, y no le das advertencias ni hablas para advertir al impío de su camino perverso, en un intento urgente de sálvelo de su maldad y sus resultados, para salvar su vida, que de otro modo estaría amenazada con la perdición eterna, el mismo malvado morirá en su iniquidad, siendo obligado, en verdad, a pagar el castigo de sus pecados; pero pediré su sangre de tu mano, por haber causado la matanza de un alma inmortal por su negligencia.

Versículo 19

Sin embargo, si adviertes al impío, cumpliendo el deber solemne que se le ha impuesto como centinela, por desagradable que sea, y él no se aparta de su maldad, la maldad interior de su corazón, ni de su mal camino, la manifestación exterior de su alma. corazón malvado, morirá en su iniquidad, a causa de su iniquidad deliberada y habitual, pero has entregado tu alma, habiendo cumplido con su deber de hacer sonar la advertencia a tiempo.

Versículo 20

Una vez más, cuando un justo, uno que siempre ha vivido una vida recta y honrada, se aparta de su justicia y comete iniquidad, y yo pongo delante de él una piedra de tropiezo, morirá, porque se ha hundido al nivel de la tierra. malvado; porque no le has dado advertencia, para guardarlo del camino del pecado, morirá en su pecado, cuya culpa ciertamente le será cargada, y su justicia que ha hecho no será recordada, ya no contará en su favor; pero pediré su sangre de tu mano, acusando nuevamente al centinela de negligencia por no haber evitado la apostasía.

Versículo 21

Sin embargo, si adviertes al justo que el justo no peca, no cede a ninguna tentación que se le presente en su camino, y no peca, ciertamente vivirá porque ha sido advertido, ha prestado atención a la advertencia a tiempo; también has entregado tu alma, en el cumplimiento del deber solemne incluido en su comisión profética. Dios, en verdad, no tienta a nadie a pecar, Santiago 1:13 , pero permite que incluso los creyentes se vean rodeados de condiciones que ponen a prueba su fe, como en el caso de Job. Así fue transmitida a Ezequiel la gran y solemne comisión.

Versículo 22

Y la mano del Señor estaba allí sobre mí, simbolizando el hecho de que Su poder y autoridad fueron transferidos al profeta para su esfera especial de trabajo; y me dijo: Levántate, sal a la llanura, desde la altura en la que estaba situado Tel-abib hasta el valle de abajo, y allí hablaré contigo.

Versículo 23

Entonces me levanté y salí a la llanura, cuya soledad era favorable al plan del Señor; y he aquí, la gloria del Señor estaba allí, como la gloria que vi junto al río de Quebar, 1: 1; y caí de bruces, una vez más abrumado por la majestuosidad de la visión.

Versículo 24

Entonces el Espíritu, como en el otro caso, entró en mí y me puso de pie, y habló conmigo y me dijo: Ve, enciérrate en tu casa, el propósito de esta reclusión se hace evidente por la conexión, excluidos de las relaciones sociales, pero no como si estuvieran encarcelados.

Versículo 25

Pero tú, hijo de hombre, he aquí, te pondrán ligaduras, poniéndole el mismo Señor el freno de un extraño éxtasis, y te atará con ellos, y no saldrás entre ellos, siendo este mismo hecho destinado a llamar su atención,

Versículo 26

y haré que tu lengua se pegue al paladar, delante de los ojos mismos del pueblo rebelde, para que enmudeces y no seas para ellos un reprobador, no sea que las palabras de su reprensión ganen a los pecadores empedernidos. espalda; porque son una casa rebelde, que se confirma en su apostasía y obstinación.

Versículo 27

Pero cuando yo hable contigo, abriré tu boca para manifestar el juicio de Dios sobre sus compatriotas, y les dirás: Jehová el Señor ha dicho así: El que oye, oiga; y el que se abstiene, él se abstiene; porque son una casa rebelde, y por lo tanto, solo ellos mismos serían culpables de la calamidad que seguramente los golpearía. Todo pastor, como atalaya del Señor en medio de su congregación, tiene una tremenda responsabilidad sobre él, tanto en llamar a los pecadores al arrepentimiento como en advertir a los creyentes contra los caminos de la injusticia. Un negligente en este deber es un asesino de almas.