Bible Commentaries
2 Samuel 16

Versículo 1

Y cuando David había pasado un poco más allá de la cumbre de la colina, más allá de la cumbre del monte de los Olivos, he aquí, Siba, el siervo de Mefi-boset, lo salió al encuentro , habiendo avanzado al frente del ejército para acercarse a David después de que el primer desorden fuera. encima, con un par de asnos ensillados y sobre ellos doscientas hogazas de pan y cien ramos, o tortas, de pasas, y cien frutas de verano, probablemente tortas de higos, y una botella, un odre, de vino.

Versículos 1-14

Ziba y Shimei

Versículo 2

Y el rey dijo a Siba: ¿Qué te propones con esto? literalmente, "¿Qué te dicen esto?" ¿Qué objetivo tenía al traerlos en este momento? Y Siba respondió: Los asnos serán para que los de la casa del rey cabalguen, y el pan y la fruta de verano para que coman los jóvenes, los siervos del rey , y el vino para que beban los que se fatigan en el desierto. . Este acto, desafortunadamente, no fue una consideración desinteresada, sino más bien un movimiento astuto para ganarse el favor del rey, ya que Ziba estaba seguro de que David saldría victorioso sobre su hijo.

Versículo 3

Y el rey dijo: ¿Y dónde está Mefiboset, hijo de Jonatán, el hijo de tu señor? Y Siba, aprovechando esta oportunidad para lanzar una sospecha infundada sobre su señor, dijo al rey: He aquí, él habita en Jerusalén; porque dijo: Hoy me restituirá la casa de Israel el reino de mi padre. Siba insinuó que Mefi-boset esperaba que el desorden actual le devolviera la dignidad y el poder reales, y se dijo esta mentira para obtener la posesión de la propiedad que ahora estaba cuidando por orden del rey, 2 Samuel 9:9 .

Versículo 4

Entonces el rey dijo a Siba: He aquí, tuyos son todos los de Mefiboset; todas las tierras de este último iban a ser transferidas a Siba por este supuesto acto de lealtad, mientras que, en realidad, Ziba no solo era un mentiroso, sino también un ladrón y un traidor, como muestra la secuela, 2 Samuel 19:26 . Y Siba dijo, todavía haciendo el papel de un amigo leal del rey, aunque era un hipócrita, te suplico humildemente que pueda encontrar gracia en tus ojos, mi señor, oh rey.

Expresó la esperanza de que David pudiera seguir mostrándose a sí mismo un soberano bondadoso con él. David, en la excitación de la huida y su consecuente estado de distracción, se volvió culpable de un doble mal, al tratar al fiel Mefiboset como un traidor sin escuchar su testimonio y al recompensar la difamación del falso Siba sin investigar las acusaciones formuladas por él.

Versículo 5

Y cuando el rey David llegó a Bahurim, un poco más allá del monte de los Olivos, he aquí, de allí salió un hombre de la familia de la casa de Saúl, pariente lejano de Saúl, que se llamaba Simei, hijo de Gera; salió, y maldijo todavía mientras venía, literalmente, "Saliendo, salió y maldijo", es decir, maldijo mientras avanzaba.

Versículo 6

Y arrojó piedras a David ya todos los siervos del rey David, los de su guardaespaldas; y todo el pueblo y todos los valientes estaban a su derecha y a su izquierda. A pesar de este hecho, Shimei se atrevió a ofrecer este insulto.

Versículo 7

Y así dijo Simei cuando maldijo: Sal, sal, literalmente, "Fuera, fuera", es decir, fuera del reino y fuera de la tierra, hombre sanguinario, probablemente con referencia a Is-boset y Abner, porque él conectó falsamente ¡David con estos asesinatos, y tú, hombre de Belial, vano y sinvergüenza inútil!

Versículo 8

El Señor ha vuelto sobre ti, como justa recompensa, toda la sangre de la casa de Saúl, en cuyo lugar has reinado, lo que implica que esto fue hecho en contra del derecho y la justicia; y el Señor entregó el reino en manos de Absalón, tu hijo, como justo castigo por las fechorías del pasado; y he aquí, estás preso en tu maldad, literalmente, "He aquí tu maldad", porque eres un hombre sanguinario, un hombre de sangre eres tú, que te regocijas en los asesinatos. Esta vil charla fue aún más reprobable desde que Simei usó el nombre del Señor y atribuyó la situación actual a Jehová.

Versículo 9

Entonces Abisai, hijo de Sarvia, uno de los generales y héroes de David, dijo al rey: ¿Por qué este perro muerto, este despreciable y vil perro , 2 Samuel 9:8 , maldecirá a mi señor el rey? Permíteme ir, te lo ruego, y quitarle la cabeza, haciendo a Shimei expiar sus injurias con su vida.

Versículo 10

Y el rey dijo: ¿Qué tengo yo con vosotros, hijos de Sarvia? Probablemente Joab había estado de acuerdo con su hermano Abisai en la necesidad de medidas rápidas y drásticas contra Simei, y David declaró con gran énfasis que no podía compartir su actitud. Maldice, pues, porque el Señor le ha dicho: Maldice a David. En su humildad, David estaba dispuesto a considerarla como una dispensación especial de parte de Dios, permitiendo que Simei arrojara tales calumnias sobre él. ¿Quién, pues, dirá: ¿Por qué has hecho esto?

Versículo 11

Y David dijo a Abisai ya todos sus siervos: He aquí, mi hijo, que salió de mis entrañas, cuyo verdadero padre fue, busca mi vida; ¿Cuánto más puede hacer ahora este benjamita? Fue mucho menos sorprendente que un miembro de una familia hostil actuara de esta manera. Déjalo y déjalo maldecir; porque el Señor le ha dicho.

Versículo 12

Puede ser que el Señor mire mi aflicción, la culpa de los pecados que realmente tuvo David, ya que sintió que había ofendido profundamente al Señor, aunque no en el asunto mencionado por Simei, y que el Señor me pagará bien. por haber maldecido este día. Note que la humildad de David es nuevamente evidente en este "quizás"; ni siquiera ahora estará seguro de la bendición divina, sino que deja el asunto en manos de Dios.

Versículo 13

Y mientras David y sus hombres iban por el camino, Simei avanzó por la ladera de la colina enfrente de él, se separó del ejército de David por el valle, y mientras iba maldecía, le arrojaba piedras y arrojaba polvo. Parece, entonces, que el comportamiento tranquilo de David solo enfureció aún más a Simei, lo que hizo que se volviera cada vez más desafiante en su conducta vil.

Versículo 14

Y el rey y toda la gente que estaba con él vinieron cansados, llegaron a Ajephim, una caravana o lugar de campamento para viajeros, y allí se refrescaron. Como David, todos los creyentes están obligados ocasionalmente a soportar la burla, el desprecio y la blasfemia del mundo. Pero en tales casos no se vengan, dejando el asunto, en cambio, en manos de Aquel que ha dicho: "Mía es la venganza, yo pagaré".

Versículo 15

Y Absalón y todo el pueblo, los hombres de Israel, vinieron a Jerusalén, los hombres que habían echado su suerte con el rebelde hijo de David, y Ahitofel con él, el consejero que se había vuelto traidor a David.

Versículos 15-23

El consejo de Ahitofel

Versículo 16

Y sucedió que cuando Husai el arquitecto, amigo de David, a quien el rey había convencido de que volviera a Jerusalén para servir mejor a sus intereses, llegó a Absalón, Husai dijo a Absalón: Dios salve al rey, Dios salve al rey. , el doble "Viva el rey" está destinado a expresar sus mejores deseos, ya que no indica el nombre del rey al que se refiere.

Versículo 17

Y Absalón, que estaba asombrado y hasta desconfiado por este saludo, dijo a Husai: ¿Es ésta tu bondad para con tu amigo? ¿Por qué no fuiste con tu amigo? La relación de Husai con David había sido un asunto de conocimiento común.

Versículo 18

Y Husai dijo a Absalón, echando polvo deliberadamente en sus ojos: No; pero a quien el Señor y este pueblo, los que se habían unido a la causa de Absalón, y todos los hombres de Israel, toda la nación, escogieran, de él seré yo, y con él permaneceré. Él infiere que la elección de la nación en este caso es la elección de Jehová.

Versículo 19

Y nuevamente, su segunda razón, ¿a quién debo servir? ¿No debería servir en presencia de su hijo? Esta idea la presentó a Absalón como evidente por sí misma. Como he servido en presencia de tu padre, delante de tu padre, así estaré en tu presencia. Esto halagó y satisfizo a Absalón, inmensamente vanidoso como era, porque sentía que las mejores mentes de la nación estaban ahora de su lado.

Versículo 20

Entonces Absalón dijo a Ahitofel: Aconseja entre vosotros lo que haremos. Estaba ansioso por tomar algunas medidas mediante las cuales su autoridad definitivamente sería anunciada y asegurada.

Versículo 21

Y Ahitofel dijo a Absalón: Ve a las concubinas de tu padre en las relaciones carnales públicas que él dejó para cuidar la casa; y todo Israel oirá que aborreces a tu padre, ya que el insulto sería prácticamente imperdonable y dado que el acto, según el uso oriental, indicaría el destronamiento real de su padre, ya que de ese modo se haría cargo de su harén; Entonces serán fuertes las manos de todos los que están contigo, se animarán mucho a decidir en su favor.

Versículo 22

Así que extendieron una tienda para Absalón, la tienda que se usa comúnmente como protección contra el sol, el viento y la lluvia, sobre la parte superior de la casa, en el mismo techo donde la mirada de David a Betsabé lo llevó al camino del pecado; y Absalón entró a las concubinas de su padre a la vista de todo Israel, en un acto indeciblemente inmundo, pero que cumplió las palabras de Natán contra David, 2 Samuel 12:8 .

Versículo 23

Y el consejo de Ahitofel que aconsejó en aquellos días fue como si un hombre hubiera preguntado en el oráculo de Dios, fue considerado y seguido como inspirado por Dios mismo, una estimación demasiado alta de la habilidad de cualquier hombre; así fue todo el consejo de Ahitofel con David y con Absalón. Los rebeldes que derriban el orden de Dios al levantarse contra el gobierno instituido por Él son muy a menudo esclavos de los pecados y vicios más repugnantes, con el corazón endurecido contra toda influencia para bien.