Bible Commentaries
Salmos 87

Versículo 1

Salmo 87:1 «Salmo [o] Cántico para los hijos de Coré. »Su fundamento [está] en los santos montes.

Un salmo o cántico ] Hecho, probablemente, por David, después de que instaló el arca en el monte Sión, 2 Samuel 6:1,23 , 2 Samuel 6:1,23 , y entendió que el templo se construiría en el monte Moriah; en el cual dos montañas (o más bien una montaña con dos cimas) los rabinos dicen que este salmo fue compuesto, y en él dibujan las siguientes palabras, "Su fundamento", o el argumento de este salmo, está en y de esas montañas santas. Pero esto parece no ser el sentido.

Ver. 1. Su fundamento está en los montes santos ] Que no se puede quitar, sino que permanece para siempre, Salmo 125:1 . Algunos lo leen, Su fundamento, a saber. del templo, pero especialmente de la Iglesia universal, ese templo espiritual (construido con piedras vivas por Dios, el mejor arquitecto, siendo Cristo mismo la principal piedra del ángulo), está en los santos montes; porque de Sion salió la ley, y de Jerusalén la palabra del Señor; que por lo tanto se llama la Iglesia madre, y των εκκλησιων ακροπολις, la Iglesia principal, el arrecife de las Iglesias gentiles, Romanos 11:1,36 , Romanos 11:1,36 conversión se predice aquí, Salmo 87:1 , y la felicidad perpetua prometida (Damasc. l.

4. c. 13).

Versículo 2

El SEÑOR ama las puertas de Sion más que todas las moradas de Jacob.

Ver. 2. El Señor ama las puertas de Sion ] Nada más que su mero amor lo impulsó a elegirlo, por encima de todos los demás lugares, para declarar allí su poder, presencia y bondad. Primero lo eligió por su amor, y luego lo amó por su elección; y así hace su Iglesia.

Versículo 3

Cosas gloriosas se han dicho de ti, ciudad de Dios. Selah.

Ver. 3. Cosas gloriosas se hablan de ti ] Dicta et praedicta, dicho y predicho de ti, Heb. en ti, sc. por los santos profetas, especialmente en lo que respecta a la Iglesia cristiana. Ver Isaías 60:1,5 , hasta el final de esa profecía. Nihil honorificum non praedicatur de te; et nihil praedicatur de te quin sit honorificentissimum (junio).

Tú ciudad de Dios ] La gloria de Dios, Hechos 7:1 , el gran Rey, Mateo 5:35 , el único potentado, 1 Timoteo 6:15 , que hace de su Iglesia el lugar de su residencia, etc.

Selah ] O rem dignam perpetua admiratione, ¡Oh maravilloso!

Versículo 4

Haré mención de Rahab y de Babilonia a los que me conocen: he aquí Filistea y Tiro con Etiopía; este [hombre] nació allí.

Ver. 4. Haré mención de Rahab y Babilonia ] Rahab es Egipto, y así se llama por su fuerza y ​​orgullo. Babel, la ciudad principal de los babilonios. Estos eran enemigos mortales de Jerusalén, que fue triturada entre ellos como entre un par de piedras de molino, pero en lo sucesivo serán contados, dice Dios, entre sus domésticos, entre los que me conocen, o más bien son conocidos de mí. Ver Isaías 19:19 ; Isaías 19:21 ; Isaías 19:25 1 Pedro 5:13 .

He aquí Filistea ] Los filisteos siempre fueron enemigos acérrimos de los israelitas, pero se convertirán y se convertirán en hijos de la Iglesia. Ver Isaías 56:1 ; Isaías 44:5 .

Y Tiro ] que dejará amontonamientos y acaparamiento, y empleará su mercadería para alimentar y vestir a los santos de Dios, Isa 23:18 Hechos 21:8 ; Hechos 21:4 .

Con Etiopía ] Heb. Cus, de Cus, hijo de Cam, su padre y fundador, Génesis 10:6 . Etíopes fueron llamados por sus rostros quemados. El eunuco recibió el evangelio y lo publicó, Hechos viii .; la fe cristiana se profesaba entre ellos, como se cree, desde la época del apóstol; aunque ahora, durante más de cien años, lo han vuelto a abandonar.

Este hombre nació allí ] Natus, id est, renatus in illa. Los hombres de estos y otros países nacieron, es decir, nacieron de nuevo, y así se hicieron ciudadanos libres de la nueva Jerusalén, conciudadanos de los santos y de la casa de Dios, Efesios 2:19 .

Versículo 5

Y de Sion se dirá: Este y aquél han nacido en ella; y el Altísimo mismo la confirmará.

Ver. 5. Y de Sion se dirá: Este y aquel hombre nació en ella ] es decir, se convirtió; y así una adhesión diaria a la Iglesia de Cristo, como lo fue por el sermón de Pedro, etc., y ahora tantas naciones: He aquí, el mundo se ha ido tras él, dijeron estos envidiosos fariseos, Juan 12:19 ; y los papistas también guardan rencor por la tardía y gloriosa Reforma, iniciada por Lutero, en la que tantos se regocijan y lo harán por toda la eternidad. Bucolcerus bendice a Dios porque nació en los días y fue criado bajo la disciplina del santo Malancthon, colega de Lutero:

Divisae his operae, sed mens fuit unica; Pavit

Ore Lutherus oves, flore Melancthon simios.

Beatus Ludovicus se llamaría Ludovicus de Pissiaco en lugar de tomar títulos mayores, porque allí se hizo cristiano. Pensó que ningún nacimiento equivalía a un nuevo nacimiento en Cristo; ningún parentesco al de Dios con su Padre, la Iglesia con su madre, Cristo con su hermano mayor, etc. Algunos aplican este texto a los lugares de nacimiento de los hombres santos, y nos dicen que él ama el mismo suelo que pisan sus siervos, el mismo aire que respiraron por primera vez, sus muros están continuamente ante él, Isaías 49:16 , él piensa que el mejor de las casas donde habitan.

Y el Altísimo mismo la establecerá ] Para que las puertas del Hades no la perturben. Otros estados y organizaciones políticas tienen sus tiempos y sus turnos, su ascenso y su ruina; no así la Iglesia.

Versículo 6

El SEÑOR contará, cuando escriba al pueblo, que este [hombre] nació allí. Selah.

Ver. 6. El Señor contará cuando escriba al pueblo ] Cuando haga su libro de cesación (llamado la escritura de la casa de Israel, Ezequiel 13:9 , el libro de la memoria del Señor, Malaquías 3:16 , el registro de los vivos en Jerusalén, Isa 4: 3), los incluirá en la lista de sus soldados, los contará en el catálogo de sus ciudadanos, los llamará en la nomenclatura de sus discípulos, etc. Sin duda, un privilegio glorioso.

Versículo 7

Tanto los cantores como los que tocan instrumentos [estarán allí]: todos mis resortes [están] en ti.

Ver. 7. Tanto los cantantes como los intérpretes, etc. ] Habrá una exuberancia de gozo en el Espíritu Santo, la única música agradable y arrebatadora del alma, mucho más allá de la del templo material.

Todas mis fuentes están en ti ] es decir, todos mis pensamientos corren sobre ti con el mayor deleite. Mis ojos están completamente fijos en ti, así que algunos lo leen; otros, Mis entrañas están en ti, haciendo que estas sean las palabras del salmista (Calvino; R. Solomon); pero me parece que hacen mejor las que las convierten en palabras de Dios, prometiendo abundancia de gracia y consuelo a su pueblo, como de fuentes siempre desbordantes y desbordantes.