Bible Commentaries
Salmos 20

Versículo 1

Salmo 20:1 «Al Músico principal, Salmo de David. »El SEÑOR te oiga en el día de la angustia; el nombre del Dios de Jacob te defienda;

Salmo de David ] O, acerca de David; así que Kimchi. O, por y en nombre de David; así que Aben Ezra. David, como profeta, dictó que el pueblo hiciera esta forma de oración por él, su rey; cuando salió a pelear sus batallas, probablemente, contra los amonitas y los sirios; o, cuando huyó de Absalón, y debía ayudarlos desde la ciudad con sus oraciones, 2 Samuel 18:3 , como piensa Aben Esdras.

Ver. 1. El Señor te oiga en el día de la angustia ] Los grandes hombres, aunque bondadosos, como David, tienen sus angustias, y deben orar por sí mismos entonces; no confiar en las oraciones de los demás por ellos; al igual que ese profano conde de Westmoreland, quien dijo que no tenía necesidad de orar, ya que tenía suficientes inquilinos para orar por él (Camden).

El nombre del Dios de Jacob te defienda ] Heb. ponte en un lugar alto, como el nombre de Dios, Proverbios 18:10 ; los justos corren hacia él y están a salvo, como en una torre de bronce o en una ciudad de guerra. Por el nombre de Dios se quiere decir Deus nominatissimus, el Dios más renombrado, dice Junius, y digno de ser alabado, como Salmo 18:3 .

Y aquí se le llama Dios de Jacob, dice otro; primero, porque Jacob estuvo una vez en la misma angustia, Génesis 32:6,7 ; en segundo lugar, porque oró con el mismo propósito, Génesis 35:3 ; en tercer lugar, porque prevaleció ante Dios como príncipe; y allí Dios habló con nosotros, Oseas 12:5 ; en cuarto lugar, porque Dios de Jacob es el mismo Dios de Israel; y así se aboga por el pacto.

Versículo 2

Te envía ayuda desde el santuario y te fortalece desde Sion;

Ver. 2. Te envía ayuda desde el santuario ] O, desde su santo cielo, dice Tremellius; sin lo cual vana es la ayuda del hombre. Dios es todo el hacedor de las batallas; y cuando viene la espada, está bañada en el cielo, Isaías 34:5 , todo lo que Ajax, Timoteo Atheniensis y otros ateos piensan en contrario: Dios enviará desde el cielo y me salvará, dice el santo David.

Y te fortalece desde Sion ] es decir, fuera de las asambleas de los santos, donde están orando mucho por tu bienestar. Ver Salmo 76:2,3 , Ver Trapp en " Psa 76: 2 " Ver Trapp en " Psa 76: 3 "

Versículo 3

Acuérdate de todas tus ofrendas y acepta tu holocausto; Selah.

Ver. 3. Acuérdate de todas tus ofrendas ] Antes de ir a la guerra, solían ofrecer sacrificios, al igual que Saúl; aunque por su prisa en él perdió su reino, 1 Samuel 13:9 . Del pueblo de Dios, los paganos también habían aprendido este proceder y esta costumbre. Io Paean es la fuerza de Jehová Peneh , es decir, Señor, míranos .

El diablo (el mono de Dios) había enseñado a los atenienses, cuando comenzaron la batalla, a usar estas palabras y, por lo tanto, a animarse unos a otros. Los romanos también hicieron lo mismo y no desistían hasta tener una respuesta auspiciosa; por eso también llamaron a un sacrificio hostiam porque cuando iban contra sus enemigos lo ofrecían.

Y acepta tu holocausto ] O conviértelo en cenizas (y así sellar su aceptación); o engordarlo, es decir , deleitarse en él, como lo hacen los hombres con cosas gordas llenas de tuétano, dice R. Solomon.

Selah ] Esto se agrega para mostrar, dice Vatablus, con qué gran fervor la gente debe orar por su rey.

Versículo 4

Concédete según tu corazón y cumple todos tus consejos.

Ver. 4. Concédelo según tu propio corazón ] El corazón de David era conforme al corazón de Dios (de lo contrario, esta no habría sido una petición justificable), y por lo tanto podría decir (y la gente en su nombre), como una vez lo hizo Lutero, Fiat voluntas mea; mea, Domine, quia tua, Hágase mi voluntad; mía digo, Señor, porque lo mismo con la tuya.

Y cumple todos tus consejos ] Respóndete, ad cardinem desiderii, como lo expresa un Padre (Confesión de agosto l. 5, c. 8). Sea contigo como quieras. A veces Dios no solo concede la oración de un hombre, sino que cumple su consejo; es decir, de esa misma manera, por ese mismo medio, que su juicio incide en sus pensamientos.

Versículo 5

Nos regocijaremos en tu salvación, y en el nombre de nuestro Dios alzaremos estandartes: el SEÑOR cumplirá todas tus peticiones.

Ver. 5. Nos regocijaremos en tu salvación ] es decir , estamos bien seguros de que Dios nos salvará por ti, oh rey; y eso producirá un gozo general entre nosotros. Esta oración de confianza engendró en él; porque es un grano seguro, y si el hombre sembrara más de él en el seno de Dios, no dejaría de cosechar el fruto y el consuelo de él en su mayor necesidad. Ora para que tu gozo sea pleno.

Y en el nombre de nuestro Dios levantaremos nuestras banderas ] Nuestras banderas de desafío al enemigo, o nuestras señales de triunfo para la gloria de Dios, que nos ha dado la victoria. Los romanos, cuando habían conquistado a un enemigo, cabalgaban triunfantes hasta el Capitolio, donde con toda humildad regalaban una palmera o laurel a Júpiter.

Versículo 6

Ahora sé que Jehová salva a su ungido; lo oirá desde su santo cielo con la fuerza salvadora de su diestra.

Ver. 6. Ahora sé eso, etc. ] Esto es Vex populi ; Yo, es decir, todos nosotros; pero hablan como si todos fueran uno, y lo hubieran dicho todo con una sola boca; tal era su unidad y consentimiento en la oración. O es sermo uniuscuiusque en Israele, como diría Kimchi, el triunfo de su confianza.

Lo oirá desde su santo cielo, etc. ] Él le oirá; lo hará por él. Documentos del dúo de Haec, dice Junius; por estos dos caminos (además de la palabra) la Iglesia llega a conocer la gracia y la buena voluntad de su Dios.

Versículo 7

Algunos [confían] en carros, y otros en caballos, pero nos acordaremos del nombre del SEÑOR nuestro Dios.

Ver. 7. Algunos confían en carros, etc. ] es decir, en sus alojamientos nacionales y disposiciones militares; pero estos nunca fueron fieles a quienes confiaron en ellos. Todo es un brazo de carne.

Pero recordaremos, etc. ] es decir, en el recuerdo de sus excelentes atributos, de los cuales hemos tenido tal prueba, nos animaremos.

Versículo 8

Ellos son derribados y caídos, pero nosotros hemos resucitado y estamos en pie.

Ver. 8. Son derribados, etc. ] Yacen tumbados por la caída que han sufrido, siendo refutados en sus confidencias, como Ben-adad lo fue en la antigüedad; Últimamente, los franceses en la batalla de Agincourt, Segismundo, el joven rey de Hungría, y muchos otros.

Pero hemos resucitado ] Quienes antes parecían estar acostados, Et tanquam sideratos humi serpere. Dios ayuda a los suyos cuando casi han abandonado sus esperanzas.

Versículo 9

Salva, SEÑOR: que el rey nos oiga cuando clamemos.

Ver. 9. Salva, Señor ] Una breve pero concisa oración: Quam multa quam paucis.

Que el rey nos oiga. Suplican a Dios que el rey los escuche, para gobernarlos y defenderlos con equidad y tranquilidad; o, Respondedor Rex (así lo traduce Aben Ezra), Que el rey diga Amén a nuestras oraciones a ti y nuestras peticiones a él.