Bible Commentaries
Nehemías 11

Versículo 1

Y los príncipes del pueblo habitaban en Jerusalén; el resto del pueblo también echaba suertes, para traer uno de cada diez para habitar en Jerusalén la ciudad santa, y nueve partes [para habitar] en [otras] ciudades.

Ver. 1. Y los príncipes del pueblo habitaban en Jerusalén ] Esta ciudad, antes reparada, comienza ahora a ser poblada. Ver Nehemías 7:4 . Los gobernantes tomaron asiento allí (como convenía, y como es habitual en todas las ciudades principales), de modo que allí subieron las tribus, las tribus del Señor, etc. Y allí se establecieron los tronos del juicio, Salmo 122:5 .

El resto del pueblo también echa suertes ] La disposición de la cual es enteramente del Señor; y, por tanto, nadie podía lamentarse razonablemente.

Para traer uno de diez ] Esto ensombreció la escasez de aquellos que habitarán la Jerusalén celestial; según Isa 6:13 Jeremias 3:14 . Cristo en el último día hará lo que hizo Josué (dice un divino) para averiguar quién había robado el manto babilónico: fueron muchos reunidos, y todos para encontrar uno, Josué 7:21 .

Entonces todos aparecerán; de ellos un número final seducido, que ha oído hablar de Cristo; de ellos los que lo profesaron; y de ellos, los que han profesado con sinceridad; y estos,

- Numero vix sunt totidem, quot

Thebarum portae, vel divitis ostia Nili. (Juvenal, sábado 13.)

¿Cuántos, cree usted, se salvarán en esta ciudad? (dijo Crisóstomo a la gente de Antioquía, donde había predicado durante mucho tiempo y era muy admirado). Será un discurso difícil para ti, pero lo hablaré; aunque hay tantos miles de ustedes, no se pueden encontrar cien que se salven; y yo también dudo de ellos; ¡Qué maldad hay en la juventud! ¡Qué pereza en la vejez! y así continúa.

La ciudad santa ] Jerusalén se llama así, porque Dios la había elegido para poner su nombre allí. Los paganos que odiaban a Dios siempre tenían una ventaja en su contra, y esto hacía que la gente no quisiera habitarlo. Nuestro Edward I tenía una presunción demasiado alta de ello cuando encargó a su hijo en su lecho de muerte que llevara su corazón allí, y dejó 32.000 libras para ese propósito.

Versículo 2

Y el pueblo bendijo a todos los hombres que voluntariamente se ofrecieron a vivir en Jerusalén.

Ver. 2. Y el pueblo bendijo a todos los hombres, que se ofrecieron de buena gana ] Todos los voluntarios, esos Liberi et libentes, los libres, que, movidos con celo por Dios y su servicio, se sentaron en Jerusalén, aunque era poco por su seguridad o beneficio. La sinceridad es enemiga de la sinisteridad; pone a prueba el respeto por uno mismo, y procura al hombre un gran respeto en los corazones de las personas buenas, que están dispuestas a elogiarlas y orar por ellas, como aquí.

Versículo 3

Estos son los jefes de la provincia que habitaba en Jerusalén; pero en las ciudades de Judá habitaba cada uno en su posesión en sus ciudades, a saber, Israel, los sacerdotes, los levitas, los netineos y los hijos de los siervos de Salomón.

Ver. 3. Estos son los jefes de la provincia ] Por eso se llama Judea, porque ahora es subordinada y tributaria del rey de Babilonia; como después lo fue para los romanos (y por eso se llama provincia, Hechos 25: 1), y ahora lo es para los turcos. ¿Cómo, entonces, podrían decir esos judíos en el Evangelio: Somos la simiente de Abraham, y nunca hemos sido esclavos de ningún hombre? pero que no les importaba lo que decían en una bravuconería? Se dice que los españoles son fanfarrones descarados y extremadamente orgullosos en el último reflujo de la fortuna. Estos judíos eran tan ciertamente; y así continúan.

Versículo 4

Y en Jerusalén habitaron [algunos] de los hijos de Judá y de los hijos de Benjamín. De los hijos de Judá; Ataías hijo de Uzías, hijo de Zacarías, hijo de Amarías, hijo de Sefatías, hijo de Mahalaleel, de los hijos de Fares;

Ver. 4. Algunos de los hijos de Judá, etc. ] Sí, y también de los hijos de Efraín y Manasés, 1 Crónicas 9:3 ; donde se establece lo mismo que aquí, pero el número es mayor. ¿Y por qué? Aquí sólo se cuentan los que habitaban Jerusalén por sorteo; pero ahí también los voluntarios. Ver Nehemías 11:2 .

Versículo 5

Y Maasías hijo de Baruc, hijo de Colhoze, hijo de Hazaías, hijo de Adaías, hijo de Joiarib, hijo de Zacarías, hijo de Siloni.

Ver. 5. Y Maasías hijo de Baruc ] Ver Trapp en " Esd 2: 3 "

Versículo 6

Todos los hijos de Fares que habitaban en Jerusalén eran cuatrocientos sesenta y ocho hombres valientes.

Ver. 6. Hombres valientes ] Heb. Hombres de habilidad y actividad. Comprende las cuatro virtudes cardinales.

Versículo 8

Y estos son los hijos de Benjamín; Salú hijo de Mesullam, hijo de Joed, hijo de Pedaías, hijo de Colaías, hijo de Maasías, hijo de Itiel, hijo de Jesaías. Neh 11: 8 Y después de él, Gabai, Salai, novecientos veintiocho.

Ver. 7,8. El pequeño Benjamín, la más pequeña de las tribus de Israel, 1 Samuel 9:21 , rinde más a la mitad que Judá. Jerusalén estuvo en ambas tribus.

Versículo 9

Y Joel, hijo de Zicri, era su mayordomo; y Judá, hijo de Senua, era el segundo sobre la ciudad.

Ver. 9. Su supervisor ] O economato.

Versículo 11

Seraías hijo de Hilcías, hijo de Mesullam, hijo de Sadoc, hijo de Meraiot, hijo de Ahitob, era el príncipe de la casa de Dios.

Ver. 11. Gobernante de la casa de Dios ] Uno de los grandes delegados del sumo sacerdote. Ver Números 3:32 1 Crónicas 9:11 2 Crónicas 19:11 .

Versículo 12

Y sus hermanos que hacían las obras de la casa eran ochocientos veintidós: Adaías hijo de Jeroham, hijo de Pelalías, hijo de Amsi, hijo de Zacarías, hijo de Pasur, hijo de Malquías ,

Ver. 12-24.] En total 1192. El total de sacerdotes y levitas 1476, y de Judá y Benjamín 1396. De modo que había más sacerdotes y levitas que laicos; que argumenta que su celo es mayor. También había 172 cargadores, todos levitas.

Versículo 17

Y Matanías, hijo de Micha, hijo de Zabdi, hijo de Asaf, fue el principal en comenzar la acción de gracias en oración; y Bacuquías el segundo entre sus hermanos, y Abda hijo de Samua, hijo de Galal, el hijo de Jedutún.

Ver. 17. Comenzar la acción de gracias en oración ] Poner melodías para los salmos de alabanza, y comenzar esas melodías, como precentor, cantor principal.

Versículo 19

Todos los levitas en la ciudad santa eran doscientos ochenta y cuatro. Neh 11:19 Además, los porteros, Akub, Talmón y sus hermanos que guardaban las puertas, eran ciento setenta y dos.

Ver. 18, 19. Ver Nehemías 11:12,13 .

Versículo 20

Y el resto de Israel, de los sacerdotes y de los levitas, estaba en todas las ciudades de Judá, cada uno en su heredad.

Ver. 20. Fueron en todas las ciudades ] Dispersos en el exterior para instruir al pueblo, y para ser como la sal de la tierra, para que no se pudra.

Versículo 21

Pero los netineos habitaban en Ofel: y Ziha y Gispa [estaban] sobre los netineos.

Ver. 21. Habitaba en Ofel ] Véase Nehemías 3:26 . Algunos dirán que no es una torre, sino una aldea, cerca de Jerusalén.

Versículo 22

También el capataz de los levitas en Jerusalén era Uzi, hijo de Bani, hijo de Hasabías, hijo de Matanías, hijo de Micha. De los hijos de Asaf, los cantores estaban a cargo de los negocios de la casa de Dios.

Ver. 22. El supervisor ] La Vulgata lo tiene, el obispo.

Versículo 23

Porque [era] el mandamiento del rey acerca de ellos, que una porción determinada fuera para los cantores, debida para cada día.

Ver. 23. El rey] a saber. De Persia, Esdras 6:8,9 ; Esdras 7:2 ; Esdras 7:24 .

Versículo 24

Y Petaías, hijo de Mesezabeel, de los hijos de Zera, hijo de Judá, estaba de parte del rey en todo asunto del pueblo.

Ver. 24. De la mano del rey] Fue su plenipotenciario. Invertido con plena potencia, esp. como diputado, representante o enviado de un gobernante soberano; ejercer poder o autoridad absolutos.

Versículo 25

Y para las aldeas, con sus campos, [algunos] de los hijos de Judá habitaron en Quiriatharba, y [en] sus aldeas, y en Dibón, y [en] sus aldeas, y en Jekabzeel, y [en] el pueblos de los mismos,

Ver. 25. En sus aldeas ] Heb. En las hijas: porque las aldeas parecen serlo para las grandes ciudades.