Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Nehemiah 11". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/nehemiah-11.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre Nehemiah 11". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Introducción
Se echan suertes para que una décima parte del pueblo viva en Jerusalén, y las otras nueve partes en las demás ciudades y aldeas. Se enumeran las familias que habitaban en Judá y Benjamín.
Antes de Cristo 444.
Versículo 1
Los gobernantes del pueblo habitaban en Jerusalén.Observando que el número de habitantes de Jerusalén era muy reducido, Nehemías había ordenado que los principales hombres de la nación, a modo de ejemplo, fijaran allí sus moradas; haciendo al mismo tiempo que los demás echaran suertes, por lo que una décima parte de todo el pueblo de Judá y Benjamín se vio obligado a morar en Jerusalén, aunque los que vinieron voluntariamente fueron mejor recibidos. Una de las razones por las que la mayoría de los judíos, que en general eran pastores y amantes de la agricultura, preferían vivir en el campo que en Jerusalén, era porque se adaptaba más a su genio y forma de vida; pero en ese momento sus enemigos estaban tan enfurecidos al ver los muros construidos de nuevo, y tan inquietos en sus planes para evitar que la ciudad se elevara a su antiguo esplendor, que aterrorizó a muchos para que no vinieran a morar allí.
Aunque ciertamente está prohibido echar suertes cuando se hace por un espíritu de superstición o con el propósito de tentar a Dios; sin embargo, en algunas ocasiones es ordenado por Dios mismo; y las personas santísimas tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento lo han practicado en casos particulares. El sabio reconoce la utilidad de esta costumbre cuando nos dice que la suerte hace cesar la contienda y parte entre los poderosos, Proverbios 18:18 ; y, por tanto, no era una mala política, tal como estaban las cosas ahora, adoptar este método de división; dado que la suerte, que todo lo permitía estaba bajo la dirección divina, recaer sobre tal persona y no sobre otra, sería un gran medio, sin duda, de hacer que se mudara más contento a la ciudad. Ver Le Clerc y Calmet.
Versículo 17
Fue el director en comenzar la acción de gracias en oración. Presidió los himnos y alabanzas en oración. Houbigant.
Versículo 23
Era el mandamiento del rey, etc. — 1: e. Como generalmente se piensa, el mandamiento del rey de Persia, quien, en su gran munificencia, lo dio para su mejor sustento; es común en todos los países tener una consideración particular por aquellos que cantan himnos en alabanza a sus dioses. Houbigant traduce las palabras, estaba en la mano del rey, en el siguiente versículo, era el ministro del rey.
REFLEXIONES.— Primero, Jerusalén, la ciudad santa, aunque ahora amurallada, y el servicio del templo continuaba, estaba escasamente habitada. Nota; (1.) El miedo al hombre disuade a muchos de morar en la ciudad santa. (2.) Los fines egoístas y las ventajas privadas son generalmente incentivos más poderosos que la gloria de Dios y los intereses de su iglesia y su pueblo. Para remediar este mal, hemos tomado las medidas necesarias para reponerlo de habitantes.
1. Los gobernantes del pueblo, con sus familias y asistentes, se fijaron allí, como lo requería el deber de su oficio, y como un estímulo para que otros siguieran su ejemplo. Nota; (1.) Aquellos a quienes Dios distingue con honor deben distinguirse por el celo por su causa. (2.) Un gran y buen ejemplo es muy común.
2. Muchos se ofrecieron voluntariamente y recibieron los merecidos elogios de sus hermanos, que no pudieron menos de elogiar esa generosa abnegación que no quisieron imitar. Nota; (1.) Muchos más elogiarán lo que es excelente que copiarlo. (2.) Aquellos que, para la gloria de Dios, renuncian a sus propias ventajas, nunca perderán su recompensa.