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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Nehemiah 11". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/nehemiah-11.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre Nehemiah 11". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 1
Para traer uno de diez - Las ampliaciones artificiales de capitales mediante transferencias forzosas de población a ellas, no eran inusuales en la antigüedad. Alrededor del 500 a. C., Siracusa se convirtió en una gran ciudad de esta manera. La tradición atribuye la grandeza de Roma, en parte, a esta causa.
Versículos 4-19
Ver las notas de referencia de margen. Ambas cuentas parecen ser extractos de un registro público oficial que Nehemías hizo que se hiciera de su censo. El censo en sí parece haberse limitado a los habitantes de Jerusalén. La tabla adjunta exhibe las diferencias entre los relatos de toda la población de Jerusalén como se da en Nehemías y en Crónicas:
1 Chron
Nehemiah
Tribus of Judah
De Pharez
468
De Zerah
690
Tribe of Benjamin
956
928
Tribe of Levi
Sacerdotes
1760
1192
Levitas
284
Porters
212
172
Según los números de Nehemías, complementados con Crónicas, toda la población masculina adulta de la ciudad era de 3.734, lo que daría una población total de 14.936. Según Chronicles, suplementado con Nehemías, los varones adultos eran 4.370 y, en consecuencia, toda la población habría sido 17.480. Como los nethinim y los israelitas de Efraín y Manasés 1 Crónicas 9:3 no están incluidos en ninguna de las listas, podemos concluir que el número real de habitantes, después de los esfuerzos registrados en Nehemías 11:1, no fue mucho menos de 20,000.
Nehemías 11:16
El negocio externo de la casa de Dios - Como la recaudación del impuesto recién impuesto Nehemías 10:32, la provisión de los sacrificios regulares , la renovación de vestimentas y similares.
Nehemías 11:17
El director para comenzar la acción de gracias - i. e., "el precursor" o "líder del coro".
Versículo 20
La comunidad que regresó, aunque consistía principalmente de miembros de las dos tribus, representaba a todo el pueblo de Israel. Sin embargo, el terreno que ocupaban no era toda la tierra, sino lo que había constituido el reino de Judá.
Versículo 21
Ophel, el espolón sur de la colina del templo, que tiene un muro propio Nehemías 3:27 podría considerarse en Jerusalén o fuera de ella. Aquí se hace un lugar separado.
Versículo 22
El negocio previsto probablemente era el negocio interno, a diferencia del "negocio exterior" Nehemías 11:16: una parte de la cual era la distribución de la recompensa real entre los miembros del coro Nehemías 11:23.
Versículo 23
La buena voluntad de Artajerjes hacia los ministros empleados en el servicio del templo, se había demostrado anteriormente al eximirlos de toda clase de impuestos Esdras 7:24. Ahora, al parecer, había ido más lejos y asignado a los cantantes una asignación de los ingresos reales.
Versículo 24
Es difícil decir qué cargo ocupó Pethahiah. Hasta donde sabemos, los únicos oficiales regulares bajo el sistema de gobierno persa eran el sátrapa, el subsáltico, el secretario real permanente, el comandante y el comisario ocasional.
Versículo 25
Kirjath-arba - i. e., Hebrón. En ausencia de los hebreos durante el cautiverio, el lugar había recuperado su antiguo nombre Josué 15:13.
Versículos 26-35
Muchos de los lugares mencionados en estos versículos se mencionan en Josué 15:27; Josué 18:21.
Versículo 36
De los levitas había divisiones - i. e., "los levitas se dispersaron entre varias ciudades tanto en Judá como en Benjamín".