Bible Commentaries
Isaías 51

Versículo 1

Los que seguís la justicia, los que buscáis al SEÑOR, oídme; mirad a la roca de donde fuisteis talados, y al hoyo de la fosa de donde fuisteis excavados.

Ver. 1. Oídme, los que seguís la justicia. ] Heb .: los que la persiguen o la siguen con perseverancia, como lo hizo Pablo. Flp 3: 13-14 El discurso está dirigido a aquellos judíos que abrazaron el evangelio; persuadiéndolos de perseverar en la fe, "en nada atemorizados por sus adversarios", ya que el Dios Todopoderoso los guardaría y ayudaría, como lo había hecho con los fieles Abraham y Sara, sus antepasados; a los cuales también lo haría de piedras levantar hijos a la conversión de los gentiles, y podrían hacerlo tan fácilmente como lo había cavado los hebreos, esa gran nación, de Abraham de edad, y superannuated Sarah; que están aquí comparados con una roca seca y un pozo profundo.

Y al hoyo del pozo de donde fuisteis excavados. ] Est honesta periphrasis actus coniugalis. La palabra que se usa aquí tiene la misma raíz que Nekebah, el tipo femenino de todas las criaturas.

a Banim Meabanim.

Versículo 2

Mirad a Abraham vuestro padre, ya Sara [que os dio a luz]; porque lo llamé solo, y lo bendije y lo multipliqué.

Ver. 2. Mira a Abraham tu padre. ] "Mira" y nuevamente "mira". "Escucha" y nuevamente "escucha". Estos pobres judíos, antes de la venida de Cristo en la carne, estaban vino somnoque sepulti, borrachos con la copa de la ira de Dios, Isa 51:17 y tan profundamente dormidos, que necesitaban ser despertados y elevados a la esperanza de una mejor vida. tiempos, que ahora estaban a la mano.

Y a Sara que te dio a luz. ] Por la fuerza de su fe también, Heb 11:11 su hijo Isaac fue emeritae fidel filius. Ahora bien, se alega que estos ejemplos domésticos les aseguran que Dios podría volver a hacer lo mismo con respecto a los hijos espirituales, la simiente correcta de Abraham. Gálatas 4: 22-31

Porque lo llamé solo. ] Por tanto, no os turbéis por vuestra soledad.

Y lo bendijo y lo multiplicó. ] La bendición de Dios es su beneficio; el del Papa no es así; fumos vendit, fumo pereat.

Versículo 3

Porque el SEÑOR consolará a Sion; consolará todos sus lugares desolados; y convertirá su desierto en Edén, y su desierto en huerto de Jehová; en él se hallará gozo y alegría, acción de gracias y voz de melodía.

Ver. 3. Porque el Señor consolará a Sion. ] (Como una vez hizo con Abraham) multiplicando sus hijos, dándole una buena cantidad de conversos. Estos fueron los apóstoles y los cristianos primitivos, esos ángeles terrestres, que hicieron del mundo, que antes era un desierto desolado, para convertirse en un paraíso más agradable y abundante. Crisóstomo en algún lugar los llama ángeles, y dice que eran puriores coelo afflictione facti, más claros que el cielo azul.

En ellos se hallará gozo y alegría. ] Ver Isaías 35:10 .

Acción de gracias y la voz de la melodía. ] Pablo, como el maestro, canta dulcemente y nos da la nota a todos: "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo", etc. Efesios 1: 3-7

Versículo 4

Escúchame, pueblo mío; y escúchame, nación mía, porque de mí procederá una ley, y haré reposar mi juicio para luz del pueblo.

Ver. 4. Escúchame. ] Ver Isaías 51:2 .

Porque de mí procederá una ley, ] es decir, el evangelio de la gracia, esa "ley perfecta de libertad", "la ley del espíritu de vida". Romanos 8: 2

Y haré que mi juicio descanse. ] Estableceré firme e irrevocablemente el gobierno de mi palabra y Espíritu en la Iglesia como guía segura para llevarla a la vida eterna. Algunos a lo traducen así: "Mi juicio", es decir, mi evangelio, será para la luz del pueblo, por medio del cual Yo daré descanso. De modo que aquí hay un doble efecto del evangelio, a saber, luz salvadora y paz de conciencia.

un Diod.

Versículo 5

Cercana está mi justicia; ha salido mi salvación, y mis brazos juzgarán al pueblo; las islas esperarán en mí, y en mi brazo confiarán.

Ver. 5. Mi justicia, ] es decir, mi verdad, o de mi hijo, para que Sol de justicia, ya está en camino, una y estará con usted inmediatamente.

Y mi brazo juzgará al pueblo, ] es decir, todos los que se oponen al Señor y a su Cristo, Sal 2: 2 éstos sentirán su poder para perdición, la fuerza de ambos brazos.

Las islas me esperarán. ] Ellos extenderán sus almas como una línea (por eso la palabra importeth), y los dirigirán hacia Cristo.

Y en mi brazo confiarán, ] es decir, en mi poder, o en mis promesas del evangelio.

a Iam amodo iter ingressa est. - Hyper.

Versículo 6

Alza tus ojos a los cielos y mira abajo a la tierra; porque los cielos se desvanecerán como humo, y la tierra se envejecerá como un vestido, y sus moradores morirán de la misma manera; pero mi salvación será para siempre, y mi justicia no será abolida.

Ver. 6. Alza tus ojos al cielo. ] El hombre tiene un músculo más que ordinario para levantar los ojos hacia el cielo.

Y mira la tierra debajo. ] Qué rápido y firme se mantiene. Ecc 1: 4 Sin embargo, se cambiará todo el motor. 2 Pedro 3:10

Morirá de la misma manera. ] O, como un piojo, como algunos lo interpretan.

Pero mi salvación será para siempre. ] El evangelio, junto con los beneficios espirituales del mismo, durará más que el cielo y la tierra.

Versículo 7

Oídme, los que conocéis la justicia, pueblo en cuyo corazón está mi ley; No temáis el oprobio de los hombres, ni temáis sus injurias.

Ver. 7. Escúchame. ] Ver Isaías 51:2 .

Los que conocéis la justicia. ] Con un conocimiento aprensivo, y también afectivo.

El pueblo en cuyo corazón está mi ley. ] Y no solo en tu cabeza.

No temáis el oprobio de los hombres. ] Tertuliano piensa que nuestro Salvador alude a esto de Isaías en Lucas 6:22 . No debemos burlarnos de nuestra religión, sino sufrir pacientemente "burlas crueles".

Versículo 8

Porque la polilla se los comerá como vestido, y el gusano como lana los comerá; pero mi justicia será para siempre, y mi salvación de generación en generación.

Ver. 8. Porque la polilla se los comerá. ] Serán aplastados antes de la polilla, Job 4:19, es decir, fácilmente destruidos, y sus propias conciencias también los consumirán por toda la eternidad.

Pero mi justicia será para siempre. ] Soporta, pues, valientemente todas las contusiones y desprecios de los hombres.

Versículo 9

Despierta, despierta, vístete de fuerza, brazo del SEÑOR; despierto, como en los días antiguos, en las generaciones pasadas. ¿No eres tú el que hirió a Rahab y hirió al dragón?

Ver. 9. Despierta, despierta, brazo del Señor. ] Dios había prometido lo que su santo brazo haría por su pueblo, Isa 51: 5 ahora le suplican que lo use, y se apresure por su alivio y rescate; y esto lo hacen magno impactu atque animi impetu, deseando de todo corazón la venida de Cristo y la declaración del evangelio para su salvación.

Despierta, como en los tiempos antiguos. ] Dios a veces parece estar dormido, y debemos despertarlo; retrasar, y debemos avivarlo; haber perdido sus compasión, que sin embargo nunca fallan, y debemos encontrarlas para él.

¿No eres tú el que cortó a Rahab? ] O, Abrasó Egipto con tus diez plagas sucesivamente, aunque ella era un estado orgulloso y poderoso.

E hirió al dragón. ] O cocodrilo; es decir, Faraón, Sal 74:14 a quien hiciste sufrir, incluso los "dolores de una mujer de parto" (como la palabra significa), cuando se hundió "como una piedra de molino en las impetuosas aguas".

Versículo 10

Isaías 51:10 ¿No eres tú el que secó el mar, las aguas del gran abismo? que ha hecho de las profundidades del mar un camino para que pasen los redimidos?

Ver. 10. ¿No eres tú el que secó el mar? ] ¿Y no puedes volver a hacer lo mismo por tu pobre pueblo? Esta es una excelente manera de discutir con Dios en oración, es decir, de sus actos antiguos.

Versículo 11

Por tanto, los redimidos del SEÑOR volverán y vendrán con cánticos a Sion; y gozo eterno [será] sobre su cabeza; alcanzarán alegría y gozo; [y] el dolor y el lamento huirán.

Ver. 11. Por tanto, los redimidos del Señor, etc. ] Esta es la respuesta de Dios, como algunos; o la confianza de la gente buena, como otros, en que Dios los libraría ahora, como lo había hecho con sus antepasados ​​del Faraón.

Y gozo eterno. ] Como una hermosa y preciosa corona. 2Ti 4: 8 Algunos lo convierten en una metáfora de los que llevan cargas pesadas sobre la cabeza; San Pablo lo llama un "peso de gloria".

Obtendrán gozo. ] Ver Isaías 35:10 .

Versículo 12

Yo, [incluso] yo, [soy] el que te consuela: ¿quién eres tú, para que temas de un hombre [que] morirá, y del hijo de hombre [que] será hecho [como] césped;

Ver. 12. Yo, aun yo, soy el que os consuela. ] Esta es ciertamente una respuesta a esa súplica, Isa 51:10 y comprende una reprensión y una protesta sobre su pusilanimidad, que era más que femenina. Luego sigue,

¿Quién eres tú? ] a Heb .: Tú, mujer, criatura de corazón.

¿Que debes tener miedo de un hombre? ] Heb., Lo siento hombre, ab homine misero, aerumnoso, damnato ad mortem, ab hoste faeneo, Un enemigo de las influencias, como decimos. A menudo nos preocupamos por la ignorancia; en la oscuridad todo nos asusta.

a At, no Atta.

Versículo 13

Y te olvidas del SEÑOR tu Hacedor, que extendió los cielos y fundó la tierra; ¿Y has temido continuamente todos los días a causa de la furia del opresor, como si estuviera dispuesto a destruir? ¿Y dónde está la furia del opresor?

Ver. 13. Y olvídate del Señor tu Hacedor. ] No consideras sabio (1.) Cuán terrible y maravillosamente eres hecho; (2.) Qué gran poder puso Dios en la creación del mundo entero; todo lo cual preferirá deshacer de nuevo antes que tú quieras la ayuda oportuna.

Y siempre has temido todos los días. ] Peior est morte timor ipse mortis.

¿Y dónde está la furia del opresor?] Qd, No es más que furor, y no poder, y eso tampoco ilimitado; porque "en lo que tratan con soberbia, yo estoy por encima de ellos". Éxodo 18:11

Versículo 14

El cautivo desterrado se apresura para ser desatado, y para que no muera en la fosa, ni para que se le acabe el pan.

Ver. 14. El cautivo desterrado se apresura a ser desatado, ] es decir, la liberación está incluso en la puerta de al lado; o es una descripción, dice Diodato, de la disposición de los creyentes a responder con el movimiento de sus corazones al llamado y liberación de Dios.

Versículo 15

Pero yo soy el SEÑOR tu Dios, que partí el mar, cuyas olas bramaron: el SEÑOR de los ejércitos es su nombre.

Ver. 15. Porque yo soy el Señor tu Dios, que dividí el mar. ] O, yo, el Señor tu Dios, soy el que apacigua el mar cuando braman sus olas; ¡Cuánto más puedo entonces frenar y controlar la ira del hombre! "Ciertamente", dice David, "la ira del hombre te alabará; el resto de la ira reprimirás"; donde lo tenga la Septuaginta, Te guardará la fiesta, εωρταζει σοι.

Versículo 16

Y he puesto mis palabras en tu boca, y con la sombra de mi mano te he cubierto, para plantar los cielos, y echar los cimientos de la tierra, y decir a Sion: Mi pueblo eres tú.

Ver. 16. Y he puesto mis palabras en tu boca. ] Oh Isaías, mi siervo; pero sobre todo, Cristo, Hijo mío.

Para plantar los cielos, etc. ] Dios se maravilla tanto al decirle a Sion: "Mi pueblo eres tú", en la obra de renovación, como si hubiera hecho un mundo nuevo. "Todo aquel que está en Cristo es una nueva criatura", o una nueva creación. 2 Corintios 5:17 Se llama a Cristo, "Principio de la creación de Dios". Apoc 3:14 Algunos, al "plantar los cielos y poner los cimientos de la tierra" aquí, comprenden el estado del evangelio, llamado por San Pedro "un cielo nuevo y una tierra nueva"; y lo mismo, dicen, es llamado por nuestro Salvador "regeneración" en Mateo 19:28 , "Vosotros que me habéis seguido en la regeneración", etc. y por el autor a los Hebreos, "El mundo por venir". Hebreos 2: 5

Versículo 17

Despierta, despierta, levántate, Jerusalén, que bebiste de la mano del SEÑOR el cáliz de su furor; Has bebido las heces de la copa de temblor, [y] las exprimiste.

Ver. 17. Despierta, despierta. ] Suscita te, suscita te. Como la Iglesia había movido el brazo del Señor para despertar, Isa 51: 9 así aquí él hace a la Iglesia, animándola, y, por así decirlo, bebiendo para ella en una copa de nepenthe, después de su amarga copa de hiel. y áloes, que había bebido hasta emborracharse, y no tenía quien la guiara, Isa 51:18 como lo necesitaba un borracho.

Que bebiste de la mano del Señor. ] Aquí feliz todavía, que Dios tuvo una mano en la mezcla de tu copa; quien, siendo un médico y padre sabio y afable, estaría seguro de no exagerar; porque "conoce nuestro cuerpo, se acuerda de que somos polvo". Sal 103: 14

La copa de su furia. ] O, Su copa de veneno; Deuteronomio 32:24 ; Deuteronomio 32:33, así que lo confundes, y por lo tanto, farfullas como si realmente estuvieras envenenado. Lam 3:19

Has bebido la escoria. ] Crassamentum, esa sustancia espesa que se asienta en el fondo, y por lo general está reservada para los peores de los malvados, Sal 75: 8 mientras los santos beben solo de la parte superior de la copa. a Véase Ezequiel 23:1,49 ; Ezequiel 34:1,31 .

De la copa del temblor. ] Poeuhtm horrifieentissimum bibisti, exsuxisti, La copa de la conmoción cerebral o del horror, como justo castigo de tu copa de adormecimiento y seguridad, en la que antes te habías regocijado. Isaías 29: 9-10

una rabieta Illud bibunt quod est suavius ​​et limpidius; est propemodum proverbialis locutio "bibere calicem", pro eo quod est perferre adversa. - Hyper.

Versículo 18

Isaías 51:18 [No hay] quien la guíe entre todos los hijos [que] dio a luz; ni hay quien la tome de la mano de todos los hijos que ella crió.

Ver. 18. No hay quien la guíe. ] Este fue un punto próximo al peor, como decimos. No tenía magistrados y ministros prudentes y piadosos, ni otros amigos que la asesoraran; y por eso ella era δισκακοδαιμων - dos veces miserable. Cristo ha prometido todo lo suyo: "No os dejaré desamparados" ni huérfanos.

Entre todos sus hijos. ] Quien cuidara de sus ancianos padres y los subalimentara, como hizo el piadoso Eneas, y como Escipión, que por eso tenía su nombre; pero los hijos de Sion estaban ellos mismos en una situación terrible, Isa 51:20 y en un mal caso para aliviar a su madre.

Versículo 19

Estas dos [cosas] te han llegado; ¿Quién se compadecerá de ti? desolación y destrucción, hambre y espada: ¿en quién te consolaré?

Ver. 19. Estas dos cosas te han llegado. ] Como rara vez se separan; como escriben algunos sobre el áspid, que nunca vaga solo sin su compañero.

¿Quién se compadecerá de ti? ] Condole y consuela.

Desolación y destrucción, y hambre y espada, ] es decir, desolación por hambre y destrucción por espada; o, como algunos querrán, desolación por hambre y espada, y falta de consuelo. como Isa 51:18

¿Quién te consolaré? ] ¿Por quién sino por mí mismo, cuando estás en tu mejor momento, e incluso desamparado de tus esperanzas? Ver Isaías 51:12 .

Versículo 20

Tus hijos se han desmayado, yacen en la cabecera de todas las calles, como toro salvaje en la red; están llenos del furor del SEÑOR, de la reprensión de tu Dios.

Ver. 20. Tus hijos se han desmayado. ] Fama, macie, tabe, vulnere, totalmente incapacitado para aliviarte. Isaías 51:18

Como un toro salvaje en una red. ] Llevado en un trabajo, donde lucha y se esfuerza, hace espuma y emite humo, pero no puede salir.

Versículo 21

Por tanto, oye ahora esto, afligido y ebrio, pero no de vino:

Ver. 21. Afligido y borracho. ] Con una borrachera seca, que no puedes dormir tan fácilmente. Isaías 51:17

Versículo 22

Así ha dicho tu Señor Jehová, y tu Dios [que] defiende la causa de su pueblo: He aquí, he tomado de tu mano el cáliz de temblor, las heces del cáliz de mi furor; no volverás a beberlo:

Ver. 22. He aquí que he tomado. ] Aunque el hombre no pudo. Donde la ayuda humana falla, comienza la ayuda divina.

No lo beberás más. ] es decir, no de mucho tiempo, hasta tu última devastación por los romanos.

Versículo 23

Pero lo pondré en mano de tus afligidos; que han dicho a tu alma: Inclínate para que pasemos; y has puesto tu cuerpo como en tierra y como calle a los que pasaron.

Ver. 23. Pero lo pondré en manos de tus afligidos. ] ¿Quién lo beberá no sólo hasta la embriaguez, como tú lo has hecho, sino hasta la locura? Jer 25:10 Belsasar y sus babilonios así lo hicieron; la mano vengativa de Dios estuvo después sobre Antíoco, Vespasiano y sus hijos; Los anticristianos beben del vino de la ira de Dios. Apocalipsis 14:10

Reverencia. ] Este pasaje expone su extrema crueldad e insolencia trasónica. Pero el caso se modificará. Apocalipsis 3: 9