Bible Commentaries
Génesis 7

Versículo 1

Y el SEÑOR dijo a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca; porque a ti te he visto justo delante de mí en esta generación.

Ver. 1. Porque a ti he visto justo delante de mí. ] No sólo ante los hombres, como los fariseos, Lucas 16:15 y los jueces civiles, Rom 2:29, sino ante mí, que veo el interior y aman "la verdad en lo escondido del corazón". Salmo 51:6 1Pe 3: 5 Y aquí prevaleció la sinceridad de Noé ante Dios por su seguridad, como también la de Lot, a quien Dios escondió en Zoar; y de Abram, para quien Dios fue un escudo para salvarlo de los golpes mortales de la destrucción, cuando persiguió a los cuatro reyes y los frustró, porque "caminaba delante de él y era recto.

" Génesis 15:1 ; Génesis 14:15 Tan cierto es lo de Salomón," El que anda en integridad, anda seguro ", Pro 10: 9 como si estuviera en una torre de bronce, o ciudad de guerra. Y otra vez," En el temor del Señor hay una gran confianza, y sus hijos tienen un lugar de refugio ". Pro 14:26 La vieja Roca todavía está lista para aliviarlos. Isa 26: 3

En esta generación. ] Llamado por San Pedro, "un mundo de impíos", 2Pe 2: 5 mucho peor, sin duda, que aquellos en los días de Enoc. La mayor alabanza fue para Noé, que, por una santa antiperistasis, se encendió de su frialdad y no se volvió nada peor, sino mucho mejor (como es la naturaleza de la verdadera bondad) por sus oposiciones. Fue una fe invencible, por la cual conquistó el mundo y lo "condenó".

¿Qué otra cosa podría haberlo ayudado a superar tantas dificultades que debe enfrentar? Bien podría decir el apóstol: "Por la fe preparó un arca". Heb 12: 7 Porque si hubiera sido guiado por el sentido común, habría huido tan lejos como Jonás, antes de haberlo hecho.

Versículo 2

De todo animal limpio te tomarás de siete en siete, macho y su hembra; y de los animales que no son limpios, dos, macho y su hembra.

Ver. 2. De cada animal limpio tomarás de siete en siete. ] Tres pares por generación y uno solo para sacrificio, después de que pasó el diluvio. Génesis 8:20 Dios debe participar; y buena razón. Pero que solo dos de las criaturas inmundas y dañinas fueron preservadas, tenga en cuenta su providencia paternal. Hasta el día de hoy vemos que, aunque las ovejas y los pájaros han sido sacrificados para el uso del hombre, hay muchos más de ellos que de otras criaturas crueles o inservibles.

Además, las criaturas más débiles van juntas en manadas, las más fuertes y salvajes van solas. Porque si fueran en multitudes, ningún hombre ni bestia podría estar delante de ellos. Esto lo encontrarás puesto en tu mano. Job 37:8 Sal 104: 17-30 Amiano Marcelino escribe, "que en Caldea hay una gran cantidad de leones, que eran como suficientes para devorar hombres y bestias en todo el país.

Pero además, dice, que debido a la reserva de agua y lodo de la misma, se crían anualmente una innumerable compañía de mosquitos, cuya propiedad es huir al ojo del león, como una cosa brillante y oriental, donde, mordiendo y picando al león, desgarra con tanta fuerza con las garras, que saca sus propios ojos; y por ese medio muchos se ahogan en los ríos, otros mueren de hambre por falta de presa, y muchos más fácilmente mueren a manos de los habitantes.

Bodin un telleth nosotros, que el lobo nunca se ve a su padre, a su presa, ni su joven: para que la manada de lobos puestos sobre, y mata a ese lobo, que por el olor que perciben han unido a la loba; lo cual, a menos que lo hicieran, ¡qué daño harían en todas partes entre el ganado!

un Bodin. en Theatro. , lib. iii.

Versículo 3

De las aves del cielo también de siete en siete, el macho y la hembra; para mantener viva la semilla sobre la faz de toda la tierra.

Ver. 3. De aves también. ] Los que son de géneros limpios, como R. Solomon lo intuye. El águila y el león no eran para sacrificio; como el cordero y la paloma. "No muchos poderosos", etc. 1 Cor 1:26

Versículo 4

Porque aún siete días, haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y toda sustancia viviente que he hecho, la destruiré de sobre la faz de la tierra.

Ver. 4. Todavía siete días, etc. ] Dios podría haberlos destruido con agua, o de otra manera, en un espacio mucho más corto: pero, por su gracia gratuita, les da aún siete días más, y luego llueve sobre la tierra cuarenta días, como, no queriendo que nadie lo haga " perecerán eternamente, pero que todos procedan al arrepentimiento ". 2Pe 3: 9 Los médicos hebreos son muy perjudiciales para Noé, porque leemos que no oró por el mundo antiguo, sino que solo se ocupó de sí mismo y de su propia familia, censurándolo por lo tanto de su amor propio y su dureza de corazón.

De modo que juzgan con poca caridad a los que perecieron en el diluvio; enviándolos a todos al infierno y arrancándoles algunas escrituras; ya que, en este versículo presente, Dios dice que los destruirá o los borrará; es decir, dicen que, una salida de la tierra del siglo venidero, la tierra de los vivos. No lo niego, pero muchos de sus "espíritus están en prisión"; así dice San Pedro. 1Pe 3:19 Pero además, en el capítulo siguiente, el mismo apóstol nos dice que "por esto también a los muertos se les ha predicado el evangelio, para que sean juzgados según los hombres en la carne, pero vivan según la Dios en el espíritu ".

1Pe 4: 6 Compare estas palabras con las de 1 Pedro 3:18,20 , y parecerá que el apóstol habla de estos antediluvianos. No fueron salvos todos los que estaban en el arca, ni todos los que estaban fuera de ella, bien podríamos pensar, fueron condenados. ¿Podrían ver su "fundamento desbordado por un diluvio", como dice la frase, Job 22:16 y "no echarse un buen fundamento" al "echar mano de la vida eterna"? 1Ti 6:19 San Ambrosio concibe que Noé estuvo siete días en el arca, antes de que viniera el diluvio; que como Dios tardó seis días en crear el mundo, y descansó el séptimo; para que estas personas que perecen, amonestadas por el número de los días de la creación, "recuerden a su creador", Ec. 12: 1 y hagan las paces. Nunquam sero, si serio .

a R. Menachem, en loc.

Versículo 5

E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó el SEÑOR.

Ver. 5. E hizo Noé conforme a todo. ] Este "Todo" es una palabra pequeña, pero de gran extensión. No hace la voluntad de su amo, sino su propia voluntad, que no hace más que la voluntad de él mismo. Una conciencia dispensadora es una mala conciencia. Dios nos llora, η ολως, η μη ολως. Tendrá obediencia universal tanto para el sujeto como para el objeto. ( Quicquid propter Deum sit, aequaliter sit .) Debemos estar completamente dispuestos en todo a agradar a Dios, o le desagradaremos por completo.

Herodes hizo muchas cosas, y no era un botón mejor. Los becerros de oro de Jehú lo acabaron, aunque él puso fin a la adoración de Baal. El que hace algunos, y no "toda la voluntad de Dios", con David, θεληματα , Ley de 13:22 en el deseo y afecto, al menos, doth sino como Ben-recuperarse de una enfermedad, y morir de otra manera, sino si él no toma un rumbo mejor para él, pero se toma la molestia de irse al infierno. Entonces no seremos avergonzados, cuando respetemos, al menos, todos los mandamientos de Dios. Salmo 119: 6

Versículo 6

Y Noé tenía seiscientos años cuando el diluvio de las aguas cayó sobre la tierra.

Ver. 6. Y Noé tenía seiscientos años. ] Tenía quinientos años cuando Dios predijo por primera vez el diluvio, y prometió al mundo antiguo un respiro de ciento veinte años; pero, cansado de su obstinación en el pecado, "acortó la obra con justicia", Rom 9:28 y trajo el diluvio sobre ellos veinte años antes: como se dice de la segunda venida de Cristo, que "por causa de los elegidos, esos días serán acortados"; Mat 24:22 así que, por la contumacia de estos pecadores impíos, su juicio se apresuró. Porque Dios no duerme ni se ha ido de viaje, como dijo el profeta de Baal, etc. 1 Reyes 18:27

Versículo 7

Y entró Noé, y sus hijos, y su mujer, y las mujeres de sus hijos con él, al arca a causa de las aguas del diluvio.

Ver. 7. Y entró Noé, y sus hijos, etc. ] No hasta que fue obligado por la llegada del diluvio, dicen los judíos: de ninguna buena voluntad, sino porque no había otro remedio. Así desmienten al buen predicador. Que nadie piense mucho para ser juzgado mal. Novit sapiens ad hoc scamma se productum, ut depuguet cure iis, qui maledictis aluntur, ut venenis capreae . a

Y su esposa, y las esposas de sus hijos.] Aquí algunos han notado que cuando entraron en el arca, el Espíritu Santo puso a los hombres solos ya las mujeres solos; como cuando salieron, Dios los unió; para enseñarnos, dicen, que en una calamidad común "los que tienen esposas deben ser como los que no tienen ninguna". 1 Cor 7: 5 ; 1Co 7:29

a Jo. Wolverinus en Polymath.

Versículo 8

De los animales limpios y de los animales que no son limpios, de las aves y de todo lo que se arrastra sobre la tierra,

Ver. 8. Y de los que no están limpios. ] Para que un Doeg ponga su pie dentro del santuario como un David: Una "generación de víboras" puede venir al bautismo de Juan, Mat 3: 7 así como mejores hombres. Pero como estas bestias entraron impuras en el arca, y de allí se fueron como impuras; así hacen la mayoría de los hombres a las santas ordenanzas; que, sin embargo, son el intercambio celestial entre Dios y sus elegidos: presentan deber, Él confiere misericordia. "El Señor justo está en medio de ella; no hará iniquidad: ... pero el injusto no conoce la vergüenza"; Sof 3: 5 el que es "inmundo", "será inmundo todavía". Apocalipsis 22:11

Versículo 9

De dos en dos entraron a Noé en el arca, macho y hembra, como Dios había mandado a Noé.

Ver. 9. Ahí entraron dos y dos. ] Por su propia voluntad, por instinto divino. Noé no se tomó la molestia de cazarlos o de llevarlos adentro. Solo parece que tardó seis días en recibirlos y deshacerse de ellos en sus distintas celdas, y llevarlos a la comida. Cuando Dios nos pide que hagamos esto o aquello, nunca se ponga de pie para correr peligros; pero ponte manos a la obra, rinde "la obediencia de la fe" y no temas nada.

Las criaturas llegaron a Noah, sin su cuidado ni costo. No tenía más que hacer, sino acogerlos y colocarlos. El profeta alude a esto en Isaías 11:6,7 , - aparte de toda sangre y rapiña.

Versículo 10

Y sucedió que después de siete días, las aguas del diluvio cayeron sobre la tierra.

Ver. 10. Las aguas del diluvio estaban sobre la tierra. ] Dios es tan fiel en sus amenazas como en sus promesas. Sof 3: 5 Los impíos los consideran viento, pero los sentirán como "fuego". Jer 5:14 "Vuestros padres, ¿dónde están? ¿No se apoderó de ellos mi palabra" (aunque nunca tan despreciada) "? Y volvieron" (es decir, cambiaron de opinión, cuando se irritaban) "y dijeron: Como el Señor pensó en hacernos, así nos ha tratado ".

Zac 1: 5-6 Veratio dat intellectum . No quería que aquellos en el viejo mundo, que contenían todas las amenazas de una inundación, estuvieran solo en terrorem ; y, cuando oyeron a Noé tronar, dejaron todo, como aquellos en el evangelio, con "Dios no lo quiera". Lucas 20:16 No podemos hacer que los hombres crean que Dios es tan justo, que el diablo es tan negro, que el pecado es tan grave o que el infierno es tan ardiente; hasta que ha cerrado su boca sobre ellos.

"El necio se enfurece y confía", Pro 14:16, "sigue adelante y es castigado", Pro 22: 3 y no será mejor aconsejado. Pero, ¿qué dijo el mártir? a Los que no tiemblan de oír, serán aplastados de sentimiento. La ira de Dios es tal que nadie puede evitar o evitar.

un Bradford.

Versículo 11

En el año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, el día diecisiete del mes, en ese mismo día se rompieron todas las fuentes del gran abismo, y se abrieron las ventanas de los cielos.

Ver. 11. En el segundo mes. ] En abril, como se piensa; luego, cuando todo estaba en su mejor momento y orgullo; pájaros cantando, árboles brotando, etc., nada menos buscado que una inundación; luego Dios "les disparó de repente con una flecha", Sal 64: 7 como dice el salmista. Así vendrá la "destrucción repentina" 1 Tesalonicenses 5: 3 sobre los impíos en el último día, cuando menos lo esperen. De modo que el sol brilló hermosamente sobre Sodoma el mismo día en que, antes de la noche, se consumió espantosamente. ¿Qué puede ser más hermoso que el campo de trigo un día antes de la cosecha, o un viñedo antes de la vendimia?

Todas las fuentes del gran abismo, etc. ] Entonces, vivimos continuamente entre dos muertes, las aguas arriba y abajo de nosotros. a "Servid al Señor con temor".

a Nos quasi medios inter duo sepulchra posuit .

Versículo 12

Y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches.

Ver. 12. Cuarenta días y cuarenta noches. ] Esta fue la última advertencia de Dios, lanzada contra estos pecadores seguros, para despertarlos, si acaso despertaban de "la trampa del diablo", que yacían "tomados cautivos por él, a su voluntad": 2Ti 2 : 26 Dios ama pre-significar, dice el historiador pagano.

Versículo 13

En el mismo día entraron Noé, Sem, Cam y Jafet, hijos de Noé, y la mujer de Noé, y las tres mujeres de sus hijos con ellos, en el arca;

Ver. 13. En el mismo día. ] Se repiten las cosas para que sean mejor observadas y más reconocida la grandeza de la misericordia: que Dios señale a tan pocos y los salve, etc.

Versículo 14

Ellos y todo animal según su especie, y todo el ganado según su especie, y todo reptil que se arrastra sobre la tierra según su especie, y toda ave según su especie, toda ave de toda especie.

Ver. 14. Ellos, y toda bestia según su especie. ] Dejando a un lado todas sus antipatías y hostilidades, por autoconservación, en ese peligro común. ¡Oh, que los hombres fueran tan sabios! Algunos generales romanos lo hicieron; y algunos padres de la Iglesia: pero pocos hoy en día: rari aparente , etc.

Versículo 15

Y entraron a Noé en el arca, de dos en dos, de toda carne, en la cual está el aliento de vida.

Ver. 15. Y entraron a Noé. ] Por su propia voluntad, por un instinto de Dios, cuyas huestes todas las criaturas son llamadas, por su (1.) número, (2.) orden, (3.) obediencia. Ver a Trapp en " Gen 6:20 "

Versículo 16

Y los que entraron, entraron macho y hembra de toda carne, como Dios le había mandado; y el SEÑOR le cerró la puerta.

Ver. 16. Y el Señor lo encerró. ] Un cargo mezquino, uno pensaría, para que Dios cerrara la puerta después de Noé. No podía hacerlo él mismo, sin duda la puerta era grande y pesada, y otras que estaban fuera no le servirían de mucho. Dios, por tanto, lo hace él mismo y, por tanto, no puede sino hacerlo bien. En caso de necesidad, no debemos cuestionar la disposición de Dios para hacernos un buen oficio, siempre que nos mantengamos cerca de él en una santa comunión.

2 Crónicas 15: 2 En una carta de B. Hooper, a ciertas personas buenas, que fueron llevados orando en el cementerio de Bow, y ahora en problemas, así escribe; - "Leer una . El segundo capítulo de Lucas; allí los pastores que vigilaban a sus ovejas toda la noche, tan pronto como se enteraron del nacimiento de Cristo en Belén, poco a poco se fue a ver a él no lo razón, ni debate con ellos mismos que, mientras tanto, alejaría al lobo de las ovejas, pero hizo lo que se les ordenó y le entregó las ovejas, a cuya voluntad obedecieron.

Así que hagámoslo. Ahora somos llamados, encomienda todas las demás cosas a aquel que nos llama. Velará por que todo vaya bien: ayudará al marido, consolará a la mujer, guiará a los sirvientes, cuidará la casa, conservará los bienes; sí, antes que se deshaga, lavará los platos y mecerá. La cuna. Pon, pues, todo tu cuidado en Dios ", etc. Así él.

un acto. y Mon., fol. 1347.

Versículo 17

Y fue el diluvio cuarenta días sobre la tierra; y las aguas crecieron, y alzaron el arca, y se elevó sobre la tierra.

Ver. 17. Se elevó sobre las aguas.] Después pasó sobre la faz de las aguas, hasta que, por fin, las colinas más altas se cubrieron de aguas; el arca flotando sobre la superficie de ellos, y no tragada por ellos. En referencia a lo que David ora: "No me desborde el agua, ni me trague el abismo". Sal 69:15 El verdadero cristiano puede ser arrojado a las aguas de la aflicción, sí, doblegado sobre la cabeza y los oídos; y, como un hombre que se ahoga, se hunde dos veces hasta el fondo; sin embargo, volverá a subir, si de lo profundo clama a Dios, como hizo Jonás: "Entonces dije: Soy arrojado fuera de tu vista" (allí puedes tomarlo por muerto), "sin embargo, volveré a mirar hacia tu santo templo "(allí revive y recupera el consuelo), Jon 2: 4 Sí, aunque el infierno se había tragado a una sierva de Dios en sus entrañas, sin embargo, a pesar de ello, debe devolverlo, como la ballena hizo con Jonás. :

Versículo 18

Y las aguas prevalecieron y se multiplicaron en gran manera sobre la tierra; y el arca pasó sobre la superficie de las aguas.

Ver. 18. Y el arca pasó sobre la superficie de las aguas. ] ¿Dónde estaban ahora esos profanos burladores que preguntaban qué pensaba el viejo tonto para construir una vasija así? ¿Y si, cuando hubiera hecho su barco, también haría un mar para que nadara?

Versículo 19

Y las aguas prevalecieron en gran manera sobre la tierra; y se cubrieron todas las colinas altas que [estaban] debajo de todo el cielo.

Ver. 19. Y todas las colinas altas. ] Tan alto, algunos de ellos, que sus cimas están por encima de las nubes y los vientos. Y, sin embargo, tan alto como estaban, no pudieron salvar a los del diluvio que huyó hacia ellos. "En verdad", podrían decir, "en vano se espera la salvación de los montes". Jer 3:23 Bien para ellos, si, enseñados por su presente angustia y peligro, pudieran continuar, con la Iglesia allí, y decir: "Ciertamente en el Señor nuestro Dios está la salvación de Israel". ¡Feliz tormenta, que nos golpea en el puerto!

Versículo 20

Quince codos hacia arriba prevalecieron las aguas; y se cubrieron las montañas.

Ver. 20. Quince codos hacia arriba. ] Entonces, por encima de cualquier montaña. La fábula papista de Enoc, conservada viva en algún lugar alto del paraíso terrenal, será tan pronto creída como el cuento judío de Og (uno de los viejos gigantes, dicen), escapando de la muerte montando a horcajadas sobre el arca.

Versículo 21

Y murió toda carne que se mueve sobre la tierra, tanto de aves como de ganado y de bestia, y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra, y todo hombre.

Ver. 21. Y todos murieron. ] Ahora bien, estos burladores contemplan el arca con envidia, que al principio la miraban con desprecio; se desean en el rincón más oscuro de la misma, que últimamente se rió de ella, y tal vez hicieron lo que pudieron para obstaculizar su terminación. a Sí, es probable que algunos, para evitar que se ahoguen, se agarraron y se aferraron tan fuerte al exterior del arca como Joab, por la misma causa, a los cuernos del altar. Pero todo en vano; por,

a Verisimile eat non abstinuisse manus ab opere turbando . - Piscador.

Versículo 22

Todos en cuyas narices [estaba] el aliento de vida, de todo lo que [había] en la [tierra] seca, murieron.

Ver. 22. Murieron todos en cuyas narices estaba el aliento de vida, de todo lo que había en la tierra seca. ] Esta última cláusula exime a los peces: aunque los judíos necesitarían persuadirnos de que estos también murieron; porque las aguas del diluvio estaban hirviendo. Pero el agua de lluvia no suele estar caliente, lo sabemos; y por lo tanto rechazamos esta presunción como una fábula judía.

Versículo 23

Y fue destruido todo ser viviente que estaba sobre la faz de la tierra, tanto el hombre como el ganado, los reptiles y las aves del cielo; y fueron destruidos de la tierra; y sólo quedó Noé [con vida] y los que estaban con él en el arca.

Ver. 23. Y toda sustancia viviente fue destruida. ] Que todas las edades subsiguientes, considerando este monumento permanente de la ira de Dios contra el pecado (de donde una vez que se convierte, como dicen los médicos de algunas enfermedades, corruptio totius substantiae ), escuchen y teman, y no vuelvan a hacerlo.

Versículo 24

Y las aguas prevalecieron sobre la tierra ciento cincuenta días.

Ver. 24. Ciento cincuenta días. ] Contando desde el primer día que cae la lluvia Gen 7:11 hasta el final del sexto mes: bien podría decir el poeta:

Oψε θεων αλεουσι μυλαι, αλεουσι δε λεπτον.