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Bible Commentaries
Ezequiel 11

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Además, el espíritu me levantó y me llevó a la puerta oriental de la casa de Jehová, que mira hacia el oriente; y he aquí a la puerta de la puerta veinticinco hombres; entre los cuales vi a Jaazanías hijo de Azur, ya Pelatías hijo de Benaía, príncipes del pueblo.

Ver. 1. Además, el Espíritu me levantó. ] El mismo Espíritu de Dios que levantó y actuó los pesos vivos y las ruedas; como el mismo aliento provoca los diversos sonidos en los órganos.

A la puerta del este. ] Del patio exterior. Eze 10:19

Veinte hombres. ] Proceres populi, los senadores de la ciudad, con su prefecto o presidente. El mismo número está ahora en Roma y también en Londres; un concejal en cada uno de los veinticuatro distritos y un alcalde. Ver Apocalipsis 4:4 .

Entre los cuales vi a Jaazaniah. ] Los vi y los conocí por su nombre; pero para nada bueno.

Iudex locusta civitatis est malus. ”- Scaliger.

Versículo 2

Entonces me dijo: Hijo de hombre, estos son los hombres que traman maldad y dan malos consejos en esta ciudad:

Ver. 2. Estos son los hombres que traman travesuras. ] Que les despierta el ingenio y les da vueltas la cabeza al respecto; los políticos de la época, que, como los niños, están siempre de cabeza y meneando los talones contra el cielo.

Y da consejos perversos. ] Como lo hicieron Balaam y Ahitofel en la antigüedad, como lo hicieron Maquiavelo en Florencia y Gondamor aquí lo hizo en épocas posteriores. El profeta aquí nombra una pareja, y se toma la misma libertad para reprenderlos que se tomaron para hacer mal.

Versículo 3

Que dicen: No está cerca; Construyamos casas: esta [ciudad es] el caldero, y nosotros [somos] la carne.

Ver. 3. Que dicen: No está cerca, ] sc., El día malo no está. La visión que él ve durará muchos días; y profetiza de los tiempos lejanos. Ezequiel 12:22 ; Eze 12:27 Ver Amo 6: 3 Isaías 29:1 2 Pedro 3:4 . Y este fue probablemente el mal consejo que le dieron al rey y al pueblo, adormeciéndolos en la cuna de la seguridad carnal.

Construyamos casas. ] Aunque Jeremías nos ha aconsejado lo contrario, Jer 29: 5 aunque él, con todo su ingenio, nos ha dicho que esta ciudad es el caldero, y nosotros la carne. Jer 1:13 Jeremías había predicho algo así, y estos burladores profanos se burlaban de ello. Capitán argutias quibus elevant omnem fidem doctrinae coelestis. Esto hizo que Jeremías se quejara fuertemente: Jeremias 20:7,8 , "Cada día me burlo, todos se burlan de mí", etc. Nuestro profeta Ezequiel, aunque no lo nombra, confirma sus santos dichos y amenaza a sus adversarios injuriosos. Los ministros deben mantenerse al margen y apoyarse mutuamente.

Versículo 4

Por tanto, profetiza contra ellos, profetiza, hijo de hombre.

Ver. 4. Por tanto, profetiza contra ellos, profetiza. ] Urger et repetit, ne cunctetur. Debido a la mayor indignación contra estas plagas, lo incita a profetizar, como si tuviera venganza "en disposición de los desobedientes". 2 Cor 10: 6 Los burladores se asegurarán de que sus "bandas" aumenten. Isaías 28:22

Versículo 5

Y el Espíritu del SEÑOR cayó sobre mí y me dijo: Habla; Así ha dicho el SEÑOR; Así habéis dicho: Casa de Israel, porque yo sé las cosas que os vienen a la mente, [cada uno de] ellas.

Ver. 5. Y el Espíritu del Señor cayó sobre mí. ] Et irruit in me Spiritus Iehovae; con fuerza y ​​poder. Fue un gran lapsus de un Dios muy ofendido.

Así habéis dicho. ] Como Ezequiel 11:3 ; pero mejor hubierais callado. O, así pensaste, y bien podrías haber hablado.

Porque sé las cosas que te vinieron a la mente. ] Heb., Y las ascensiones de tu espíritu, lo sé; es decir, los conozco a todos, como si todos hubieran sido uno. Entiendo tus ironías, tus burlas astutas y trataré contigo en consecuencia. Ver Lucas 24:38 Deuteronomio 31:21 .

Versículo 6

Habéis multiplicado vuestros muertos en esta ciudad, y habéis llenado de muertos sus calles.

Ver. 6. Habéis multiplicado vuestros muertos en esta ciudad. ] Llamada, por tanto, ciudad sanguinaria, Ezequiel 22:2 ; Ezequiel 9:9 ; Eze 7:23 y por tanto os despreciará; Vos sicut spumae eieciemini. Los consejeros malvados son crueles y sanguinarios; su oficio nunca está acompañado de crueldad, y su crueldad rara vez sin oficio. "Ninguno de ellos quiere a su pareja", como habla la Escritura de esas aves de rapiña y desolación. Isaías 34:16

Versículo 7

Por tanto, así ha dicho el Señor DIOS: Vuestros muertos, que pusisteis en medio de ella, son la carne, y esta ciudad es el caldero; pero yo os sacaré de en medio de ella.

Ver. 7. Tu asesinado. ] Ya sea que los hayas matado al instante, o los hayas dejado sangrando y muriendo por tus opresiones; porque el sustento del pobre es su vida. Marco 12:44 Lucas 8:43 Está en su casa como un caracol en su caparazón, aplasta eso y lo matas.

Y esta ciudad es el caldero. ] a Así, sus propias palabras, dichas en burla, son ingeniosamente replicadas sobre ellos y reprimidas de nuevo por sus gargantas, por así decirlo.

Pero yo os sacaré de en medio de ella. ] Como carne podrida, para ser arrojada; o como escoria inmunda, para hervir.

a Haec verba monachi funibus trahunt ad purgatorium probandum, nixi autoritate Originis.

Versículo 8

Habéis temido a la espada; y traeré sobre ti espada, dice el Señor DIOS.

Ver. 8. Habéis temido a la espada. ] Y sin embargo, hicieron como si no temieran nada; no dudaron sino de morir en su nido; pero toda culpa tiene miedo, y todo miedo tiene tormento.

Y traeré una espada sobre ti. ] Como toda su nave nunca podrá mantenerse alejada. Ineluctabilis vis fatorum, cuius fortunam mutare canstituit, consilia corrumpit. a Ver Proverbios 10:24 . Ver Trapp en " Pro 10:24 "

a Velleius, lib. ii.

Versículo 9

Y los sacaré de en medio de ella, y los entregaré en manos de extraños, y ejecutaré juicios entre ustedes.

Ver. 9. Y os sacaré de en medio de ella. ] Lo mismo de nuevo, para mayor seguridad. Solemos hacerlo cuando amenazamos con algo.

Versículo 10

A espada caeréis; Yo te juzgaré en la frontera de Israel; y sabréis que yo soy el SEÑOR.

Ver. 10. Te juzgaré en la frontera de Israel. ] En la frontera norte, incluso en Riblah. 2 Reyes 25:6 ; 2Re 25:21 Jeremias 52:10 ; Jeremias 52:24 ; Jeremías 52:27

Versículo 11

Esta [ciudad] no será vuestro caldero, ni vosotros seréis carne en medio de ella; [pero] te juzgaré en la frontera de Israel:

Ver. 11. Esta ciudad no será tu caldero. ] No seréis tan felices como para morir en vuestro propio país natal, atque ante ora patrum a sino en otro lugar, en Riblah o Antiochia.

un Virgilio.

Versículo 12

Y sabréis que yo soy el SEÑOR, porque no anduvisteis en mis estatutos, ni cumplisteis mis juicios, sino que hicisteis conforme a las costumbres de las naciones que os rodean.

Ver. 12. Y sabréis que yo soy el Señor. ] Lo que no quisisteis conocer por las palabras de vuestros profetas, ahora lo conoceréis por las espadas de vuestros enemigos.

Porque no anduvisteis en mis estatutos. ] Cuando Dios esté a punto de proceder a juzgar a los malhechores, siempre habrá una causa para ello, y ellos lo sabrán.

Versículo 13

Y sucedió que cuando profeticé, murió Pelatías hijo de Benaía. Entonces caí sobre mi rostro y clamé a gran voz, y dije: ¡Ah, Señor DIOS! ¿Acabarás por completo con el remanente de Israel?

Ver. 13. Y sucedió que cuando profeticé. ] Dios corta a los hombres por sus profetas, y los mata con las palabras de su boca, y sus juicios son como la luz o el relámpago que sale. Oseas 6: 5 Eliseo tiene su espada, así como Jehú y Hazael. 1Re 19:17 Véase Jeremias 1:10 2 Corintios 10:6 .

Pelatías, hijo de Benaía, murió. ] De repente, una y antes de su tiempo, en el sentido de Salomón. Ec. 7:17 Fue expulsado en su iniquidad Cerinto, Arrio también lo fueron Ananías y Safira, Cerinto, Arrio, Esteban Gardiner, Cardenal Pool, Dick de Dover, como llamaron allí al sufragáneo perseguidor b ; Nightingale, párroco de Becking, etc. Ver Proverbios 6:14,15 .

Entonces caí de bruces. ] Por una santa solicitud por los elegidos de Dios, para que no perecieran ellos también, como había hecho Petalías, cuyo mismo nombre podría parecer algo ominoso, porque significa "el escapado del Señor"; y por lo tanto, su muerte repentina podría presagiar la destrucción del remanente de Israel.

Y lloró a gran voz. ] Los juicios repentinos o singulares ponen a los santos en oración humilde, ferviente y argumentativa.

a Magnum est subito opprimi.

b Un obispo considerado en cuanto a su relación con el arzobispo o metropolitano, por quien puede ser convocado para asistir a los sínodos y dar su sufragio. ŒD

Versículo 14

Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:

Ver. 14. Nuevamente vino a mí la palabra del Señor. ] En respuesta a mi oración, aunque había algo de incredulidad y fragilidad humana. Ver Salmo 31:22 . Ver Trapp en " Sal. 31:22 "

Versículo 15

Hijo de hombre, tus hermanos, tus hermanos, los varones de tu parentela y toda la casa de Israel en su totalidad, son aquellos a quienes los habitantes de Jerusalén dijeron: Alejaos del SEÑOR: a nosotros es esta tierra entregada en posesión.

Ver. 15. Tus hermanos, incluso tus hermanos, ] es decir, Tus hermanos no hermanos de Jerusalén buscan deshacerte de tu hermano y de desembarazarse de ti y del resto de tus compañeros cautivos. Ver Isaías 65:5 . Los papistas y los sectarios lo tratan por nosotros.

Los hombres de tu parentela. ] Viri vindiciarum tuarum, o los que tienen derecho de redención.

Y toda la casa de Israel. ] Tota domus Israelis, quanta quanta est. Los jerosolimitanos desafiaron al Señor, ya la tierra, y todo lo que hay en ella, a ser de ellos, excluyendo, y como excomulgando, a los cautivos en Babilonia, quienes eran queridos por Dios. Así lo hicieron los escribas y fariseos por los cristianos; Jn 16: 2 Act 26: 9-11 también lo hicieron los herejes rogatianos y los donatistas, quienes se dieron a sí mismos, como ahora lo hacen los papistas, para ser los únicos católicos. Los arrianos llamaban a los ortodoxos, a modo de desprecio y desprecio, ambrosianos, atanasianos, homousianos, etc.

Aléjate del Señor. ] Gressus removete, profani: Ita en malam crucem: εις κορακας. Habéis sido separados del pueblo de Dios, y podéis ir adonde queráis; somos herederos y dueños de las promesas, ustedes son marginados y abyectos.

Versículo 16

Por tanto, di: Así ha dicho el Señor DIOS; Aunque los haya arrojado lejos entre las naciones, y aunque los haya esparcido por los países, seré para ellos como un pequeño santuario en los países adonde vengan.

Ver. 16. Aunque los he echado. ] ¡Qué cuerno de la abundancia de consuelo puede ser esta promesa para los prisioneros pobres, los exiliados desamparados y aquellos que, por enfermedad o de otra manera, deben evitar las ordenanzas públicas, que tendrán la presencia y protección de Dios, el consuelo y la conducta de su Espíritu, etc. .

Sin embargo, seré para ellos como un pequeño santuario. ] Sanctuarium modicum. Calentando sus oraciones, santificando su naturaleza, trayendo a su memoria las cosas que han escuchado y aprendido sobre mí y mi voluntad, ellos mismos y sus deberes. En Babilonia deberían adorar a Dios en espíritu y en verdad; y en la vida venidera, el Señor Dios Todopoderoso y su Cordero deberían ser su templo. Apocalipsis 21:22

Versículo 17

Por tanto, di: Así ha dicho el Señor DIOS; Incluso los reuniré de entre el pueblo, y los reuniré de los países donde han sido esparcidos, y les daré la tierra de Israel.

Ver. 17. Incluso te reuniré entre la gente. ] ¡Cuán imposible o improbable que lo creas, y los de Jerusalén lo pronuncian! El profeta Isaías en muchos capítulos de su evangelio, que comienza en Ezequiel 40:1,49 , se pone a animar a estos pobres cautivos con buenas esperanzas de un regreso, al poco tiempo, paulisper, como algunos traducen la palabra megnat en el anterior Ezequiel 11:16 .

Versículo 18

Y vendrán allá, y quitarán de allí todas sus abominaciones y todas sus abominaciones.

Ver. 18. Y quitarán todas las cosas detestables. ] Así que Dios llama a sus ídolos y monumentos de idolatría, sin dignarse llamarlos por sus nombres habituales. Después del cautiverio, los judíos nunca soportarían los ídolos. Eligieron morir antes que permitir que los petroninos erigieran la estatua de Calígula en su templo. Hasta el día de hoy dicen que hay una onza del becerro de oro en todos sus sufrimientos.

Versículo 19

Y les daré un solo corazón, y pondré un espíritu nuevo dentro de ustedes; Y quitaré de su carne el corazón de piedra, y les daré un corazón de carne.

Ver. 19. Y les daré un solo corazón. ] En oposición a un "corazón dividido", como se dice que tienen las perdices paflagónicas; Oseas 10: 2 es decir, en parte para Dios y en parte para el mundo. Eze 33:31 Esta unidad de corazón que se aferra verdadera y enteramente a Dios solamente, es esa bendición que David suplica con tanto cariño, Sal 86:11 para poder atender a Dios sin distracción. 1Co 07:35 Y como las vigas vistas son totalmente resuelta a lo que se vio por el ojo, y fueron concentradas, ya que en ella, un modo podrían sus deseos y esfuerzos llevarse completamente hacia Dios, y firmemente fijos en él.

Y pondré un espíritu nuevo dentro de ti. ] El mismo alma por sustancia, pero alterada en el marco, renovada en sus cualidades. Mar 16:17 Ellos "hablarán en nuevas lenguas"; por eso leemos de una "canción nueva"; las cuerdas son las mismas, pero se cambia la melodía. Ver Sal 51:12 Ef 4:23 2 Corintios 5:17 .

Y quitaré el corazón de piedra. ] Extraham, dice la Septuaginta. Lo sacaré o lo sacaré, lo que nadie puede hacer sino la mano del Cielo. Sólo Dios puede hacer carnal el corazón de piedra, es decir, sensible, suave, dócil, penetrable, rollizo y obediente a su santa voluntad.

un Plin., lib. xi. gorra. 37.

Versículo 20

Para que anden en mis estatutos, guarden mis ordenanzas y las cumplan; y ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios.

Ver. 20. Para que anden en mis estatutos. ] El pacto de gracia se adapta a todas las exigencias e indigencias de un santo pobre. Está "ordenado en todas las cosas". 2 de Samuel 23: 5

Versículo 21

Pero [en cuanto a aquellos] cuyo corazón anda en pos del corazón de sus abominaciones y abominaciones, recompensaré su camino sobre sus propias cabezas, dice el Señor DIOS.

Ver. 21. Pero en cuanto a ellos. ] Esto se agrega para que ningún hombre malvado aplique mal las promesas, como lo hacen qui sperando praesumunt et praesumendo pereunt.

Versículo 22

Entonces los querubines alzaron sus alas y las ruedas junto a ellos; y la gloria del Dios de Israel estaba sobre ellos arriba.

Ver. 22. Luego lo hicieron los querubines. ] Ahora Dios está dejando por completo a los judíos refractarios. Hizo mucho más después de que rechazaron a Cristo y su evangelio.

Versículo 23

Y la gloria del SEÑOR subió de en medio de la ciudad, y se detuvo sobre el monte que está al oriente de la ciudad.

Ver. 23. De en medio de la ciudad. ] Desde la puerta del este.

Y se paró sobre la montaña. ] Monte de los Olivos. Allí hizo su última resistencia, para ver si lo recibían con ruegos de paz, para que se detuviera o retrocediera. Aquí fue donde Cristo lloró por la ciudad, y por eso subió al cielo; después de lo cual vinieron los romanos y lo destruyeron.

Versículo 24

Después, el espíritu me levantó y me llevó en una visión del Espíritu de Dios a Caldea, a los cautivos. Así que la visión que había visto desapareció de mí.

Ver. 24. Por el Espíritu de Dios, ] es decir, en un rapto sobrenatural.

Versículo 25

Entonces les hablé de la cautividad todas las cosas que el SEÑOR me había mostrado.

Ver. 25. Entonces les hablé del cautiverio. ] Éstos eran los encargados que le correspondían, y ahora el principal cuidado de Dios. A ellos, por tanto, les dio todo el consejo de Dios, que había visto y oído para su mejor solución.

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Ezekiel 11". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/ezekiel-11.html. 1865-1868.
 
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