Bible Commentaries
Éxodo 19

Versículo 1

En el tercer mes, cuando los hijos de Israel salieron de la tierra de Egipto, el mismo día entraron en el desierto de Sinaí.

Ver. 1. En el desierto del Sinaí. ] Un lugar donde había muchos arbustos y cardos. Aquí recibieron la ley que, como zarzas y zarzas, pica y traspasa la conciencia de los hombres malos. Y esto sucedió cuatrocientos treinta años después de la promesa hecha a Abraham; no anular la promesa, Gálatas 3:17, sino adelantarla; y, habiendo sido descubierta esa culpa y "toda boca cerrada", Rom 3:19 podríamos reconocer las riquezas de la gracia y la misericordia.

Versículo 2

Porque partieron de Refidim, y llegaron al desierto de Sinaí, y asentaron en el desierto; y acampó allí Israel delante del monte.

Ver. 2. Porque se fueron. ] Ver Trapp en " Exo 18: 5 "

Versículo 3

Y Moisés subió a Dios, y el SEÑOR lo llamó desde el monte, diciendo: Así dirás a la casa de Jacob, y dirás a los hijos de Israel;

Ver. 3. Y Moisés subió. ] Ver Trapp en " Exo 3:12 "

Versículo 4

Habéis visto lo que hice a los egipcios, y [cómo] os parí con alas de águila y os traje a mí.

Ver. 4. En alas de águila.] El águila saca a sus crías de su nido perezoso para que aprendan a volar: había algo que hacer para sacar a Israel de Egipto. El águila lleva a sus crías sobre sus alas - y no entre sus garras, como lo hacen otras aves - abierta, segura, rápidamente: así lo hizo Dios su Israel, siendo escogido y cauteloso de ellos durante todo el camino; protegiéndolos también de sus enemigos, que podrían hacerles tan poco daño como cualquiera puede hacer a las crías del águila, a las que no se puede disparar sino a través del cuerpo del anciano.

a Algunos por águilas entienden aquí a Moisés y Aarón, que se llaman así, dicen ellos, propter acumen intelligentiae et altitudinem vitae, por la agudeza de su entendimiento y la altivez de sus vidas. Ver a Trapp en " Deu 32:11 "

a Munster, en Schol. en Deuteronomio 32:11 , ex R. Solomon.

Versículo 5

Ahora pues, si obedecéis verdaderamente a mi voz y guardáis mi pacto, seréis para mí un tesoro peculiar entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra.

Ver. 5. Si en verdad escucháis mi voz. ] Como soy bueno contigo de hecho, y no solo en pretensión o profesión. Natanael era "un israelita en verdad". Joh 1:47 Y Caleb cumplió en pos de Dios, o lo siguió plenamente; Salomón tampoco. 1 Reyes 11: 6

Versículo 6

Y seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

Ver. 6. Un reino de sacerdotes. ] Un estado santo, tal que todos estarán saciados de gordura. Jer 31:14 Ver Trapp en " 1Pe 2: 9 " Ver Trapp en " Apocalipsis 1: 6 "

Versículo 7

Y vino Moisés, llamó a los ancianos del pueblo y expuso delante de ellos todas estas palabras que le había mandado el SEÑOR.

Ver. 7. Colocado ante sus rostros. ] O, Claramente propuso la mente de Dios. Paul también. παρατιθεμενος , Act 17: 3 Así deben hacerlo los ministros.

Versículo 8

Y todo el pueblo respondió a una, y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho haremos. Y Moisés volvió las palabras del pueblo al SEÑOR.

Ver. 8. Todo lo que el Señor ha dicho. ] Sed, quid dignum tanto feret hic promissor hiatu! ¡Cuán fácilmente sobrestimamos nuestras propias habilidades! Policitis dives quilibet esse potest. Las palabras son buenas y baratas.

Versículo 9

Y el SEÑOR dijo a Moisés: He aquí, vengo a ti en una densa nube, para que el pueblo oiga cuando yo hable contigo, y te crea para siempre. Y Moisés contó las palabras del pueblo al SEÑOR.

Ver. 9. Y cree en ti. ] Sin sospecha de impostura; como fue el de Mahoma.

Versículo 10

Y el SEÑOR dijo a Moisés: Ve al pueblo, y santifícalos hoy y mañana, y que laven sus vestidos,

Ver. 10. Santifícalos hoy y mañana. ] Los hombres deben presentarse ante Dios con la mejor preparación posible. Será santificado en todos los que se acercan a él. Esto lo vieron los paganos ciegos, y por lo tanto dijeron: Oυκ εκ παροδου προσκυνειν αλλ οικοθεν παρασκευασμενοι, no adoren a Dios de pasada, sino con toda la preparación posible. a Por lo tanto, tenían su caena pura antes de sus sacrificios solemnes.

b Numa nihil rerum sacrarum cives voluit neglectim agere. Hinc solenne illud, Hoc agite. Asimismo, los ministros de la Iglesia primitiva prepararon la mente de la gente diciendo Sursum corda, Levanten el corazón; y los diáconos solían llamar a la gente con estas palabras: Oremus, attendamus: Oremos, asistamos . C

un Plutarco.

b Bucholcer.

c Cipriano, De Oratione. Chrysost. Albahaca.

Versículo 11

Y estad preparados para el tercer día; porque al tercer día el SEÑOR descenderá a la vista de todo el pueblo sobre el monte Sinaí.

Ver. 11. Contra el tercer día. ] Es decir, dentro de tres días, el día de Pentecostés.

Versículo 12

Y pondrás límites a los pueblos de alrededor, diciendo: Mirad por vosotros mismos, que no subáis al monte, ni toquéis su límite; cualquiera que tocare el monte, ciertamente morirá.

Ver. 12. Que no subáis al monte. ] Dios ama a la vez la familiaridad y el miedo, dice un erudito divino; una familiaridad con él en nuestra conversación, y el temor de él en sus comandos. Le encanta familiarizarse con los hombres en el camino de su obediencia, sin embargo, se declara en él en sus ordenanzas, y su palabra y sus juicios le temblarán.

un Dr. Hall.

Versículo 13

Ninguna mano lo tocará, pero seguramente será apedreado o herido; sea ​​animal o sea hombre, no vivirá; cuando suene largamente la trompeta, subirán al monte.

Ver. 13. Subirán al monte, ] es decir, al pie del monte, al pie del mismo. Exo 19:17 Ver Trapp en " Heb 12:20 " "El camino de la vida es arriba para los sabios", dice Salomón. Pro 15:24 Como Moisés estaba con Dios en el monte, cuando el pueblo estaba abajo en el valle.

Versículo 14

Y descendió Moisés del monte al pueblo, y santificó al pueblo; y lavaron su ropa.

Ver. 14. Y lavaron su ropa. ] En señal de lavar sus corazones y "limpiarse de toda inmundicia de carne y espíritu". Los gentiles también se lavaron para ir al sacrificio; y los cristianos primitivos antes de la oración. a

a Plaut., en Alul., act. iii. Scen. 6. Tertul., De Orat., Cap. 11.

Versículo 15

Y dijo al pueblo: Estad preparados para el tercer día; no os encontréis con [vuestras] mujeres.

Ver. 15. Esté preparado para el tercer día. ] Si la palabra de un mandamiento esperaba tal disposición, ¿cuál será la palabra de promesa? &C.

No vengas a tus esposas. ] Por la inmundicia legal que había en ella, Levítico 15:18 1Sa 21: 4 figurando la inmundicia del pecado original.

Versículo 16

Y sucedió que al tercer día por la mañana vinieron truenos y relámpagos, y una densa nube sobre el monte, y un sonido de trompeta muy fuerte; y tembló todo el pueblo que estaba en el campamento.

Ver. 16. Hubo truenos y relámpagos. ] La ley fue entregada de esta manera terrible; en parte para procurar reverencia a su doctrina, y en parte para exponer su naturaleza y oficio; que es para aterrorizar y golpear a los delincuentes.

Versículo 17

Y Moisés sacó al pueblo del campamento para recibir a Dios; y se detuvieron en la parte inferior del monte.

Ver. 17. Encontrarse con Dios. ] Quien "vino con diez millares de sus santos", como Moisés, que subió a esa colina, y solo lo vio, dice. Deu 33: 2 Y si así dio la ley, ¿cómo la exigirá en el día postrero?

Versículo 18

Y el monte Sinaí estaba todo sobre el humo, porque Jehová descendió sobre él en fuego; y su humo subió como el humo de un horno, y todo el monte tembló en gran manera.

Ver. 18. El Señor descendió sobre él en fuego. ] Este fuego en el que se dio la ley, todavía está en él y nunca se apagará. Deuteronomio 33: 2

Versículo 19

Y cuando la voz de la trompeta sonaba largamente y se hacía más y más fuerte, Moisés habló, y Dios le respondió con una voz.

Ver. 19. Moisés habló. ] Sin embargo, no sin horror. Hebreos 12:21

Versículo 20

Y descendió Jehová sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte; y llamó Jehová a Moisés a la cumbre del monte; y Moisés subió.

Ver. 20. Y Moisés subió. ] Como mediador entre Dios y su pueblo. Gálatas 3:19 Hechos 7:38 Un mediador Moisés fue, no de redención, como Cristo, "Mediador del nuevo pacto" y "fiador de un mejor testamento", Hebreos 7:22 ; Heb 9:15 sino de recibir la ley y entregarla al pueblo, para lo cual subió aquí.

Versículo 21

Y el SEÑOR dijo a Moisés: Desciende, manda al pueblo, no sea que traspasen al SEÑOR para mirar, y muchos de ellos perezcan.

Ver. 21. Y muchos de ellos perecen. ] Como hicieron los hombres de Bet-semes para fisgonear en el arca. 1Sa 6:19 Arcana Dei, sunt Arca Dei: Los secretos de Dios son su arca. Eorum quae scire nec datur, nec fas est, docta est ignorantia; scientiae appetentia, especie insaniae. a No saber lo que no conviene saber, es una ignorancia aprendida; desear saber en ese caso es una especie de locura. El que escudriña con curiosidad la majestad de Dios, será oprimido por su gloria.

un Calvin.

Versículo 22

Y también los sacerdotes que se acercan al SEÑOR se santifiquen, no sea que el SEÑOR haga estragos sobre ellos.

Ver. 22. Y los sacerdotes. ] El primogénito de la familia, que antes de la ley levítica tenía el sacerdocio.

Santificarse a sí mismos. ] Con un cuidado singular, por encima del resto de la gente. Se requiere mucho de los ministros.

Versículo 23

Y Moisés dijo a Jehová: El pueblo no puede subir al monte Sinaí, porque tú nos mandaste, diciendo: Pon límites al monte, y santifícalo.

Ver. 23. La gente no puede subir, ] es decir, Siquid ego aut capio, aut sapio, no pueden: lo que yo no sé , enséñame tú.

Versículo 24

Y el SEÑOR le dijo: Ve, desciende, y subirás tú, y Aarón contigo; mas los sacerdotes y el pueblo no traspasen el paso para subir al SEÑOR, no sea que él haga estragos en ellos.

Ver. 24. Fuera, bájate. ] Abundans cautela non nocet. Es conveniente que los hombres sepan y se mantengan a distancia.

Tú, y Aarón contigo. ] Sólo estos, que eran tipos del oficio principesco y sacerdotal de Cristo, podían subir al Señor.