Bible Commentaries
Éxodo 19

Versículo 1

tercer mes. Aplicación-50. Cincuenta días desde Ramsés, vii 1, 2.

niños . hijos.

Versículo 3

subió a Dios : primer ascenso de Moisés. De las estructuras T, U y. (p. 85), se verá que tenemos aquí la primera aparición de esta expresión, y el primero de los seis ascensos y descensos de Moisés para recibir y dar Sus leyes y ordenanzas. Lo siguiente es. resumen:. Ascensiones. Descensos. Éxodo 19:3 . Primero. Éxodo 19:7 ; Éxodo 19:8 -. Éxodo 19:8 . Segundo. Éxodo 19:14 ; Éxodo 19:20 . Tercero. Éxodo 19:25 ; Éxodo 24:9 ; Éxodo 32:14 . Cuatro. Éxodo 32:15 ; Éxodo 32:31 . Quinto. Éxodo 32:34 ; Éxodo 34:3 ; Éxodo 34:4 . Sexto. Éxodo 34:29 .

Note que los dos grupos de tres cada uno están marcados por los dos grandes eventos: la entrega de la Ley y el establecimiento del Tabernáculo; mientras que los ascensos cuarto y sexto están marcados por la entrega de la primera y segunda tablas (Ver Apéndice-10). Los ascensos cuarto y sexto son los más completos y reciben una expansión especial. Ver arriba X4 (p. 94), Éxodo 20:21 ; Éxodo 24:2 y X5 (pág. 94), Éxodo 24:9 ; Éxodo 32:15 .

Dios . Hebreo. eso .. Elohim. Ver App-4.

el SEÑOR (hebreo. Jehová. llamado. La única aparición de esta expresión en Éxodo. en Éxodo 8:4 , es "Dios (Elohim) llamado".

hijos de Israel . Una lectura llamada Sevir dice "casa de Israel". Ver App-34.

Versículo 4

Te desnudo, etc. Compárese con Deuteronomio 32:11 ; Deuteronomio 32:12 .

Versículo 5

tesoro peculiar . un tesoro adquirido para. posesión. Compárese con 1 Crónicas 29:3 . Eclesiastés 2: 8. 1 Pedro 2:9 . Hebreo. segullah. Primera aparición. Ocho veces: Éxodo 19:5 y Deuteronomio 7:6 ; Deuteronomio 14:2 ; Deuteronomio 26:18 ; Salmo 135:4 ; Malaquías 1 Éxodo 3:17 , donde se usa de Israel; y en 1 Crónicas 29:3 y Eclesiastés 7:8 , donde se usa de propiedad comprada y personal. Denota. tesoro reservado para uno mismo. El sigillo latino , para sellar,es de esta palabra hebrea. Compárese con Mateo 13:44 .

gente . pueblos. El pueblo de Dios lo es. Personas separadas. Éxodo 33:16 . Pueblo de herencia. Deuteronomio 4:20 . Un pueblo especial. Deuteronomio 7:6 . Un pueblo comprado. Éxodo 15:16 ; Salmo 74:2 . Pueblo santo. Deuteronomio 7:6 ; Deuteronomio 7:14 . Un pueblo redimido. Éxodo 15:13 . Pueblo santificado. Isaías 63:18 .

toda la tierra es mía . Compárese con Salmo 24:1 ; Salmo 50:12 .

Versículo 6

reino de los sacerdotes . No el genitivo del carácter (Ap-17), que sería reino sacerdotal. Pero por la figura del habla Antiptosis (App-6). "un real sacerdocio", como se explica en 1 Pedro 2:9 . El ser de toda la nación. sacerdote con respecto a otras naciones, como la tribu de Leví para Israel. Ahora en suspenso, porque Israel no cumplió la condición en Éxodo 19:5 . Pero en el futuro se realizará ( Isaías 61:6 ; Isaías 66:21 ).

Versículo 7

vino . Primer descenso de Moisés. Ver nota sobre Éxodo 19:3 .

Versículo 8

regresó. Segunda ascensión de Moisés, versos: Éxodo 19:8 . Ver nota sobre Éxodo 19:3 .

Versículo 9

dijo el SEÑOR . Ver nota sobre Éxodo 3:7 y p. nota sobre Éxodo 6:10 .

Lo. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

hablar ... creer . Compárese con Romanos 10:17 . "La fe viene por el oír".

Versículo 12

seguramente condenado a muerte . La figura del discurso Polyptoton. Aplicación-6. "Un muriendo morirá". Véase la nota sobre Génesis 2:17 .

Versículo 13

eso . él: es decir, no arrestado o apresado para que no se incurra en transgresión en el monte.

seguramente será apedreado . Figura del discurso Polyptoton (App-6). Compárese con Génesis 26:28 .

Versículo 14

bajó. Segundo descenso de Moisés, versos: Éxodo 19:14 . Ver nota sobre Éxodo 19:3 .

Versículo 19

le respondió por. voz . El hebreo denota hablar repetidamente y, por lo tanto, nos dice cómo se le dieron a Moisés los siguientes capítulos amarillentos.

Versículo 20

en . a.

subió. Tercera ascensión de Moisés.

Versículo 24

sacerdotes . Ver App-15. Los primogénitos eran sacerdotes.

Versículo 25

bajó . Tercer descenso de Moisés. Ver nota sobre Éxodo 19:3 . habló. Figura retórica Elipsis (App-6): es decir, "repitió [estas cosas] a la gente". Aquí, los tres temas, Pensamiento, Palabra y Hecho, se repiten en la segunda tabla en orden inverso. La ley dada en Arabia. El mismo país fue testigo de la promulgación de la Ley de Mahoma. La ley moral dada en público en Horeb. Compárese con Malaquías 4:4 . La ley ceremonial dada a Moisés en el Tabernáculo. La ley judicial dictada en diversas ocasiones; ni tan público y solemne como el primero, ni tan privado como el segundo.