Bible Commentaries
Isaías 33

Versículos 1-24

Isaías 33:1 . Ay de ti, saqueador, que no has sido saqueado;

Y tú, saqueador, que no has sido saqueado.

Cuando dejes de despojar, serás despojado;

Cuando estés cansado de saquear, te saquearán. BAJA.

Aquí hay una sentencia muy notable contra Asiria, en cuatro formas sorprendentes. Los apóstrofes están llenos de belleza y las figuras más impresionantes. Dado que la conexión entre los crímenes y el castigo es de larga duración, la sentencia es contra el imperio, más que contra cualquiera de los opresores.

Es muy notable que el tiempo de su visitación se fije en el momento en que debe dejar de estropear y estar cansada de saquear. Después de que sus conquistas habían sido circunscritas por los cuatro mares circundantes, el Indio, el Caspio, el Euxino y el Mediterráneo. Después que Babilonia se convirtió en la ciudad dorada y alegre, y el espíritu marcial se hundió en el afeminamiento sobreinducido por la inmensidad de la opulencia; luego los desamparados se convirtieron en presa de las naciones que ella había oprimido.

Un pueblo culpable que se deleita con el lujo, como el ganado antes de la matanza. Dios envió sobre ellos un espíritu de sueño; no tenían un ejército eficaz; habían permitido que Dejoces, rey de Media, se quitara el yugo; nunca se habían opuesto a Ciro hasta que él llegó a las llanuras de Babilonia, y luego sus ejércitos marcharon hacia la matanza en lugar de la batalla.

Isaías 33:4 . Tu despojo será recogido y llevado tan limpio como la oruga y la langosta devoran toda la vegetación de los campos. Este fue el caso con respecto al botín dejado por el ejército de Senaquerib, y con respecto a Babilonia; las naciones aliadas bajo Ciro se apoderaron de los tesoros de Babilonia como recompensa por su servicio.

Isaías 33:5 . El Señor es exaltado, ha llenado a Sion de juicio y justicia. La invasión hizo que la gente aprendiera justicia: Isaías 26:20 . Dejaron sus pecados, recorrieron el templo y las sinagogas; esparcieron limosnas entre los pobres. Los terrores del Señor desarrollaron el corazón de la gente.

Isaías 33:7 . Los valientes lloran afuera. Ezequías envió a sus primeros generales a tratar con el Rabsaces; pero nada serviría. Se requería la rendición incondicional de la ciudad y el traslado de los habitantes a tierras lejanas. Al escuchar esto, los embajadores de la paz lloraron amargamente. Ezequías rasgó su manto y también lloró. Isaías, como San Pablo en la tempestad, parecía el único hombre que tenía alma: mientras lloraban, él componía un canto de triunfo para las vírgenes.

Isaías 33:8 . Las carreteras están desoladas. El letargo está en toda la tierra. El Líbano cae por el hacha de los invasores; la belleza de Sharon se desvanece; los toros de Basán y las ovejas del Carmelo ya no se ven. La penumbra, como un manto, cubre la tierra y la desesperación se ve en todos los rostros.

Isaías 33:10 . Ahora me levantaré, dice el Señor. Los gritos del pueblo, las lágrimas y las oraciones del rey, que rasgó su manto ante la blasfemia y difundió la carta de Senaquerib ante el Señor, movieron al fin la compasión divina: el Señor no reprenderá para siempre.

Isaías 33:12 . El pueblo será como cal ardiente. Algunos entienden esto de la ira de Dios contra Jerusalén, quemándola como cal hasta polvo y muerte. Otros lo consideran como una referencia a la apariencia de los cuerpos de los caldeos, como si su aliento les hubiera quemado la garganta y la lengua con fuego, y por lo tanto han pensado que fueron destruidos por el siroco o viento caliente, como se describe en Job 27:21 ; Salmo 48:7 . Sea como fuere, el golpe fue infligido inmediatamente por el ángel del Señor, y en respuesta a la oración.

Isaías 33:13 . Oíd, los que estáis lejos, anchos como las naciones que componen el imperio asirio, y tan lejos como soplan los vientos las naves de Tarsis. El Señor desnudó su brazo; sus enemigos han dormido el sueño de la muerte. Por la mañana tenían armadura, pero no manos.

Isaías 33:14 . Los pecadores de Sion tienen miedo. Pierden toda su fuerza, el espíritu de fortaleza se va, la conciencia de culpa bajo las más tremendas visitaciones del cielo los priva de energía. Esos eran los hombres que se burlaban de los profetas mientras el peligro estaba lejos.

El temor ha sorprendido a los hipócritas. Temblor y temblor se apoderan de ellos; no sólo son malvados, sino que, como leen la LXX y los caldeos, son impíos. Dijeron en los terrores de su conciencia, ¿quién puede habitar con fuego devorador? Dios está enojado con nosotros; es un fuego consumidor. Y si tal es su ira presente, ¿quién podrá habitar en el Gehena con las llamas eternas? Tales eran los sentimientos de los hombres que habían llegado a extremos delictivos atrevidos y habían ofrecido, o se habían unido a los que habían ofrecido, hijos a Molech. Sus temores culpables decían que pronto veremos a Jerusalén en llamas, como las ciudades conquistadas de las naciones vecinas.

Isaías 33:15 . El que anda en rectitud. La obediencia de la ley se resume aquí en seis preceptos; pero ningún hombre podría obtener la justicia de Dios sin fe en el Mesías prometido.

Isaías 33:17 . Tus ojos verán al rey en su hermosura, en el culto pacífico del templo restaurado. Esto era lo único que deseaba David: poder habitar en la casa del Señor todos los días de su vida, contemplar la hermosura del Señor y consultar en su templo. Pero los intervalos de la paz de Israel fueron sólo destellos de ese día, cuando el sol de Sión no se pondría más.

El profeta Ezequiel vio venir una gloria y fijar su trono en el santuario; entonces el tabernáculo de Dios estará con los hombres, y él morará con ellos para siempre. Ezequiel 43 . Hasta ese momento feliz debemos orar, diciendo, Isaías 33:20 . Mira a Sión, la ciudad de nuestras solemnidades.

Tus ojos verán a Jerusalén, morada tranquila, tabernáculo inconmovible, cuyas estacas no serán arrancadas para siempre, y cuyas cuerdas no se romperán. Estas promesas se aplican a la multitud de naciones gentiles convertidas al Redentor crucificado: cap. 53, 54. No hay edad, ni estado de la iglesia, al que de otra manera se puedan aplicar. Entonces el Señor, el Señor glorioso, será para nosotros un lugar de arroyos confluentes, de ríos anchos, donde no pasará ningún barco con remos, preparado para la guerra.

Entonces el Mesías quebrará el arco de Efraín y dará a conocer la paz a los paganos. Entonces los habitantes no dirán: Estoy enfermo; porque el pueblo que habita allí será perdonado de sus iniquidades, con la remisión completa de todos los castigos.

REFLEXIONES.

El primer objeto que nos llama la atención aquí es el carácter retributivo de la justicia divina sobre Babilonia: su castigo llegó en especie, los golpes fueron la reacción de su propia vara. Hay que echar a perder al saboteador, robar al ladrón. La ciudad del banquete debe caer en un banquete, y sus revelaciones nocturnas deben ser la misma hora, como se indica en Esdras 1 .

, cuando Dios daría el golpe. Ella había llevado a naciones al cautiverio, ahora debe ir al cautiverio. Ella había dejado sus ciudades en ruinas, ahora la reina de la tierra debe hundirse como en su propio pantano y ser completamente abandonada. Ciertamente hay un Dios que juzga en la tierra.

Vemos también las espantosas visitaciones de la espada. La tierra está de duelo, los caminos altos son abandonados, el ganado es llevado de los pastos y los rebaños de las colinas; el letargo y la desesperación se apoderan del pueblo. David fue sabio al preferir la pestilencia a la espada. Al mismo tiempo, debe saberse, que los caldeos tenían su comisión firmada y sellada en el cielo; el Señor le había dicho a la espada: "Atraviesa la tierra".

Pero aunque las eras pasadas han sido destruidas y castigadas por su largo reinado de crímenes, y las nuevas generaciones se han vuelto tan inicuas como sus padres, tenemos la esperanza y la promesa de tiempos mejores del Señor. Esperamos que los ríos de gracia laven, cambien y regeneren el corazón. Esperamos de una manera más gloriosa de lo que los judíos jamás conocieron, ver al rey en su hermosura y que las guerras cesen hasta los confines de la tierra.

Las guerras de épocas pasadas castigaban los crímenes, pero no aplicaban remedio al corazón. Pero en las edades más felices por venir, esperamos que las hojas del árbol de la vida sanen a las naciones; para ver la tierra llena de gente, y la Sion cristiana coronada con toda la gloria de los últimos días.