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Bible Commentaries
Génesis 42

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-38

Génesis 42:4 . Benjamín. Jacob deseaba reservarlo para ser heredero de la bendición en lugar de José, que pensaba que estaba muerto. Por lo tanto, dejó ir a los diez, porque es muy probable que los egipcios no vendieran maíz en grandes cantidades a un solo hombre. Los temores de Jacob parecen indicar una sospecha secreta de que José había recibido un trato repugnante.

Génesis 42:6 . Doblegado. Las diez gavillas ahora hicieron reverencia a la gavilla de José, aunque no lo sabían. Joseph, al parecer, hizo que todos los extraños vinieran a Memphis, la capital; y como sultán o ministro, deseaba conocer bien las leyes y la fuerza de todas las naciones vecinas.

Génesis 42:8 . No lo conocían. En un joven separado de su familia a los diecisiete años, los cambios que veinte años produjeron en su apariencia serían considerables; y especialmente cuando se eleva del rango de pastor al de príncipe.

Génesis 42:9 . José recordó los sueños, cuando vio a sus diez hermanos inclinándose a tierra. Su alma se derritió con emociones divinas, y todos sus sentimientos se concentraron en este punto: ¿Qué debo hacer para llevarlos al verdadero arrepentimiento y convertirlos en buenos hombres? Qué idea de la fidelidad de Dios debe sorprenderle ahora; y cuán profundamente debe haber sido afectado por un sentido de la bondad divina.

Sois espías. Diez hombres de buen aspecto, no sirvientes sino amos, insinuaría que tenían una apariencia sospechosa. Aquí los acusa juiciosamente de un crimen probable, para llevarlos al arrepentimiento de un crimen real. José alegaría aquí que se veían demasiado bien para haber pasado su vida manejando asnos, y que estaban demasiado cerca de la edad para ser hermanos.

Génesis 42:13 . Y uno no lo es. En apariencia, la sospecha cae pesadamente sobre ellos; sin embargo, ahora dicen la verdad, y se abstienen de decir expresamente que José estaba muerto, aunque las palabras lo daban a entender. Los judíos tienen la tradición de que sus asuntos nunca prosperaron desde la venta de José; tomaron este viaje en parte para hacer averiguaciones sobre él.

Génesis 42:15 . Por la vida del faraón. José consideró esta expresión como un lenguaje apropiado para ser usado por un hombre de alto cargo; no se puede suponer, y en un momento en que su corazón estaba tan afectado por la bondad divina, que usaría una frase ofensiva para Dios. El juramento era sagrado: los hebreos juraron por Jehová: “Vive Jehová tu Dios, que no tengo torta”. 1 Reyes 17:12 .

Génesis 42:17 . Poner en la sala. Aquí tenían tiempo de recordar que habían puesto a su hermano en el pozo, sin tener en cuenta la angustia de su alma: Ahora que se encontraban en el pozo, y ningún hombre para consolarlos.

Génesis 42:23 . No sabían que José los entendía. Aunque el idioma primitivo había sido confundido en Babel, sin embargo, todas las naciones orientales pudieron entenderse entre sí con un poco de dificultad. Ver Génesis 11:1 .

Génesis 42:24 . Simeón, quien fue el principal en la masacre de Siquem, Génesis 34 , y el principal en aconsejar a sus hermanos que mataran a José. Los judíos dicen que Simeón ató a José con sus propias manos, sin soñar poco que después de más de veinte años, José lo obligaría a ser atado.

Ciertamente era un hombre malvado, como se desprende de las últimas palabras de Jacob. Génesis 49 . Por eso José se fijó en Simeón, para hacerle bien con la aflicción y para edificar a sus hermanos. Sabía muy bien que la detención de este rehén llevaría a su familia una vez más a Egipto, y a Benjamín en particular. Por tanto, fue un golpe magistral de más que prudencia humana.

Génesis 42:28 . ¿Qué es esto que Dios ha hecho? Al encontrar el dinero, se sintieron avergonzados y asustados. No pudieron regresar por falta de Benjamín; y si avanzaban, podrían ser perseguidos. Ah, el pecado encubierto de un hermano herido, en todas partes, ya sea en Canaán, en Egipto o en el desierto, se les presentó.

Génesis 42:37 . Mata a mis dos hijos. Rubén tuvo cuatro hijos; pero dos pensó que eran equivalentes, para José y Benjamín. Sin duda, sus palabras deben entenderse como promesas de devoción filial; confiado en que su buen padre no podría aumentar las calamidades familiares con el sacrificio de dos nietos en caso de desastres futuros.

José debió haber previsto los sentimientos de su padre, pero no había una manera más suave de hacer que sus hermanos ofensores se arrepintieran. Qué golpe para el Sire que Benjamín tenga que ir a Egipto y dejarlo sin hijos.

REFLEXIONES.

Cuando los hermanos de José lo echaron en el pozo, se sentaron a comer y beber; porque necesitaban algún opiáceo para componer su conciencia. Y durante el largo espacio de veintidós años, la culpa que parecía adormecerse, aún corroída secretamente en el corazón. De la misma manera, ni el tiempo ni el cambio de circunstancias pueden disminuir la culpa del pecado; y en consecuencia, cuanto antes un hombre reconozca una falta, con los frutos generosos del verdadero arrepentimiento, mejor será para su alma; ni puede tener paz hasta que esto se haga fielmente.

Estos hermanos, al verse encarcelados injustamente como espías, ahora podían trazar una conexión entre sus sufrimientos actuales y sus pecados pasados. Tampoco debemos dejar de hacer esto nunca, para que podamos encontrarnos con la mano castigadora de Dios con un corazón humilde y arrepentido. Sus severas reprimendas y su trato severo están diseñados con mucha gracia para hacernos mejores hombres.

Pero, ¿José buscó un lugar para llorar en el momento en que escuchó a sus hermanos comenzar a acusarse a sí mismos? Oh, el gozo que hay en el cielo entre los ángeles de Dios cuando un pecador se arrepiente y se convierte en un nuevo hombre. Y cuando los hombres buenos pueden llorar como José, bajo un sentido maravilloso de las grandes y largas misericordias de Dios, es una indicación segura de un corazón bondadoso. El alma se llena de emociones de confianza y alegría; parece más elevado que el bien del mundo, y espera que el Señor se convierta en su gran recompensa.

¿José también, a pesar de sus lágrimas, perseveró en el deber, al detener a Simeón? De la misma manera, Dios el juez y legislador, habiendo arrestado una vez al pecador culpable, no lo dejará ir hasta que lo haya llevado a una confesión completa y amplia. Que nadie, por tanto, reprima la convicción y se rebele como el becerro no acostumbrado al yugo; más bien, pida al Señor que golpee aún más y que se arrepienta más de sus pecados.

En la prudencia de José los ministros tienen un modelo excelente, para guiarlos en el manejo de las personas despiertas. Su corazón sensible y sus ojos llorosos habrían enviado gustosamente las gozosas nuevas de toda su gloria a su padre afligido, pero no podía hacerlo sin estropear la obra de arrepentimiento, tan auspiciosamente iniciada en el corazón de sus hermanos; y su salvación fue más importante que las mayores noticias de gozo temporal.

Por lo tanto, nunca debemos hacer la obra del Señor de manera superficial. Debemos escudriñar la conciencia y el corazón, y no obstaculizar los esfuerzos del arrepentimiento con comodidades aplicadas injustamente. Así como dejó a sus hermanos varios motivos para esperar el mejor trato, si los encontraba honestos en su narrativa, así, durante la economía convincente del Espíritu Santo, la esperanza de la salvación debe colocarse ante el pecador; pero nunca debemos enseñarle a pensar que su estado es seguro, hasta que llegue a una conversión sana por un cierre real con Jesucristo.

¿Y quién es suficiente para esas cosas? ¡Quién puede penetrar el corazón y acomodar su ministerio y conversación a todas las debilidades, tentaciones y temores de un pueblo despierto! Aquí el predicador más capaz necesita ayuda divina, tanto como el creyente más débil.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Genesis 42". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/genesis-42.html. 1835.
 
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