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Bible Commentaries
Éxodo 11

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-10

Éxodo 11:1 . El Señor le dijo a Moisés. El versículo 29 del último capítulo y este versículo deben ponerse entre paréntesis, entonces el alcance de la historia asume una forma regular.

Éxodo 11:2 . Pedir prestado o pedir a su vecino joyas de plata. Era una ley de los gentiles, así como de los judíos, que un siervo no debe salir con las manos vacías. La vulgata dice aquí, vasijas de plata y oro; y la LXX agrega, vestido, que parece estar fundado en la ley de la costumbre para darle a un buen sirviente ropa adecuada. Ver nota, Éxodo 3:22 .

Éxodo 11:5 . Todo primogénito en la tierra de Egipto morirá. Aquí hubo un golpe en el corazón; y su llanto bajo el golpe de Dios, y el eco de la conciencia les recordaría los llantos de las madres hebreas, despojadas de su tierna prole. En las diez plagas de Egipto las aguas sanguinolentas, las ranas, los piojos, las moscas, la murra en su ganado, los furúnculos y las llagas, el granizo, las langostas, las tinieblas, y ahora la muerte de las más esperanzadas ramas de su casas vemos que Dios las tocaba cada vez más cerca a cada golpe.

No los cortó en total ignorancia. La conciencia del rey habló por la nación; "Yo y mi pueblo somos malvados". ¿No podemos ver que el mismo Dios ahora está haciendo lo mismo con muchos infieles endurecidos y familias altivas? ¡Oh, qué golpes inflige a veces a sus personas, a su reputación, a sus fortunas, a sus hijos! Es para que escuchen la voz de la vara y se preparen para encontrarse con su Dios.

Detrás del molino. Las sirvientas tenían que moler en el molino manual todo el maíz para la familia. Nuestro Salvador alude a esta costumbre económica cuando dice, dos mujeres estarán moliendo en el molino, una será llevada y la otra dejada.

REFLEXIONES.

Dios, habiendo amenazado y afligido durante mucho tiempo a Faraón y su pueblo culpable, llega ahora a un problema total con sus enemigos. Si los hombres buenos, como hemos visto hasta ahora en la cadena de la historia sagrada, pueden confiar en las promesas de Dios, los hombres malos pueden asegurarse de que un día todo lo que él ha amenazado les sobrevendrá.

Marcamos en esta última comunicación al faraón los caracteres de la justicia divina. Los egipcios habían destruido a muchos de los niños varones de los israelitas: ahora el Señor, aunque habían transcurrido cuarenta años, requiere sangre por sangre y vida por vida. ¿Quién no temerá el poder de un Dios justo? ¿Quién no temerá su justicia y se abstendrá de pecar? porque toda obra mala será juzgada.

El Señor, habiéndoles dado una larga advertencia, y una advertencia de un tipo extraordinario, decide golpear a la medianoche, cuando estaban en profundo reposo. Aprendamos, pues, a acostarnos en nuestros lechos como en nuestros sepulcros, en paz con Dios y en caridad con toda la humanidad, para que, siendo santos y felices, estemos preparados dondequiera que venga el Señor.

Pero al ver toda verdad y milagros rechazados por una corte endurecida e impenitente, Moisés partió con gran ira, habiendo primero entregado su propia alma. Y así se convierte en los ministros del evangelio para hacer con los hombres que desprecian la misericordia y todas las riquezas de la gracia. Deben dirigirse a personajes tan audaces y endurecidos con un celo que se convierte en la majestad de su misión: deben, en estas ocasiones, hacer resonar el templo de Dios con el trueno y el terror de su palabra. Quién sabe si el Señor todavía puede salvar a un remanente, incluso en las últimas etapas de corrupción; No parezcamos nunca débiles y confundidos ante los enemigos de Dios.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Exodus 11". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/exodus-11.html. 1835.
 
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