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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Exodus 11". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/exodus-11.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Exodus 11". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (1)
Versículos 1-10
¿Volveremos ahora en nuestras Biblias a Éxodo, capítulo once? Hasta este punto la vida de Moisés parece ir de una mala experiencia a otra peor; a veces también tenemos esa experiencia. Parece que, hombre, todo lo que hacemos está mal, nada parece salir bien. Moisés ha estado ante el Faraón; ha hecho sus demandas. El corazón del Faraón se ha endurecido. Egipto ha sido herido por Dios con muchas plagas.
Ahora el Faraón le ordena que se vaya, le ordena, "nunca más ver mi rostro. La próxima vez que me veas, eres hombre muerto". Así que Moisés se va y dice: "Está bien para mí si nunca vuelvo a ver tu rostro".
Así que en el capítulo once,
El Señor dijo a Moisés: Aún traeré una plaga más sobre Faraón y sobre Egipto; y después os dejará ir de aquí: cuando os dejare ir, ciertamente os echará de aquí por completo ( Éxodo 11:1 ).
En otras palabras, "No te va a dejar ir, te va a echar de aquí" después de esta plaga final. Dios va a herir a Egipto una vez más. Cuando Él hiere a Egipto esta vez, el faraón no solo los dejará ir, sino que los echará de la tierra.
Así que habla ahora a los oídos del pueblo, y que cada uno tome prestado ( Éxodo 11:2 ),
Ahora, la palabra "tomar prestado" aquí es una traducción desafortunada porque parece que deshonestamente estafaron a los egipcios. En otras palabras, "Entra y toma prestadas todas sus placas de plata y todas sus joyas y aretes y brazaletes, y demás. Luego, cuando te vayas esta noche, quítatelos y llévatelos". Que Moisés está defendiendo en realidad este tipo de estafa de los egipcios.
Pero no es así. La palabra sería mejor traducida como "que pregunten". Y en este punto, déjame decirte algo, los egipcios estaban contentos de darles cualquier cosa. En cierto sentido, se trata de salarios atrasados. Habían estado sirviendo a los egipcios como esclavos durante muchos años, sin pago. Así que esto realmente es solo una especie de compensación para ellos por todo el trabajo, los años de trabajo que le habían dado a los egipcios.
Pero en realidad no era solo decir: "Oh, ¿puedo tomar prestado ese hermoso collar esta noche?" y luego no aparecer, pero despegar y correr con él. Era pedir el collar, "Me gustaría tener ese arete. Me gustaría tener ese brazalete, me gustaría tener ese collar".
Entonces, "Que pregunten a los egipcios",
todos ellos a sus prójimos, y cada mujer a su prójimo, por las alhajas de plata y las alhajas de oro. Y Jehová dio gracia al pueblo a los ojos de los egipcios. Y fue muy grande el varón Moisés en la tierra de Egipto, ya los ojos de los siervos de Faraón, ya los ojos del pueblo ( Éxodo 11:2-3 ).
En este punto realmente habían comenzado, es decir, los egipcios realmente habían comenzado a admirar a Moisés. Ya habían pasado por suficiente. Los sirvientes de Faraón le suplicaban: "Oye, deja ir a este tipo antes de que todos estemos muertos. Seremos aniquilados. No tendremos nada. Déjalos ir". Fue solo el faraón cuyo corazón se endureció al resistir la liberación del pueblo. La gente misma estaba realmente en este punto contenta de verlos partir.
Moisés dijo: Así ha dicho Jehová: A eso de la medianoche saldré por en medio de Egipto ( Éxodo 11:4 ):
Así que hablamos sobre el paso de Dios por Egipto y la muerte del primogénito. Moisés nos dice aquí que era alrededor de la medianoche. Supongo que es por eso que la medianoche se considera una hora aterradora.
Y morirá todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sienta en el trono, hasta el primogénito de las siervas que están tras el molino; y todo primogénito de las bestias. [En otras palabras, la erradicación de los primogénitos debía ser completa desde el más pequeño hasta el más grande en la tierra, e incluso para incluir sus propios animales.] Y habrá un gran clamor por toda la tierra de Egipto, tal como allí no hubo como él, ni será como él nunca más.
Pero contra ninguno de los hijos de Israel ni un perro moverá su lengua, ni contra el hombre ni contra la bestia, para que sepáis cómo el Señor hace diferencia entre los egipcios e Israel ( Éxodo 11:5-7 ).
Ahora bien, es cierto que Dios siempre pone una diferencia entre los que son Su pueblo y los que no son Su pueblo. Y Dios dice: "Quiero que sepas que hago diferencia entre los egipcios y los israelitas". Dios siempre hace una distinción definitiva con respecto a su pueblo.
Y descenderán a mí todos estos tus siervos, y se postrarán ante mí, diciendo: Sal tú, y todo el pueblo que te sigue; y después de eso yo saldré. Y salió de la presencia de Faraón con gran ira. [Así que Moisés estaba enojado, el Faraón estaba enojado. Moisés salió de la presencia del Faraón.] Y el Señor dijo a Moisés: Faraón no os escuchará; para que mis maravillas se multipliquen en la tierra de Egipto.
Y Moisés y Aarón hicieron todas estas maravillas delante de Faraón: y Jehová endureció [o endureció] el corazón de Faraón, para que no dejara salir de su tierra a los hijos de Israel ( Éxodo 11:9-10 ).
Así que el capítulo once es solo una especie de breve resumen de lo que ha sucedido hasta este punto, y ahora vamos a continuar con la historia, el capítulo doce.
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