Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia Comentario Crítico
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son un derivado de una edición electrónica preparada a partir de texto escaneado por Woodside Bible Fellowship. Esta edición expandida del Comentario Jameison-Faussett-Brown está en el dominio público y puede ser utilizado y distribuido libremente.
Estos archivos son un derivado de una edición electrónica preparada a partir de texto escaneado por Woodside Bible Fellowship. Esta edición expandida del Comentario Jameison-Faussett-Brown está en el dominio público y puede ser utilizado y distribuido libremente.
Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Ezra 10". "Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/jfb/ezra-10.html. 1871-8.
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Ezra 10". "Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Versículos 1-44
ESDRAS REFORMA LOS MATRIMONIOS ILEGALES.
1. Orando Esdras y confesando—Como esta oración fué pronunciada en público, cuando había una concurrencia general del pueblo a la hora del sacrificio vespertino, y como fué acompañada por todas las demostraciones de amarga tristeza y angustia, no es sorprendente que el espectáculo de un hombre tan respetado, sacerdote tan santo, gobernador tan digno como lo era Esdras, que parece tan angustiado y lleno de temor ante el triste estado de cosas, produjera una sensación profunda en el pueblo; y el informe de su ardiente tristeza y expresiones en el atrio del templo, extendiéndose por la ciudad, una grande multitud se reunió en el lugar.
2. respondió Sechanías … y dijo a Esdras: nosotros hemos prevaricado—Este fué uno de los hombres principales, quien no era delincuente él mismo en el asunto, porque su nombre no aparece en la lista siguiente. El habló en nombre general del pueblo, y su conducta manifestó una conciencia tierna y una valentía no pequeña en hacer semejante propuesta; porque como su padre y cinco tíos paternos (v. 26) estaban envueltos en la culpa de casamientos ilegales, mostró, por la medida que recomendó, que él creía mejor obedecer a Dios que complacer a sus parientes más cercanos. mas hay aún esperanza para Israel sobre esto—Esta esperanza, sin embargo, dependía de medidas oportunas de reforma, y, por lo tanto, en lugar de entregarse a la desesperación o al desaliento, él les aconsejó corregir su error sin demora, confiándose en la misericordia de Dios en cuanto a lo pasado. Aunque pueda parecer dura y cruel la propuesta, sin embargo, bajo las circunstancias peculiares de los judíos, fué justa como también necesaria; e imponía con insistencia sobre Esdras la ejecución de este deber, como la única persona competente para llevarlo a efecto, pues poseía destreza y competencia para tarea tan delicada y difícil, y estaba investido por Dios, y bajo él por el rey persa (cap. 7:23-28), de la necesaria autoridad para llevarlo a cabo.
5-8. Entonces … fuése a la cámara de Johanán—En un concejo privado de príncipes y ancianos habido allí, bajo la presidencia de Esdras, se resolvió entrar en un pacto general para despedir a sus mujeres extrañas y sus hijos; que fuese hecha una proclamación para que todos los regresados de Babilonia concurriesen a Jerusalem dentro de tres días, bajo pena de excomunión y confiscación de su propiedad.
9-11. Así todos los hombres de Judá y de Benjamín—Los cautivos regresados pertenecían principalmente a estas dos tribus; pero estaban incluídos bajo estos nombres otros israelitas, puesto que todos estaban ocupando el territorio anteriormente destinado a estas dos tribus. era el mes noveno—es decir, entre los días finales de diciembre y principios de enero, que es la estación más fría y lluviosa del año en la Palestina.
10. Y levantóse Esdras el sacerdote, y díjoles: Vosotros habéis prevaricado—Habiéndoles presentado la enormidad de su pecado, e instado a que disolvieran sus uniones ilegales, se complacía en recibir el pronto reconocimiento de la justicia de su reprensión y la promesa de cumplimiento con su recomendación. Pero como el estado del tiempo era desfavorable, y los culpables eran demasiado numerosos para pasarles revista de una vez, se resolvió nombrar una comisión que se entendería en todo el asunto. Los comisionados, ayudados por los jueces y ancianos de las respectivas ciudades, hicieron una investigación en cada caso, y al fin de tres meses de tarea quitaron totalmente las señales del abuso. Sin duda, fué hecha una provisión adecuada para las esposas y los niños repudiados, según los medios y las circunstancias de los esposos.