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Bible Commentaries
Esdras 10

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 1

Dios, en el atrio del pueblo, ante la puerta oriental.

Versículo 2

Sechenias. 3 Esdras lo llama "Jechoias". Ver el cap. viii. 5. El nombre de Sechenias no se encuentra entre los transgresores; (ver. 20.) pero la de Jehiel es, ver. 26. Parece, sin embargo, que el primero regresó con Esdras, y habla en nombre del pueblo, para animarlos a confesar su culpa, (Calmet) a menos que se omita su nombre. (Menochius) &mdash- Arrepentimiento. En hebreo, "pero hay esperanza, (protestantes) o una asamblea de Israel". (Du Dieu)

Versículo 3

Pacto. El casarse con mujeres extrañas parecía haber anulado el pacto de Dios. &mdash Entonces estaba en vigor la costumbre de divorciarse, (Tirinus) y los judíos veían todo como nulo, lo cual se hacía contrario a la ley; (Ven.

Bede; Estius; Calmet; Grocio) aunque aquí la ley solo era prohibitiva. (Cayetano) (Tirino) &mdash Los niños serán colocados en casas para educación. (Cayetano) (Tirino)

Versículo 4

Tu parte. El sumo sacerdote que no actuaba, (Menochius) Esdras fue nombrado jefe, (Haydock) y sus habilidades fueron universalmente reconocidas. (Calmet)

Versículo 6

Antes. 3 Esdras, "el atrio o salón del templo". (Haydock) &mdash Josefo ([¿Antigüedades?] Xi. 5.) dice que Esdras fue a los apartamentos de Juan y Eliasib. (Haydock) &mdash- Esdras, aunque enviado extraordinariamente por Dios, repara al hijo del sacerdote, como San Pablo confería con otros apóstoles, Gálatas ii. (Worthington)

Versículo 8

Lejos. Hebreo y Septuaginta, "sometido a anatema" (Calmet) y completamente destruido; (Haydock) o, según algunas ediciones de la Septuaginta y Josefo, "consagrado al templo". Esdras ejerció el poder que le había sido confiado, cap. vii. dieciséis.

Versículo 9

Noveno. Casleu, (Zacharias vii. 1.) que se corresponde con nuestros noviembre y diciembre. (Menochius) &mdash Esto tendería a castigarlos por su pecado y hacerlos más sensibles a él. (Worthington)

Versículo 11

Confesión. Septuaginta, "alabad"; que se hace por el arrepentimiento y la virtud. (Menochius) &mdash- Confiesa tus faltas y sométete a la justicia de Dios, Josué vii. 19. (Calmet)

Versículo 14

Ciudades. No está claro si los gobernantes fueron a las diferentes ciudades, o los hombres principales de cada una dieron información y provocaron que los culpables comparecieran ante Esdras, en Jerusalén. (Haydock)

Versículo 15

CAPITULO X.

Versículo 16

Entonces. Cayetano concluye indebidamente que la sentencia no se ejecutó; porque Nehemias (cap. xiii. 23.) se queja de tales matrimonios. (Calmet) &mdash Fui. Hebreo, "fueron separados". (Haydock) &mdash- Haciendo un pequeño cambio, podemos traducir, con 3 Esdras, "y Esdras separó o eligió a los hombres". Josefo parece haber seguido generalmente el griego de 3 Esdras. El siríaco dice que había 20 jueces.

Versículo 19

Manos. Así, los persas confirmaron sus compromisos más solemnes. (Calmet)

Versículo 25

Israel. Laicos, (Calmet) no de la tribu de Levi. (Menochius)

Versículo 30

Moab. Se especifican los habitantes de este pueblo, así como de Nebo, (ver. 43.).

Versículo 44

Niños. En hebreo puede ser "y algunas de estas mujeres habían expuesto a sus hijos". Pero la mayoría sigue la Septuaginta y la Vulgata. 3 Esdras ix. 36, "y los expulsaron con sus hijos". Ninguno se salvó. (Calmet) &mdash Sólo 17 sacerdotes, 10 levitas y 86 laicos, son estigmatizados como culpables de este escándalo; sin embargo, estos llenan a Israel de confusión ya Esdras de extrema aflicción. (Haydock)

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Ezra 10". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/ezra-10.html. 1859.
 
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