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the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Levítico 24

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 2

Mando. Es probable que esta orden se diera mientras Beeseleel trabajaba en el tabernáculo. (Calmet) &mdash Aceite: hebreo, "aceite puro de la aceituna batida, para aligerar", etc.

Versículo 5

Hornear. La familia de Caath tuvo que desempeñar este cargo, 1 Paralipomenon ix. 32 y xxiii. 29. (Menochius) &mdash Memorial para que el Señor bendiga a su pueblo, y para que le hagan sus ofrendas como al Dios vivo, de quien se derivan todas las bendiciones. (Haydock) &mdash- Se quemaba el incienso en lugar del pan, cuando allí se colocaban panes frescos. (Calmet)

Versículo 8

De la, & c. Los israelitas daban un sustento suficiente a los ministros de religión, de los cuales éstos proporcionaban los panes; como testifica San Jerónimo, Malaquías i.

Versículo 10

Egipcio. Muchos de estos salieron junto con los hebreos, Éxodo xii. 38.

Versículo 11

El nombre. Algunas copias latinas agregan, "de Dios"; pero los mejores lo omiten, con el hebreo, etc. Este es, sin embargo, el significado. (Calmet) &mdash- El hijo de Salumith enfurecido, maldijo ese nombre sagrado; (ver. 15) y, como quizás había intentado descargar su furia sobre cualquier cosa que se cruzara en su camino, Dios aquí reitera las leyes contra el asesinato, etc., ver. 17. Los judíos tienen tanto miedo de tomar el nombre de Dios (Yehovah) en vano, que durante mucho tiempo se han abstenido de pronunciarlo; (Haydock) y aquí probablemente lo hayan omitido a propósito.

(Houbigant) Pero esto parece rayar en la superstición, es contrario al designio de Dios, quien reveló ese augusto nombre, y lo insertó muy frecuentemente en la Santa Biblia, y en la misma oración, que los senadores tienen que recitar; (Deuteronomio xxi. 8,) y, ¿puede alguien suponer que no quiere que lo pronuncien, ni siquiera en sus devociones solemnes? Muchos de los rabinos suponen que la blasfemia no debe ser castigada con la muerte, si se usa cualquier otro nombre de Dios: pero otros son más razonables.

Nuestro Salvador no fue acusado por los judíos de transgredir, a este respecto, cuando lo condenaron como culpable de blasfemia, Mateo xxvi. 64. El nombre de Dios se usa a menudo en el mismo sentido en que usamos las palabras majestad, señorío, etc., como más enfático y digno. (Calmet)

Versículo 14

Cabeza. Testificar que si son testigos de la falsedad, están dispuestos a sufrir un castigo similar; y rogarle a Dios que acepte a esta víctima y no aflija a todo su pueblo. (Tirino)

Versículo 15

Su Dios. Hebreo Elohaiv. Filón explica esto de los ídolos, como si fuera ilegal hablar mal de ellos, no sea que procedamos a hacerlo con respecto al Dios verdadero. Pero los profetas, y los personajes más santos, no tuvieron escrúpulos en hablar con desprecio de las divinidades paganas. &mdash- Su pecado y su castigo. (Calmet)

Versículo 19

Defecto. Mamá hebrea , denota cualquier cosa por la cual el cuerpo queda desfigurado o lastimado. (Menochius)

Versículo 20

Rotura o fractura: si se rompe un hueso, recibirá el mismo perjuicio.

Versículo 21

Golpea, para matar o inutilizar, percusserit, (Haydock) ver. 18. &mdash- Castigado. Septuaginta, "matado". Omiten la primera parte de este versículo.

Versículo 22

Extraño. Los judíos restringen indebidamente esta ley solo a aquellas naciones que han abrazado su religión. Dios requiere que los jueces no muestren más favor a sus compatriotas que a otros que puedan morar entre ellos. (Calmet)

Versículo 44

CAPITULO XXIV.

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Leviticus 24". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/leviticus-24.html. 1859.
 
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