Bible Commentaries
Job 28

Versículo 1

Plata. Hebreo: "Ciertamente hay una veta, o la mía, para la plata". (Haydock) &mdash- La sagacidad del hombre ha descubierto todas estas cosas. Maravilloso también es el instinto de los animales, ver. 7. Sin embargo, la sabiduría viene solo de Dios; y los que actúan precipitadamente, que fingen sumergirse en sus consejos para castigar a sus criaturas y gobernar el mundo. (Calmet)

Versículo 2

Piedra. Protestantes, "y el bronce es de la piedra fundida ". (Haydock) &mdash Todo este proceso requeriría mucho ingenio y tiempo. Tubalcain fue un gran artista antes del diluvio; (Génesis IV. 22.) pero no podemos decir quiénes fueron los inventores de estas cosas, aunque (Calmet) los griegos han especificado los nombres de algunos que introdujeron estos metales en sus respectivos países. (Plinio vii. 56.) (Haydock)

Versículo 3

Él (Dios) tiene, etc. (Haydock) &mdash Las piedras preciosas y los metales son los más profundos. (Menochius) &mdash- De la consideración de estas hermosas obras, los hombres deben elevar sus mentes al Creador, y sabiamente descansar solo en él. (Worthington)

Versículo 4

A. Las naciones están separadas por aguas unas de otras. (Calmet) &mdash Pero la industria del hombre atraviesa todas las barreras. En hebreo, "un río separa una nación extranjera olvidada por los viajeros; pero estas aguas no pueden detener al hombre: fluyen". (Calmet) &mdash- Protestantes, "El diluvio brota de los habitantes, hasta las aguas; olvidados del pie, se secan; se alejan de los hombres.

"Septuaginta," La arena corta un torrente: pero aquellos que olvidan el camino de la justicia, se han vuelto débiles y han sido inestables entre los mortales. "(Haydock) &mdash- Los viajeros a veces son separados por un torrente creciente; (Sa) y las aguas, que brotan repentinamente, cambian los caminos del hombre. (Worthington)

Versículo 5

En su, & c. Hebreo y Septuaginta, "y debajo de él se enciende como si fuera fuego", que yace en él. (Haydock) &mdash Los hornos para fundir varios metales han tomado el lugar del maíz, y ocupan la tierra. (Menochius) &mdash Nada se les escapa. (Calmet)

Versículo 6

Zafiros. Los mejores se encuentran en Media, en el país de los Taphyri, (Ptol.) O Raspires. (Herodoto iii. 94.) &mdash- Oro. Este metal precioso, como todos los demás, se encuentra en las entrañas de la tierra, (Haydock) y en el lecho de los ríos, en Ophir, Perú, etc. (Calmet)

Versículo 7

Camino de estos metales, (Menochius) o un camino en general. (Haydock) &mdash- Vuelan, como vagan las bestias, sin mantener la carretera; sin embargo, nunca pierden el camino ni dejan de regresar a su propio lugar, aunque hayan cruzado el mar o el bosque y hayan estado ausentes muchos meses. Este instinto es una de las maravillas de la naturaleza. (Calmet)

Versículo 8

Comerciantes, que van por el camino más corto. (Haydock) &mdash- En hebreo, "de leones", que encuentran a sus decanos sin preguntar por el camino. (Calmet)

Versículo 9

Raíces, en busca de metales preciosos. (Menochius) &mdash- " Imus in viscera terræ et in sede Marium opes quærimus" (Plinio, [¿Historia natural?] Xxxiii . Pref .) Effodiuntur opes, irritamenta malorum. (Ovidio, Met. I.)

Versículo 10

Ríos. O las aguas alojadas en las minas. (Menochius) &mdash- Incluso ha abierto canales a través de las rocas más duras, (Haydock) y ha excavado pozos. (Calmet)

Versículo 11

Buscado, buceando; (Calmet) o, hebreo, "ata los ríos para que no fluyan"; desviar su curso mediante represas, etc. Ésta es otra prueba del poder del hombre. (Calmet) &mdash- Labor omnia vincit. (Horacio)

Versículo 12

Comprensión de las cosas sobrenaturales, que nos enseña a amar a Dios y a comprender sus consejos. Esto es muy diferente de la sagacidad humana de la que ha estado hablando; y este es solo el don de Dios. (Calmet)

Versículo 13

Precio. No tiene ninguno, como otras cosas preciosas, Baruch iii. 15. &mdash Pero vivir en la miseria es difícilmente contado como vivir, (Haydock) y la adición frena la proposición, ya que algunos hombres poseen este tesoro, aunque no los que no se esfuerzan (Calmet) en mortificar la naturaleza corrupta. (Haydock) &mdash La verdadera sabiduría no se encuentra en las cosas naturales, sino en las sobrenaturales. (Worthington)

Versículo 15

El más fino, obrizum, que tiene el color del fuego. (Plinio, [¿Historia natural?] Xxiii. 3.) La antigua Vulgata y Septuaginta dicen "oro encerrado", aurum conclusum, (Calmet) y el hebreo Segor, (Haydock) "lo que está encerrado", como cosas de valor: a veces se especifica el oro, 3 Reyes vi. 20.

Versículo 16

Teñido, etc. En hebreo cethem ophir, (Haydock) "el encerrado" (oro, aunque la Vulgata, la Septuaginta, etc., muy en la interpretación) "de Ofir". Este país era famoso por su oro. (Calmet) &mdash Piedra. Protestantes, ónix. En hebreo shoham (Haydock) significa, probablemente, la esmeralda, Génesis ii.

12. (Calmet) &mdash- Pero estos nombres son muy indeterminados. Theodotion, de quien se inserta parte de este capítulo en la Septuaginta, tiene "el oro de Ofir, y el precioso ónix y zafiro". (Haydock)

Versículo 17

Oro. Esta es la tercera vez que se menciona, según sus diferentes grados de excelencia. De ahí que se le llame por el nombre más común, (Calmet) zahab. (Haydock) &mdash Zecucith (Haydock) denota algo de este tipo. (Calmet)

Versículo 18

Cosas. En hebreo, Ramoth y Gabish (Haydock) son términos muy controvertidos. El primero puede denotar los unicornios, (Deuteronomio xxxiii. 17.) y el segundo el rayo, o ceraunia, que eran muy solicitados. (Plinio, [Historia natural?] Xxxvii. 9. Ezequiel (xiii. 11., y xxvii. 16.) menciona al primero como llevado por comerciantes a Tiro. Estas piedras, que cayeron del cielo, fueron utilizadas por los magos partos , &C.

, con fines secretos. Han dado lugar a muchas cuentas fabulosas. Aquellos que están a la vista, no son en absoluto hermosos. (Calmet) &mdash La última parte del versículo sería más bien, "la pesca de la sabiduría sería más difícil que la de las perlas"; (Calmet) o, "la extracción de sabiduría está por encima de la extracción de peninim.

"(Haydock) &mdash- El pabellón es una especie de pez que se sujeta al fondo del mar, por las raíces, de las cuales se hizo el byssus, 1 Paralipomenon xv. 27. Las perlas se encontraban comúnmente en el Golfo Pérsico, cerca de Idumea, el arte de bucear para ellos y sacarlos de los peces era muy difícil, pero nada comparado con el trabajo necesario para descubrir la sabiduría, los antiguos describen unas perlas de color oro rojizo.

(Ateneo iii. 13.) (Lamentaciones de Jeremías iv. 7.) &mdash- Adán, que se interpreta rojo, en Jeremías, significa también cualquier cosa muy brillante; en cuyo sentido se usa la palabra purpureus. (Horacio vi. Oda 1.) (Bochart, Anim. P. 2, bv vi. (Calmet) y t. Iii. 681. 91.) La opinión de este autor parece preferible a la de Hutchinson y Cooke, quienes traducirían peninim (Haydock) por "piedras de carga o imanes", que el primero dice que son como "arcilla rojiza", aunque en realidad son de un gris hierro oscuro, a veces teñido de marrón o rojo.

Esta tez no sería muy hermosa. Sin embargo, los nazareos son comparados con peninim, (Lamentaciones IV.) Y con nieve, (Parkhurst) como si fueran de un rojo y blanco muy bellos, como perlas. (Haydock) &mdash- Aunque los antiguos parecen haber estado familiarizados con la piedra de carga o aguja magnética, particularmente los fenicios (Odys. Viii. 556.) y los chinos, durante muchas edades, sin embargo, nunca fue tan común como para formar un popular comparación.

Aquila traduce la palabra en cuestión, griego: periblepta, "cosas conspicuas"; y las perlas eran ciertamente muy apreciadas por los judíos, etc. Parkhurst, en teléfono. &mdash Ambas versiones concuerdan con la Vulgata, ya que los bienes más preciados se mantienen fuera de la vista. (Haydock) &mdash- Sin embargo, las minas de oro más profundas no requieren tanta diligencia y sagacidad para que las descubramos y las poseamos, como lo hace la sabiduría; pero, a cambio, recompensará abundantemente al hombre que encuentre tal tesoro, Eclesiástico vi. 19. y 24. (Pineda)

Versículo 19

Etiopía, al este del Mar Rojo. Plinio ([¿Historia natural?] Vi. 29.) menciona la isla de Chuthis, que también era famosa por el topacio. &mdash- Morir. En hebreo cethem, (Haydock) que hemos observado se relaciona con el oro, ver. dieciséis.

Versículo 22

Destrucción. En hebreo abaddon, que es antes (cap. Xxvi. 6.) usado para significar el abismo sin fondo. ¡Ya es demasiado tarde! los muertos se familiarizan con el valor y la naturaleza de la sabiduría. (Haydock) &mdash- Pero su conocimiento es imperfecto y no nos sirve. (Calmet)

Versículo 23

CAPITULO XXVIII.

Versículo 25

La medida. Él regula los vientos, y conoce las gotas de agua, (Haydock) que para el hombre es imposible, Proverbios xvi. 2.

Versículo 26

Tormentas; o hebreo, "para el relámpago, que acompaña al trueno". (Calmet)

Versículo 27

Eso. Todas las obras de Dios proclaman su sabiduría. (Haydock) &mdash- Nunca lo adquirió, sino que lo poseyó desde toda la eternidad, Proverbios viii. 23.

Versículo 28

Comprensión. Este es el deber del hombre y algo de suma importancia. Esto nos enseña a adorar los juicios de Dios (Calmet) en silencio. (Haydock) &mdash El hombre debe considerar las obras de Dios para temerle; y al evitar el mal y hacer el bien, (Worthington) para mostrar verdadera sabiduría. (Haydock)