Bible Commentaries
Génesis 50

Versículo 1

Besarlo, como era entonces la costumbre, en testimonio de un afecto ardiente. (Menochius)

Versículo 2

Médicos, cuyo oficio era embalsamar cadáveres, con una composición de mirra, etc., para evitar que se pudrieran (Menochius) como se trata a las momias egipcias. (Haydock) &mdash- Las entrañas son sacadas, etc., por el embalsamador durante 30 días, y el cuerpo se deja en sal y diversas drogas, por otros 40, en los 70 días, como nos informa Herodoto, (B. xi.86,) y como Moisés insinúa aquí, ver.

3. Este era un honor peculiar de los reyes. Antes de que alguien fuera enterrado, se ensayaron sus alabanzas; y era lícito en esta ocasión declarar qué mal habían hecho incluso los reyes mismos; lo que a veces los privó de los honores funerarios. Tenemos varios cánticos fúnebres conservados en las Escrituras: 2 Reyes i. 18; iii. 33; 2 Paralipomenon xxxv. 25. (Calmet) &mdash- Las Lamentaciones de Jeremías fueron quizás de esta naturaleza, a la muerte del Rey Josías. El tiempo habitual de duelo entre los judíos era de 30 días para las personas de la eminencia (Números xx; Deuteronomio xxxiv. 8; Procopio) y siete para el resto, Eclesiástico xxii. 13. (Haydock)

Versículo 4

Caducado. Antes de que el cadáver fuera enterrado, José no podía dejar a un lado su atuendo de luto, en el que no estaba permitido comparecer ante el tribunal. (Calmet)

Versículo 5

Cavado en el sepulcro que Abraham había comprado. Esta circunstancia, y las palabras exactas que usó José aquí, no se mencionan en ninguna otra parte. (Haydock)

Versículo 7

Antiguos; directores generales. (Calmet) &mdash- Este es un nombre de dignidad; como nuestros concejales. (Haydock)

Versículo 10

Atad, que así se llamaba, por estar rodeado de espinas. (Calmet) &mdash- Más allá; con relación a Moisés, (Haydock) o en el lado oeste del Jordán. (Calmet)

Versículo 11

Luto: hebreo, "Ebel Mitsraim al otro lado del Jordán". En esta ocasión ayunaron hasta la noche: quizás también se cortaron la carne y se arrancaron el cabello, según las costumbres de los egipcios, costumbres (Levítico xix. 28; Deuteronomio xiv. 1) prohibidas a los judíos. (Tirino)

Versículo 16

Un mensaje; quizás por Benjamin. (Menochius) &mdash- Esperan así obtener el perdón por el bien de su padre fallecido, y por el bien de su Dios común.

Versículo 17

Lloró para que no abrigaran dudas respecto a la reconciliación, que había tenido lugar diecisiete años antes. (Haydock)

Versículo 19

Resistir, etc. En hebreo, "¿No estoy sujeto a Dios, o soy un Dios?", Para oponerse a su voluntad. Septuaginta: "Pertenezco al Señor". Verá que sus designios contra mí se han convertido en beneficio mutuo. ¿Puedo, por tanto, pensar en castigarte? Arrepiéntete y obtén el perdón de Dios: ciertamente te perdono. (Haydock) &mdash- Así Dios sacó el bien del mal, en el que no tenía participación. (San Agustín, Ciudad de Dios xiv. 27; San Crisóstomo, hom. 67.)

Versículo 22

Y diez; en consecuencia, había sido gobernador de toda la tierra ochenta años; ¡Dios habiéndole dado abundante recompensa, incluso en este mundo, por una desgracia pasajera! (Haydock) &mdash- De rodillas. José adoptó al único hijo de Machir. Ver el cap. xxx. 3 .; o, según el samaritano, "en los días de José" nació. (Calmet)

Versículo 24

Visitarte con varias persecuciones; o cumplirá sus promesas. &mdash- Lleva mis huesos. Quería que guardaran sus huesos hasta el momento de su partida, como garantía de que ciertamente obtendrían la tierra de Canaán; y así sus huesos fueron visitados, y después de la muerte, profetizaron, Ecclesiasticus xlix. 18. Quizás los egipcios se habrían ofendido (Worthington) si el cadáver de José hubiera sido sacado del país inmediatamente, como lo fue el de Jacob; y podrían haber tenido ocasión de envidiar y perseguir a sus hermanos. (Haydock)

Versículo 25

Embalsamado, como las momias egipcias, o momias, que es una palabra persa que significa cadáver seco. Algunos de ellos son muy magníficos, adornados con letras doradas y jeroglíficos, varios vendajes, etc. Se colocan en ataúdes. Algunos pretenden que José fue posteriormente adorado en Egipto, bajo los nombres de Serapis y Osiris; pero los fundamentos de esta suposición son solo algunas etimologías y emblemas inciertos, que podrían estar de acuerdo con él y con esas deidades modernas: (Calmet) en al menos no parece en absoluto probable que fuera adorado en Egipto antes de la partida de los israelitas, ya que el rey que los perseguía no conocía a José, Éxodo i.

8. Su mayor gloria fue haber prefigurado a Jesucristo de una manera tan maravillosa durante el curso de su vida, y haber sido colmado de todas las gracias que podrían formar el carácter de un gran hombre y un santo. Algunos piensan que la historia de José ha sido imitada en la fábula de Proteo, o Cetes, rey de Egipto. Véase la Verdadera Historia de Tiempos Fabulosos, de Juerin du Roche, un eclesiástico virtuoso y erudito, que fue condenado a muerte por su fe, en París, el 8 de septiembre de 1792. Véase también el Resumen de Rollin. (Haydock)

Versículo 29

CAPITULO L.