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Bible Commentaries
Génesis 50

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-26

Génesis 50:2 . Los médicos embalsamaron a Israel. Los egipcios en los primeros tiempos construyeron pirámides para contener a sus muertos y los preservaron de la putrefacción con pasta balsómica. Esto fue realizado por médicos y de la manera más curiosa. Sacaron el cerebro, las vísceras, y abrieron los músculos principales de las extremidades, incrustaron todo con esta pasta, y luego vendaron el cadáver de tal manera que duraría como el mausoleo donde reposaba.

Génesis 50:3 . Los egipcios lloraron. Esto muestra, al menos, cuánto amaba a José esa nación. ¿Y dónde existió un ministro de Estado que conservó como él sus honores durante ochenta años? Pero la gran edad y ascendencia de Jacob le daría derecho a mucha veneración.

Génesis 50:10 . Llorado con un doloroso lamento. Los irlandeses aún mantienen los gritos fúnebres. Para ello se contratan mujeres, que lanzan un grito desgarrador en las calles, cada cuarenta o cincuenta pasos, mientras la procesión avanza lentamente. En los mares del Sur, los hombres son muy extravagantes en sus gritos y hieren sus cuerpos; y algunos incluso pasarán una lanza por los músculos de sus brazos cuando muera un príncipe.

En Babilonia, y aún en el interior de África, los sirvientes son asesinados en el momento en que se escuchan los gritos de la muerte. Si se trata de una princesa, las mujeres vuelan por sus vidas mientras los guardias persiguen y les cortan la cabeza para que sus espíritus sigan asistiendo a su dama.

Génesis 50:23 . José vio a los hijos de Efraín de la tercera generación. Efraín nació cuando José tenía unos treinta y seis años. De su vida para ver la tercera generación, podemos concluir con justicia que luego comenzaron a casarse alrededor de los veinticinco años, o antes de esa fecha. El patriarca Jacob y sus doce hijos patriarcales vivieron para ver el amanecer de la promesa de que su "descendencia sería como las estrellas del cielo".

Génesis 50:25 . Lleva mis huesos. José creyó en la Simiente prometida; en la venida y el reino del Mesías. Por tanto, deseaba que sus huesos reposaran con sus santos padres, para poder resucitar con ellos en la resurrección. Esta esperanza estaba tan fuertemente arraigada en su corazón, que formó el tema alegre de la conversación al morir, y no podía estar satisfecho sin un juramento de que sus hermanos cumplirían su última petición. Los honores principescos no pudieron naturalizar a este forastero en la tierra de Egipto.

Génesis 50:26 . Un ataúd. Los hebreos enterraron a sus muertos, al igual que los egipcios. Entre algunas naciones, la cremación o quemar a los muertos probablemente se introdujo porque Dios había aceptado los sacrificios de hombres en ocasiones especiales, por fuego del cielo; y por tanto el cuerpo fue ofrecido al fuego, como oblación final; y las cenizas puestas en una urna.

Se han encontrado muchas de estas urnas en nuestros túmulos ingleses. Los estadounidenses solían colocar el cuerpo en el suelo y levantar un montón de piedras a su alrededor. En Kennet, cerca de Marlborough, hay piedras muy grandes [climas grises] que han sido excavadas en túmulos. Estos honores, ya sean espléndidos o humildes, indican una creencia en la vida venidera.

REFLEXIONES.

Este capítulo y libro cierran con un relato de la muerte del mejor de los padres y del más amable de los hermanos. Y aunque podamos regocijarnos por la felicidad de los hombres santos y venerables después de la muerte; sin embargo, no podemos dejar de lamentar la separación, en varios puntos de vista. Hemos perdido su amistad y su sociedad, hemos perdido su consejo y los efectos saludables de su ejemplo. Pero que vivan todavía en nuestro recuerdo, para que podamos evitar sus errores e imitar sus virtudes.

De la obediencia de José a los mandatos de Jacob y la majestuosa grandeza con la que enterró a su sire, aprendemos que el respeto se debe a los cuerpos de los hombres. Mientras estaban vivos, han sido lavados de algún tipo de pecado y han sido convertidos en templos de Dios; y serán honrados con una resurrección gloriosa. Por tanto, tienen derecho a ser enterrados con decencia y con la devoción que pueda instruir a los vivos.

Pero la culpa de los hermanos de José, ¿los turbó de temor después de la muerte de su padre? e incluso treinta años después de haber vendido a su hermano? ¡Ah, pecado! Su recuerdo es doloroso para el alma. ¿Le enviaron una embajada, con las órdenes de su padre, instándole a que los perdonara de nuevo? De la misma manera, las almas débiles y abatidas a veces pueden temer que Dios todavía castigará sus pecados anteriores, aunque han tenido muchas señales de aceptación y muestras de su amor perdonador.

Id, pues, almas tímidas, id de nuevo a vuestro José en los cielos; aún llorará por tus temores y te asegurará nuevamente su favor. A menudo, cuando estamos perplejos con dudas y temores, en el día oscuro y nublado, el Espíritu Santo irrumpe repentinamente con rayos de amor celestial para ahuyentar toda tristeza y abatimiento de la mente. Podemos añadir además que no es poco consuelo para los creyentes tímidos y abatidos ver cómo han muerto los buenos hombres.

Jacob, después de una larga vida pastoral, murió notablemente triunfante; y José, un cortesano, bien preparado primero por la adversidad, murió feliz también, dando el mandamiento de que sus huesos no permanecieran en Egipto. ¿Qué puede ser más alentador que estudiar la vida de estos patriarcas y ver cuán a menudo fueron liberados de los problemas, cuán incesantemente la providencia se interesó por su seguridad, cómo se perdonaron todas sus iniquidades y cuán gloriosamente se retiraron de una vida de lágrimas? y fatigas? De igual manera, mantengamos nuestros ojos en la aparición de Cristo y en la Canaán celestial; y seremos perdonados por la misma gracia, y salvados por el mismo brazo, hasta que lleguemos a los espíritus de los justos hechos perfectos, a la asamblea general ya la iglesia de los primogénitos, cuyos nombres están escritos en el cielo.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Genesis 50". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/genesis-50.html. 1835.
 
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