Bible Commentaries
Génesis 5

Versículo 2

Adán: el nombre común de la humanidad, hecho a semejanza de Dios. (Haydock)

Versículo 5

Él murió. Eclesiástico xiv. 12, dice muy justamente, el pacto de este mundo es, ciertamente morirá. Dios prolongó la vida de los patriarcas a una edad más avanzada, para que el mundo pudiera llenarse antes. Su constitución era entonces más excelente, los frutos de la tierra más nutritivos, etc. Pero la única razón satisfactoria para que vivan casi mil años, mientras que apenas podemos llegar a los 70, es porque así agradó a Dios, en cuyas manos están todas nuestras suertes.

Hay una gran diferencia en el número de años asignado por el hebreo y la Vulgata, de lo que menciona la copia samaritana; y la Septuaginta difiere de ambos. Si la diferencia es real o sólo aparente, no pretendemos determinar. La Iglesia no ha decidido qué sistema de cronología es el más preciso. En el Martirologio, adopta el de la Septuaginta y coloca el nacimiento de Cristo en 5199, después de Eusebio y Ven.

Beda, aunque Riccioli calcula la Septuaginta en 5634 años. (Haydock) &mdash- Adán murió arrepentido, como nos asegura el Espíritu Santo, Sabiduría x. 2 .; y la tradición afirma lo mismo de Eva, de tal modo que la herejía de los Encratitas, que condenaron al infierno a nuestros primeros padres, estalló de horror. (San Epifanio; San Agustín, in hæres .; Tirinus)

Versículo 24

Caminé con Dios. Septuaginta, "agradaba a Dios", por el continuo recogimiento y vigilancia sobre sí mismo. Así se volvió perfecto. &mdash Dios lo llevó vivo a algún lugar desconocido, que comúnmente se supone que es el Paraíso, conforme al Eclesiástico xliv. 16, aunque en griego no leemos Paraíso.

Enoc agradó a Dios y fue trasladado [al Paraíso] para dar arrepentimiento a las naciones. Para él, el de la Sabiduría iv. 10, se puede aplicar: Él ... era amado y, viviendo entre los pecadores, fue trasladado. Vendrá otra vez, cuando la caridad de muchos de sus hijos (porque todos salimos de él) se haya enfriado; y finalmente sufrirá la muerte por oponerse al Anticristo. (Apocalipsis xi.

) (Haydock) &mdash- "Aunque no sea un artículo de fe, si Henoch está ahora en ese Paraíso, del cual fueron expulsados ​​Adán y Eva, o en algún otro lugar delicioso; sin embargo, las Sagradas Escrituras afirman que Dios lo trasladó vivo, para que no experimente la muerte ", San Crisóstomo, hom. 21, con quien los otros padres están de acuerdo, citado en la Biblia Douay; de modo que es sorprendente cómo cualquier protestante puede ponerlo en tela de juicio.

Él es el otro testigo, que vendrá con Elías, antes del gran día del Señor, para realizar el mismo oficio a las naciones, como éste lo hará a los judíos. (Malaquías iv.) Dios preserva a estos dos con vida, quizás para darnos una prueba sorprendente de cómo pudo haber tratado a Adán y su posteridad, si no hubieran pecado; y también para confirmar nuestras esperanzas de inmortalidad, cuando hayamos pagado la deuda de la naturaleza. (Worthington)

Versículo 29

Noe significa consuelo o reposo. Después de haber presenciado la catástrofe o la perturbación más espantosa que jamás haya ocurrido en el mundo, volvió a asentar a la humanidad en la amistad de Dios y mereció una bendición tanto para él como para toda la tierra. Asimismo, dio consuelo a todos, mediante útiles inventos en la agricultura y en el arte de hacer vino. Vio el fin de las distracciones causadas por los malvados hijos de Caín y se convirtió en el restaurador de un mundo nuevo: en una palabra, fue el progenitor del Mesías, que es el Rey de la Paz, y nuestro único consuelo sólido. (Menochius) (Haydock)

Versículo 31

Viejo. Es maravilloso que Noe no haya tenido hijos antes de esta época; pero pudo haber tenido muchos, a quienes la Escritura no menciona, ya sea porque estaban muertos antes del diluvio, o por tomar caminos malos con las hijas de los hombres, merecían perecer con ellos. Noé mantuvo a los tres, que nacieron después de que Dios había predicho el diluvio, con el mayor cuidado, bajo sus propios ojos. San Agustín (Ciudad de Dios xv.

20.) piensa, sin embargo, que muchos de los Patriarcas no tuvieron hijos hasta que fueron muy avanzados en años. Como Sem nació cuando Noe tenía 502 años y Cham era el más joven, Jafet debió ser el primogénito. Compárese con el Cap. X. 21, con el Cap. ix. 24. No hay razón para suponer que todos nacieron el mismo año. (Calmet)