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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Deuteronomy 5". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/deuteronomy-5.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Deuteronomy 5". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (2)
Versículo 1
Todo Israel: no faltaba ni uno, cap. xxix. 10. Dios permitió a todos escuchar las palabras de su legislador, (Menochius) por un milagro evidente. (Jansenius) (Calmet)
Versículo 3
Padres, los antiguos patriarcas, que no fueron favorecidos de una manera tan señalada. (Menochius) &mdash Dios no hizo un pacto solo con los Patriarcas, sino también con su posteridad en Horeb. (Du Hamel)
Versículo 4
Para nosotros. Hebreo y Septuaginta, "para ti". &mdash Dios dirigió el decálogo a todo el pueblo, que no vio semejanza. Pero a Moisés le entregó el resto de sus ordenanzas, con tanta familiaridad y condescendencia como lo haría un amigo al hablar con otro, Éxodo xxxiii. 2. (Calmet)
Versículo 5
Mediador. San Pablo reconoce este título de Moisés, (Gálatas iii. 9,) quien fue una figura de Jesucristo, el mediador del Nuevo Testamento, Hebreos viii. 6., ix. 15. y xii. 24. (Calmet) &mdash- Que los protestantes, por tanto, no rechacen con tanta indignación este título, cuando se aplica en el mismo sentido limitado a los santos, para denotar que oran por nosotros, como nosotros oramos unos por otros. Cristo es el único mediador (1 Timoteo ii.) De la redención. (Haydock)
Versículo 7
Visión. Caldeo, "No tendrás otro dios sino yo". Elohim a menudo designa al Dios verdadero. (Calmet) &mdash- Ver el decálogo explicado, (Éxodo xx.,) Donde hemos observado, que las imágenes solo están prohibidas cuando son objetos de adoración soberana, como lo muestra claramente el contexto aquí, ver. 9. Otras imágenes autorizadas por Dios mismo, (Worthington) incluso en la antigua ley, y en el lugar más sagrado, donde se ordenaba a la gente postrarse ante el arca para adorar el estrado de sus pies, Salmo xcviii.
5. Si, por tanto, un pueblo tan propenso a la idolatría como los judíos pudiera tener cuadros en el templo de Dios sin peligro, ¿cómo puede alguien suponer que las imágenes de Jesucristo y de sus santos son un incentivo necesario para la idolatría? entre los cristianos, que todos saben que Dios no permitirá ningún rival. (Haydock)
Versículo 9
Atender. No debemos tratar a los ídolos, ni a sus imágenes, con el honor debido únicamente a Dios. (San Agustín, q. 61, en Gen.) &mdash Generación, por mucho tiempo, o mientras subsista el recuerdo de la maldad de los padres, para influir en los demás. (Haydock) &mdash- Dios misericordiosamente pospone la corrección. (San Jerónimo en Eze. Xvii.) Él castiga a los que imitan a sus malvados antepasados.
Versículo 11
En vano, por perjurio. Ver ver. 20, donde se usa la misma palabra, (Du Hamel) o por cualquier discurso irreverente. (Menochius)
Versículo 15
Por lo tanto. Ésta es otra razón por la que los judíos debían observar el sábado con especial rigor. La institución de un día de descanso cada semana, (Haydock) tenía la intención de preservar la memoria de la creación. (Calmet) &mdash- Dios también requiere que su pueblo esté agradecido en este día por el descanso que les había otorgado, (Haydock) y que conserve cuidadosamente todos los monumentos de la verdadera religión. (Calmet)
Versículo 18
Adulterio. Bajo este nombre, Dios prohíbe toda especie de impureza. (San Agustín, q. 71.) (Menochius)
Versículo 20
Falso. El hebreo afeitado, "vano", es sinónimo de sheker, "falso", usado [en] Éxodo xx. dieciséis.
Versículo 21
Su. Aquí la copia samaritana inserta el orden para erigir un altar sobre el monte Garizim, que hemos dado, Éxodo xx. 27. Ocurre a continuación, cap. xxviii. 2. y c. (Calmet)
Versículo 22
Más al pueblo: los demás preceptos le fueron comunicados a Moisés. El caldeo y otros dan un giro contrario al hebreo, "y no cesó" desde entonces de instruirnos. (Calmet) &mdash- Moisés da el sentido, no las propias palabras del decálogo, en el que no es culpable de ninguna mentira. (San Agustín, q. 8.) (Du Hamel)
Versículo 23
Dijiste, por boca de tus príncipes, Éxodo xx. 19.
Versículo 25
Morir. La experiencia pasada no les quitó por completo el temor que se tenía tan en general, de que la visión de los seres celestiales resultaría destructiva. Entonces Daniel (cap. X. 17) dijo en una ocasión similar, mi respiración se detiene. (Haydock)
Versículo 29
Una mente. Dios habla como hombres e insinúa cuán agradable es para él una disposición influida por un temor saludable. No quiere decir que no pueda convertir el corazón del hombre. (Estius) &mdash- Dios ejerce su poder sobre nuestra voluntad mediante invitaciones persuasivas. (Maimónides)
Versículo 32
Izquierda: una expresión proverbial, para significar que no se debe permitir ningún tipo de transgresión. (Menochius) &mdash- Tiene el mismo significado que, No agregarás, etc., cap. iv. 2. (Calmet)
Versículo 49
CAPÍTULO. V.