Bible Commentaries
Deuteronomio 5

Versículo 1

Y llamó Moisés a todo Israel, y les dijo: Oíd, Israel, los estatutos y juicios que yo hablo hoy a vuestros oídos, para que los aprendas, los guardes y los pongas en práctica.

Ver. l. Y manténgalos y hágalos. ] La diferencia entre la divinidad y otras ciencias es que no es suficiente aprender, pero debemos mantenerlo y hacerlo; como lecciones de música deben practicarse, y una copia no solo se lee, sino que se actúa. "El hombre sale a su trabajo y a su labor hasta la tarde". Sal 104: 23 Es necesario que se levante del lecho del pecado, y salga de sí mismo, como de su casa, a su trabajo y a su labor; "obrando su salvación con temor y temblor", Fil 2:12 hasta la tarde, hasta que se ponga el sol de su vida.

Versículo 2

El SEÑOR nuestro Dios hizo un pacto con nosotros en Horeb.

Ver. 2. Dios hizo un pacto con nosotros. ] También tenemos el pacto, los sellos, el ministro, etc. Pero, ay, ¿no son estas bendiciones entre nosotros, como el arca entre los filisteos, más bien como prisioneros que como privilegios, más bien como testimonium et ruinam quam salutem?

Versículo 3

El SEÑOR no hizo este pacto con nuestros padres, sino con nosotros, que estamos todos aquí vivos hoy.

Ver. 3. Con nuestros padres, ] es decir, sólo con nuestros padres. O si se entiende por todos los patriarcas anteriores, entonces debe ser Gálatas 3:17 por Gálatas 3:17 .

Versículo 4

Cara a cara habló Jehová contigo en el monte de en medio del fuego,

Ver. 4. Cara a cara, ] es decir, abierta e inmediatamente, por sí mismo, y no por un mensajero o mediador. La presunción de Prosper era que los israelitas fueron llamados Iudaei, porque recibieron ius Dei.

Versículo 5

Deuteronomio 5:5 (Yo estaba entre el SEÑOR y vosotros en aquel tiempo, para mostraros la palabra del SEÑOR; porque temisteis a causa del fuego, y no subisteis al monte;) diciendo:

Ver. 5. Me paré entre el Señor, ] sc., Después del decálogo entregado por Dios mismo del fuego. Porque de eso él podría decir, como una vez José dijo a sus hermanos: "He aquí, vuestros ojos ven que es mi boca la que os habla". Gen 45:12 Y como Pablo hizo con Filemón, Flm 1:19 "Yo Pablo" , etc. , así yo el Señor "lo he escrito con mi mano, lo" demandaré ".

Versículo 6

Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

Ver. 6. Yo soy el Señor, etc. ] Ver Trapp en " Exo 20: 1 " etc. Es bien observado por un escritor reverendo, una que las dos tablas de la ley están en su objeto responder a las dos naturalezas de Cristo. Porque Dios es el objeto de uno, el hombre del otro: y así como se encuentran en la persona de Cristo, también deben estar unidos en los afectos de un cristiano.

Un patrón de piedad del señor Ley .

Versículo 12

Guarda el día de reposo para santificarlo, como el SEÑOR tu Dios te lo ha mandado.

Ver. 12. Guarde el día de reposo. ] En esta repetición de la ley se trasponen algunas cosas y se cambian algunas palabras, tal vez para refutar esa opinión supersticiosa de los judíos, que estaban dispuestos a soñar con misterios milagrosos en cada letra.

Versículo 15

Y recuerda que fuiste siervo en la tierra de Egipto, y que el SEÑOR tu Dios te sacó de allí con mano fuerte y con brazo extendido; por tanto, el SEÑOR tu Dios te mandó que guardaras el día de reposo.

Ver. 15. Y recuerda que tú. ] Siendo una figura de nuestra redención por Cristo, y por lo tanto un tema apropiado para las meditaciones del sábado.

Versículo 18

Ni cometerás adulterio.

Ver. 18. Ni cometerás. ] O, Y no cometerás, etc., y así en las siguientes leyes; para enseñarnos que la ley no es sino una copulativa, una como las escuelas hablan. En efecto, la sanción es disyuntiva; pero para el mandamiento, es copulativo. La sanción es: O haz esto o muere; pero la orden judicial no es: O haz esto o aquello, sino haz esto y aquello también.

Ver Mat 23: 2-3 Ezequiel 18:10,11 ; Ezequiel 18:13 Santiago 2:10 . Haz de todo, como de cualquier cosa: dejar un pecado y no otro, es, con Ben-adad, recuperarse de una enfermedad y morir de otra.

a Lex tota est una copulativa.

Versículo 22

Estas palabras habló el SEÑOR a toda vuestra asamblea en el monte, de en medio del fuego, de la nube y de la densa oscuridad, con gran voz; y no añadió más. Y las escribió en dos tablas de piedra y me las entregó.

Ver. 22. Estas palabras habló el Señor. ] Si las leyes humanas son ευρημα των θεων, la invención de los dioses, como las llama Demóstenes, ¿cuánto más esta ley perfecta de Dios que no necesita alteración ni adición?

Versículo 23

Y sucedió que cuando oísteis la voz de en medio de las tinieblas (porque el monte ardía en llamas), os acercáis a mí todos los jefes de vuestras tribus y vuestros ancianos;

Ver. 23. Incluso todos los jefes de tus tribus. ] Estos son llamados "todo Israel", Deu 5: 1 como sus representantes.

Versículo 25

Ahora, pues, ¿por qué deberíamos morir? porque este gran fuego nos consumirá; si volvemos a oír la voz del SEÑOR nuestro Dios, moriremos.

Ver. 25. ¿Por qué deberíamos morir? ] Pero, ¿por qué habrían de temer morir, ya que tu habías visto aquel día, que Dios habla con el hombre, y él vive? Se responde que consideraban su seguridad actual como una maravilla, pero temían lo que seguiría después de tal entrevista, si continuaba. Y, de hecho, sigue siendo obra de la ley asustar a los hombres y llevarlos a buscar un Mediador.

Moriremos. ] Si Dios mismo nos hablara, y desde el cielo, su retórica más silenciosa sería demasiado ruidosa para nosotros.

Versículo 27

Acércate y oye todo lo que diga el SEÑOR nuestro Dios; y tú nos dirás todo lo que te diga el SEÑOR nuestro Dios; y lo escucharemos y lo haremos.

Ver. 27. Lo escucharemos y lo haremos. ] Esto está bien dicho si bien hecho. Muchos no pueden pensar en nada más que trabajar ellos mismos para vivir, tejiendo su propio hilo para subir al cielo. Pero eso nunca sucederá.