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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Deuteronomy 5". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/deuteronomy-5.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Deuteronomy 5". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (2)
Versículo 1
Agregue Moisés que llamó a todo Israel y les dijo, tenía la intención de que su voz llegara a tantos como fuera posible y para hacer el anuncio lo más impresionante posible, Oye, oh Israel, los estatutos y juicios que hablo a tus oídos en este día, que puede aprenderlos, guardarlos y hacerlos, observe cuidadosamente para ejecutarlos. Después de esta breve introducción, Moisés se lanza inmediatamente a la repetición del Decálogo tal como fue dado por el Señor en el Monte Sinaí, Éxodo 20:2 .
Versículos 1-21
Los Diez Mandamientos dados en el Sinaí
Versículo 2
El Señor, nuestro Dios, hizo un pacto con nosotros en Horeb, en el tercer mes después de su salida de Egipto.
Versículo 3
El Señor no hizo este pacto con nuestros padres, con los patriarcas, sino con nosotros, incluso con nosotros, que estamos todos aquí vivos este día. El pacto que el Señor hizo con Israel como nación difería de los que se hicieron con Noé y Abraham, especialmente en cuanto al alcance y la amplitud de las obligaciones impuestas.
Versículo 4
El Señor habló con ustedes cara a cara, como una persona habla con otra, pero no en forma visible, en el monte de en medio del fuego, Éxodo 20:22 ,
Versículo 5
(Yo estaba entre el Señor y ustedes en ese momento, Éxodo 20:21 , en calidad de mediador, para mostrarles la palabra del Señor, es decir, para darles a conocer; porque ustedes tenían miedo a causa de la fuego, Éxodo 20:18 , y no subió al monte,) diciendo:
Versículo 6
Yo soy el Señor, tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. Aquí hay un recordatorio tanto del hecho de que eran un pueblo peculiar para el Señor como de que una parte típica de Su obra redentora se había logrado liberándolos de su posición como esclavos.
Versículo 7
No tendrás otros dioses delante de Mí, ni por encima de Él, ni a Su lado, ni debajo de Él, como dioses subordinados; Él es el único Dios.
Versículo 8
No te harás ninguna imagen tallada, un cuadro tallado o labrado o estatua de madera, piedra o metal, o cualquier semejanza de cualquier cosa que esté arriba en el cielo, o que esté abajo en la tierra, o que esté en las aguas abajo. la tierra, Deuteronomio 4:15 .
Versículo 9
No te inclinarás ante ellos ni les servirás; porque ese es el verdadero punto de la prohibición, la prevención de la idolatría; porque yo, el Señor, tu Dios, soy un Dios celoso, que visito la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, si los hijos siguen a sus padres pecadores en su iniquidad, en su conducta perversa. ,
Versículo 10
y mostrando misericordia a millares de los que me aman y guardan mis mandamientos, ya que agrada al Señor dar a conocer su gracia y misericordia en una medida mucho más abundante que su ira y justicia. El amor a Dios es fruto de la fe, en sí mismo un don de Dios, y este amor se manifiesta en el cumplimiento de sus mandamientos.
Versículo 11
No tomarás el nombre del Señor, tu Dios, en vano, no lo usarás de manera necia e infructuosa; porque el Señor no dará por inocente al que tome su nombre en vano. Una persona así no puede alegar su inocencia; su transgresión invariablemente se cargará a su cuenta y se le exigirá con un juicio estricto.
Versículo 12
Guardad el día de reposo para santificarlo; obsérvalo como un día apartado para adorar a Jehová, como Jehová tu Dios te lo ha mandado.
Versículo 13
Seis días trabajarás y harás toda tu obra;
Versículo 14
pero el séptimo día es el día de reposo del Señor, tu Dios; en ella no harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ninguno de tus ganados, ni tu forastero que es dentro de tus puertas, para que tu siervo y tu sierva descansen como tú. Cfr. Éxodo 20:8 .
Versículo 15
Y recuerda que fuiste siervo en la tierra de Egipto, y que el Señor, tu Dios, te sacó de allí con mano poderosa y brazo extendido, expresión que denota el ejercicio del poder omnipotente de Dios; por tanto, el Señor tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo. El hecho de que Israel era el pueblo redimido de Dios y, por lo tanto, distinguido por Él entre todas las naciones debía ser resaltado en la observancia del sábado.
El día de reposo, como un día de descanso por mandato de Dios, ha sido abrogado en el Nuevo Testamento, y los cristianos no trasladamos a ningún otro día las prohibiciones ceremoniales especiales que se adjuntaban al sábado de antaño. Cfr. Mateo 12:8 ; Marco 2:28 ; Gálatas 4:9 ; Colosenses 2:16 .
Pero el principio del mandamiento está vigente hoy como siempre. Lutero lo ha declarado de la manera más sucinta y exitosa: "Debemos temer y amar a Dios para que no despreciemos la predicación y Su Palabra, sino que la consideremos sagrada y la escuchemos y aprendamos con gusto".
Versículo 16
Honra a tu padre y a tu madre, como el Señor tu Dios te ha mandado, para que tus días se prolonguen y te vaya bien en la tierra que el Señor, el Dios tuyo, te da. La forma del Nuevo Testamento de este mandamiento la da Pablo, Efesios 6:2 .
Versículo 17
No matarás.
Versículo 18
Ni cometerás adulterio.
Versículo 19
Ni robarás.
Versículo 20
No darás falso testimonio contra tu prójimo.
Versículo 21
No desearás a la mujer de tu prójimo, ni codiciarás la casa de tu prójimo, su campo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo. El hecho de que el último mandamiento, o los dos últimos mandamientos, difieran levemente en forma de los preceptos correspondientes en Éxodo 20:17 , se debe al objeto especial que se tiene a la vista en este punto, cuando Israel estaba a punto de Éxodo 20:17 posesión de sus posesiones.
La Ley está vigente hasta el fin de los tiempos. Ayuda a los regenerados a vencer las tentaciones de la carne y sirve como regla y guía para mostrarles la santa voluntad de Dios. Lidera el camino de la santificación.
Versículo 22
Estas palabras habló el Señor a toda vuestra asamblea en el monte, de en medio del fuego, de la nube y de la densa oscuridad, con gran voz, Éxodo 19:16 ; y no añadió más, sólo el Decálogo fue dado de esta manera. Y las escribió en dos tablas de piedra y me las Éxodo 24:12, Éxodo 24:12 ; Éxodo 31:18 .
Versículos 22-33
Amonestación a obedecer la ley
Versículo 23
Y sucedió que cuando oísteis la voz en medio de las tinieblas (porque el monte ardía con fuego), os acercáis a mí todos los jefes de vuestras tribus y vuestros ancianos;
Versículo 24
y dijiste: He aquí, el Señor, nuestro Dios, nos ha mostrado su gloria y su grandeza, y hemos oído su voz en medio del fuego; hemos visto este día que Dios habla con el hombre y él vive, Deuteronomio 4:33 ; Éxodo 20:18 .
Versículo 25
Ahora bien, ¿por qué deberíamos morir? Porque este gran fuego nos consumirá; si oímos más la voz del Señor, nuestro Dios, moriremos. La conciencia de su pecaminosidad recaería sobre ellos con tanta fuerza que los haría morir de miedo y pavor a la majestad de Dios.
Versículo 26
Porque, ¿quién de toda carne oyó la voz del Dios viviente hablando en medio del fuego como nosotros y vivimos? La carne en sí, el hombre natural en su pecaminosidad heredada, a la que se suma la culpa de las muchas transgresiones de pensamiento, palabra y obra, se opone a la santidad de Dios, es consciente de que el castigo del pecado es la muerte, Juan 3:6 .
Versículo 27
Acércate y oye todo lo que diga el Señor nuestro Dios; y dinos todo lo que el Señor, nuestro Dios, te hable; y lo escucharemos y lo haremos, Éxodo 20:19 . Todos estaban dispuestos a aceptar el servicio de Moisés como mediador entre el Señor y ellos mismos. Tenga en cuenta que los discursos se dan aquí en su forma completa, ya que Moisés estaba hablando a los hijos de aquellos que realmente hablaron estas palabras en el monte Sinaí.
Versículo 28
Y el Señor oyó la voz de vuestras palabras cuando me habláis; y el Señor me dijo: He oído la voz de las palabras de este pueblo que te han hablado; han dicho bien todo lo que han dicho. Su súplica había sido motivada por la conciencia de su indignidad ante el Señor; mostraba una condición del corazón que era peculiarmente receptiva a los preceptos que Jehová estaba a punto de dar.
Versículo 29
¡Ojalá tuvieran tal corazón que me temieran y guardaran siempre todos mis mandamientos, para que les fuera bien a ellos y a sus hijos para siempre! El estado mental que Israel mostró aquí está mejor adaptado para obedecer los mandamientos del Señor y seguir las instrucciones de Su santa voluntad. Pero incluso aquí parece haber una muestra de aprensión con respecto a las cualidades duraderas del sentimiento profesado.
Versículo 30
Vayan, díganles: Vuelvan a entrar en sus tiendas, ya que su petición fue concedida.
Versículo 31
Pero tú, quédate aquí conmigo, y te hablaré todos los mandamientos, estatutos y juicios que les enseñarás, para que los cumplan en la tierra que yo les doy para que la posean. De esta manera Moisés se convirtió en el portavoz formal del Señor, el mediador reconocido entre Él y el pueblo, a pedido de ellos.
Versículo 32
Por tanto, procuraréis hacer como Jehová vuestro Dios os ha mandado; no os apartaréis ni a la derecha ni a la izquierda.
Versículo 33
Andaréis en todos los caminos que Jehová vuestro Dios os ha mandado, para que viváis, y os vaya bien, y prolongéis vuestros días en la tierra que poseeréis. La imagen es la de un camino recto, cada desviación de la cual hundirá al caminante en la destrucción. El objetivo de todo cristiano será seguir el camino angosto y entrar por la puerta estrecha que conduce a la vida eterna, mediante la misericordia y el poder del Señor Jesucristo.