Bible Commentaries
Deuteronomio 6

Versículo 3

Escuchar. Los judíos tienen un respeto particular por los siete versículos siguientes, que escriben en vitela y los recitan todos los días como protección contra el diablo. (Clarius.) &mdash- Para hacer. No bastará con oír ni aprender la ley, también hay que ponerla en ejecución, cap. v. 1. (Worthington)

Versículo 5

Todo el corazón ... alma ... y fuerza. Dios no admite pareja, ni permitirá que ningún riachuelo sea extraído de la fuente del amor, que en última instancia no se refiere a él mismo. Nuestro prójimo debemos amar sólo por su causa, y por la observancia de este doble precepto, cumpliremos toda la ley y los profetas, Mateo xxii. 40. (Haydock) Véase San Agustín, de Doct. I. 22. &mdash- Debemos amar a Dios desinteresadamente por sí mismo: debemos sacrificar nuestra alma y nuestra vida por su honor, con todas nuestras fuerzas, comenzando con fervor toda buena obra y perseverando en nuestras empresas.

Todas nuestras facultades y sentidos deben estar consagrados al servicio divino, así como todos nuestros bienes; en cuyo sentido los caldeos, etc., entienden la palabra fuerza. Hebreo literalmente, ex toto valde tuo. Con esta expresión singular parece insinuar Moisés que no puede encontrar palabras para especificar cuánto debemos amar al Bien Soberano. (Calmet) &mdash- "La medida de amar a Dios, es amar sin medida.

"(San Bernardo) (Haydock) &mdash En el evangelio encontramos, con toda tu mente, (Lucas x. 27, ) añadido por el abogado. (Haydock) &mdash- Debemos darle preferencia a Dios antes que a todos, y así tener nuestro corazón perfecto ante él, como David, etc. (Tirinus)

Versículo 7

Contar. En hebreo, "los masticarás" como las nodrizas hacen el pan para sus pequeños; o "afilarás", como una navaja, "explicarás clara y frecuentemente" estos preceptos, que son de suma importancia. &mdash- Medita; habla de ellos a los demás, (Calmet) y diviértete con ellos en tu propio corazón. La boca del justo meditará sabiduría, y (es decir) su lengua hablará juicio, Salmo xxxvi.

30. y Éxodo xiii. 9. &mdash- Durmiendo. El cónyuge, en el cántico (Cántico de los cánticos v. 2) dice: Duermo y mi corazón vela. Si dirigimos cuidadosamente nuestra intención, podemos merecer incluso cuando seamos incapaces de pensar. Dios recompensará nuestros buenos deseos. Nuestros últimos y primeros pensamientos deben, de manera particular, estar consagrados a Dios, (Haydock) cuando vamos a descansar y cuando nos levantamos, (Menochius) ya que él es nuestro primer comienzo, la fuente de todas las gracias y nuestro último. fin, a quien debemos referir todo, incluso nuestras acciones ordinarias de sueño, trabajo y diversión.

Si hacemos de sus divinas perfecciones y su ley el tema de nuestras meditaciones diarias, nuestra alma naturalmente se verá afectada por los mismos sentimientos durante la noche. Quicquid luce fuit tenebris agit. "Los sucesos del día influyen en nuestros sueños"; (Petronio) y como somos responsables de muchas cosas colocando la causa, que en las horas del sueño o de la borrachera no somos capaces de prevenir, así no se puede dudar pero que aumentaremos en virtud, si regulamos nuestros pensamientos. y acciones de manera adecuada, incluso cuando nuestra alma es incapaz de ejercer sus facultades. Por tanto, podemos percibir la enorme importancia que tiene tener una intención pura. (Haydock)

Versículo 8

Firmar o sellar (Cántico de los Cantares viii. 6; Calmet) unido al anillo que los judíos llevaban en los dedos, (Haydock) para sellar sus cartas, después de envolverlas y atarlas con lino. Los judíos tienen vendas de vitela en la mano, con frases de la ley inscritas en ellos, (Calmet) y otras en la frente; mientras que muchos se aprenden de memoria toda la ley, en particular el libro de Deuteronomio: con ese propósito, nos informan los rabinos, había más de 4000 escuelas y sinagogas en Jerusalén, donde se aprendió y se explicó la ley de Dios.

Sin embargo, el propósito de este mandato no era imponer el uso de tales vendas, como los fariseos imaginaban (Mateo xxiii.5), sino tener todo en cuenta que debían meditar con frecuencia en los mandamientos (Tirino) y regular sus vidas por su dirección. &mdash En hebreo, "serán como totaphoth, frontales", adornos que cuelgan entre los ojos. (Éxodo xiii. 9 .; Calmet) "Tefilim" (caldeo) o "anteojos". (Grocio)

Versículo 12

Lleno. Nuestro Salvador parece aplicar esto a sus discípulos, en un sentido espiritual, señalando que Moisés y los profetas les habían preparado el camino. Otros han trabajado y tú has entrado en sus labores, Juan IV. 38. (Haydock)

Versículo 13

Solamente. Esto se omite en hebreo; pero la Septuaginta y Jesucristo la retienen (Mateo 4, 10), según lo requiera el sentido. No se puede servir a Dios y a Mammón, Lucas xvi. 13. (Calmet) &mdash Jurar por cualquier otro, es reconocerlo de alguna manera como un dios. Cuando prestamos juramento en las ocasiones adecuadas, y con el debido respeto y precaución, cumplimos y actuamos de religión. (Calmet)

Versículo 16

Tentación. En hebreo, "en Massa", donde Moisés le dio al pueblo agua de Horeb, Éxodo xvii. 7.

Versículo 25

Misericordioso. En hebreo, "él nos justificará". Caldeo, "recompénsanos". La justicia a menudo denota la misericordia que Dios muestra a su pueblo y el castigo que inflige a sus enemigos. (Calmet) (Mateo vi. 1.) &mdash- Los beneficios pasados, presentes y futuros concurren para hacer que los hebreos observen los mandamientos. Dios los había rescatado de la esclavitud; (ver. 21) ya les había dado grandes posesiones, y les concedería aún más si eran fieles; como por otro lado, todo se perderá si se muestran rebeldes, ver. 15. (Haydock)

Versículo 32

CAPITULO VI.