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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 2 Kings 15". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/2-kings-15.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 2 Kings 15". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
Vigésimo. Houbigant se esfuerza por mostrar que debería ser "el 14"; Capellus dice, el 17; (Haydock) y otros han sospechado que el número está impreso incorrectamente. (Grocio, etc.) &mdash Azarias; también llamado Ozias; (Challoner) y este era su verdadero nombre. (Grocio) Ver el cap. xiv. 21. (Haydock)
Versículo 3
Señor. Se especifican muchas acciones loables, 2 Paralipomenon xxvi. 4. Pero al fin, olvidando las instrucciones del profeta Zacarías, abrió su corazón al orgullo, la perdición de las grandes almas, y se arrogaría los derechos del sacerdocio, que le trajo la lepra. (Calmet)
Versículo 4
Pero. En esto no se diferenciaba de su padre, cap. xiv. 4.
Versículo 5
Un leproso. En castigo por usurpar las funciones sacerdotales, 2 Paralipomenon xxvi. 19. (Challoner) (Worthington) &mdash- Los sacerdotes lo reprendieron audazmente, pero sin resultado; hasta que el rey se dio cuenta de que estaba herido de lepra. Josefo ([¿Antigüedades?] Ix. 10.) dice que al mismo tiempo se sintió un terrible terremoto, que se supone que es el mencionado [en] Amós i. 1., y Zacharias xiv.
5; (San Jerónimo, etc.) aunque Usher presenta algunas dificultades cronológicas contra esta opinión: pero están fundadas en el error. (Calmet) &mdash Las mismas reglas se observaron en las ciudades, como en el campamento, Levítico xiii. 46. (Menochius) &mdash- Ozias estaba de alguna manera muerto a todas las transacciones civiles; e Isaías (vi. 1.) probablemente se refiere a este evento. Siríaco y árabe, "permaneció oculto". Josefo (ibid. [Ix. 10.]) dice, "llevar una vida privada". Por lo tanto, apuntando demasiado, ¡lo perdió todo! (Haydock)
Versículo 7
David: o, Oziaas durmió .... y lo sepultaron en el campo del sepulcro real, porque era leproso, y Joatham, etc., 2 Paralipomenon xxvi. 23. (Haydock) &mdash Sin embargo, fue tratado con cierto honor. (Worthington)
Versículo 8
Trigésimo. Usher colocaría un interregno de once años y medio, después de la muerte de Jeroboam, para hacer que el primer año de Zacarías se corresponda con el 38 de Azarías, durante el cual, supone, los problemas mencionados [en] Amós vii., Y viii ., sucedió. Pero este interregno no tiene fundamento, ver. 5. (Calmet) &mdash- Capellus dice que habría durado más de 22 años. Él y Houbigant leerían, 28: este último agrega diez años al reinado de Zacarías.
El transcriptor podría omitir fácilmente los años, ya que terminan de la misma manera que los meses. El árabe tiene "seis años"; de donde podemos inferir que las copias variaban anteriormente. Las hazañas de Zacharias requieren un espacio superior a seis meses. (Chron. Sac. P. 107, 110.)
Versículo 10
Lugar, habiendo tomado antes sus medidas con los conspiradores; (ver. 15.) para que no tuviera que temer el resentimiento de la gente. Cortó al último rey de la familia de Jehú; (Haydock) probablemente en Jezrahel, Osee i. 5. (Calmet)
Versículo 14
Manahem, general de Zacarías, se vengó de su muerte y luego, al regresar a Tharsa [¿Thersa?], La trató a ella ya la ciudad vecina, Thapsa, con la mayor furia. Entonces Josefo, [¿Antigüedades?] Ix. 11. Pero sus conjeturas deben recibirse con cautela.
Versículo 17
Diez años. Data de la época en que pudo disfrutar del trono en paz, tras una lucha de once meses. (Usher, el año del mundo 3233.) &mdash- Phul le rindió este servicio, habiendo recibido presentes, y uno de los becerros de oro, (Osee x. 6., y xiii.) Además de 1000 talentos, ver. 19.
Versículo 18
Dias. Durante el cual Jeroboam o Manahem balancearon el cetro. (Calmet) &mdash Pero Phul probablemente recibió los talentos solo una vez, para indemnizarlo por su problema. Quizás fue el padre de Sardanapalus, quien unió su nombre, Phul, al suyo, Sardan; como Merodac asumió el de Baladan, Isaías xxxix.
1. Autores profanos estilizan al padre de Sardanapalus, Anacindaraxes, etc. Phul fue el primero de los monarcas asirios que llegó a la tierra de Israel, donde los encontraremos con demasiada frecuencia en la secuela. Probablemente se arrepintió de la predicación de Jonás y evitó el azote (Calmet) que cayó sobre la ciudad durante el reinado de su hijo. (Haydock)
Versículo 20
Rico. Las clases bajas quizás no estaban totalmente exentas.
Versículo 25
Cerca. En hebreo, "puede estar junto con Argob, etc." que estaban en la conspiración. (Caldeo, Septauginto, etc.) (Calmet)
Versículo 26
Israel. Este libro está perdido. (Haydock) &mdash- El Paralipomenon no se fija en estos reyes; pero relata solo las transacciones de los reyes de Judá después de que Joas obtuvo la victoria; que redujo enormemente su poder, cap. xiv. 14.
Versículo 27
Romelia. San Jerónimo (ep. 142) sitúa el nacimiento de Rómulo en este año, que precedió a las famosas Olimpiadas. Pero Salien difiere ese evento 14 años. (El año antes de Cristo 769.) (Haydock)
Versículo 29
CAPITULO XV
Asiria, por invitación de Acaz, cap. xvi. 7. &mdash- Theglathphalasar es probablemente el mismo que es llamado Ninus el más joven, o Thilgam, (Ælian. Animal. Xii. 21.) por escritores profanos. Restableció el reino de Nínive en parte, después de que la ciudad fuera tomada, bajo su padre Sardanápalo, por Arbaces, fundador del imperio de los medos, y por Beleso, narbonassar o Baladan, que reinó en Babilonia.
Tal era el estado de los imperios orientales en ese momento. (Calmet) &mdash Moacha, adonde Seba se había retirado, 2 Reyes xx. 14. En hebreo Abel-beth-maacha. &mdash Nephthali, al noroeste. (Haydock) &mdash- Así los galileos y Neftalí fueron transportados a Asiria, para repoblarla después de los últimos estragos. La tribu en Galaad se fijó en el río Gozan, 1 Paralipomenon v.26.
Versículo 30
En el vigésimo año de Joatham. Es decir, en el vigésimo año desde el comienzo del reinado de Joatham. El escritor sagrado prefiere seguir aquí esta fecha, para hablar de los años de Achaz, que aún no había sido mencionado. (Challoner) &mdash Usher dice que Osee no ascendió al trono hasta nueve años después de la muerte de Phacee, ya que se afirma que comenzó su reinado en el duodécimo año de Acaz, cap.
xvii. 1. Pero otra dificultad surge de la mención de este año 20, ya que Phacee habría reinado 22, en lugar de 20; (ver. 27) para Joatham solo comenzó en el segundo año de Phacee. Para reconciliar estos pasajes, podemos concluir que Oseas conspiró contra el rey de Israel en el año 18 de Joatham, obtuvo posesión de parte del reino en el 20 del mismo príncipe, y de la totalidad en el 12 de Acaz.
(Calmet) &mdash- El pretendido interregno debería ser rechazado, ya que el asesino del difunto rey no tardaría en ascender al trono. Houbigant añade 10 años al reinado de Phacee, así como al de Zacarías: las fechas asignadas a los reyes de Israel son por lo demás muy deficientes, p. 113.
Versículo 34
Él hizo. Sin embargo, no imitó su presunción. Dios dio gran éxito a sus empresas, 2 Paralipomenon xxvii. 2.
Versículo 35
Gate, reparando eso en el este. Jeremías (xxvi. 10.) menciona la nueva puerta. Joatham también hizo grandes adiciones a los muros de Jerusalén. (Paralipomenon)
Versículo 37
Comenzó. Achaz estaba mucho más infestado por estos príncipes.