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Bible Commentaries
2 Reyes 15

Comentario de Grant sobre la BibliaComentario de Grant

Versículos 1-38

REINADO DE AZARÍAS EN JUDÁ

(vv.1-17)

El reinado de Azarías comenzó después de que Jereboam reinó 27 años en Samaria. Hemos visto que Azarías (Uzías) tenía solo 16 años cuando comenzó a reinar, y reinó 52 años en Jerusalén (v.2). Su madre (Jecolía) debe haber sido una creyente, porque el reinado de Uzías generalmente honraba al Señor (v. 3). Sin embargo, se observa que no quitó los lugares altos de adoración, donde la gente quemaba incienso (v. 4).

Aquí no se dice nada más sobre el reinado de Azarías, aunque se nos dice que el Señor lo hirió de lepra, de modo que lo mantuvieron aislado hasta que murió. Pero 2 Crónicas 26:1 nos dice que prosperó mucho en el gobierno de Judá, pero su grandeza se convirtió en un objeto de orgullo para él y se atrevió a asumir el lugar de un sacerdote entrando en el templo para quemar incienso.

Cuando los sacerdotes resistieron en esta acción, se enojó mucho e inmediatamente Dios lo golpeó con lepra en la frente ( 1 Crónicas 26:16 ). Así, el buen reinado de Azarías fue arruinado por el orgullo de la desobediencia a Dios.

Al tener lepra, Azarías ya no era apto para reinar sobre Judá, por lo que su hijo Jotam recibió esta autoridad. No se nos dice cuánto tiempo Azarías tuvo lepra, pero cuando murió, Jotam fue investido rey (v.7). No reinó un tercio del tiempo que lo hizo su padre (solo 16 años), ni su reinado terminó tan tristemente. Sin duda, fue mejor que muriera cuando lo hizo, antes de que tuviera tiempo de estropear su reinado con la desobediencia.

ZACARÍAS REINA EN ISRAEL

(vv. 8-12)

Zacarías era el hijo del segundo Jereboam y reinó solo seis meses en Israel. Fue el cuarto en la línea de Jehú en reinar, y el último, como el Señor le había dicho a Jehú (cap.10: 30). Continuó los malos caminos de los reyes de Israel antes de él, y no se dice nada a su favor antes de que otro israelita, Salum, conspiró contra él y lo mató públicamente (v.10). Así, Shallum se apoderó del trono para sí mismo.

SHALLUM, UN USURPER, REINA

(vv.13-15)

Pero si el reinado de Zacarías fue corto (6 meses), el de Salum fue mucho más corto, ¡solo un mes! Aquellos que se aferran al poder muy pronto quedan impotentes. Menahem, el hijo de Gadi decidió mostrarle a Shallum que dos podían jugar el juego de asesinar a un rey. Manahem fue a Samaria, mató a Salum y tomó el trono de Israel (v.14). Observe que en ambos casos no había poder espiritual entre los ancianos de Israel para elegir a un hombre como rey que pudiera ser un gobernante capaz y fiel, por lo tanto, un hombre violento podría tomar el poder por sí mismo.

Por supuesto, Israel estaba en tal estado de desobediencia a Dios que ni siquiera considerarían preguntarle a Dios quién debería ser rey. El Libro de Crónicas ni siquiera menciona el reinado de Salum, ni de hecho el reinado de Zacarías en Israel, de modo que el versículo 15 no se refiere al Libro de Crónicas bíblico, sino a otro libro que no es Escritura.

EL REINADO MALO DE MENAHEM

(vv.16-22)

Aunque Israel nunca poseyó toda la tierra en el lado occidental del río Éufrates, Manahem atacó a Tiphsah, en la orilla occidental del Éufrates, y como los habitantes no se rindieron, los trató con crueldad. Se nota especialmente que rasgó a todas las mujeres embarazadas, evidentemente causando la muerte tanto a la madre como al niño. Aunque el Señor había ordenado antes la destrucción de todos los cananeos, ciertamente no sugirió una crueldad como esta.

Manahem reinó diez años (v.17). Podemos preguntarnos por qué se le permitió un reinado tan largo cuando era un rey tan malo como lo habían sido Zacarías y Salum. Pero Dios no siempre explica Sus razones para tales cosas, y somos sabios si simplemente le damos crédito por saber bien lo que está haciendo. Manahem fue culpable de los mismos males que los reyes anteriores a él, y aún abrazó la crasa idolatría del primer Jereboam, "quien hizo pecar a Israel".

Cuando Pul, el rey asirio, vino contra la tierra en este momento, Manahem lo sobornó con mil talentos de plata para que se abstuviera de atacar a Israel. En estas historias de los reyes, esta es la primera que leemos del rey de Asiria, pero no muchos años después, el rey de Asiria, Tiglat Pileser, tomó cautivo a parte de Israel ( 2 Reyes 15:29 ), y unos años después ( cap.17: 5-6) el resto de Israel fue llevado cautivo por los asirios.

El soborno de Manahem al rey asirio fue el dinero exigido al pueblo de Israel, especialmente a los ricos, que sin duda preferirían dar esto a que Asiria redujera a toda la nación a la pobreza. A la muerte de Manahem, su hijo Pekaía se convirtió en rey de Israel (v.22).

EL REINADO DE PEKAHIAH

(vv.23-26)

Pekaía continuó con la abrumadora lista de reyes impíos de Israel, reinando sólo dos años y persistiendo en la idolatría introducida por Jereboam, hijo de Nabat (vv. 23-24). No se registra nada como un crédito para él, y uno de sus oficiales, Peka, el hijo de Remalías, conspiró con otros para matar a Pekaía. Dos de sus cómplices son nombrados, y otros 50, no nombrados, fueron incluidos en la conspiración (v.25). Entonces Pekah tomó el trono de Israel.

El versículo 26 anuncia que el resto de los hechos de Pekaía están registrados en el libro de las crónicas de los reyes de Israel, pero de nuevo no es el Libro de las Crónicas de las Escrituras, porque ni siquiera se menciona a Pekaía allí.

REINADO DE PEKÁ EN ISRAEL

(vv.27-31)

Justo al final del reinado de Azarías en Judá, Peka comenzó a reinar en Israel, continuando su reinado durante 20 años (v.27). Su vida también fue mala, porque se aferró al culto idólatra de Jereboam, hijo de Nabat. quien hizo pecar a Israel (v.28). No pudo resistir el ataque de Tiglat Pileser, rey de Asiria, quien capturó a los habitantes de muchas ciudades israelitas y los llevó a Asiria. Así, Israel fue arrancando gradualmente de su tierra, y el capítulo 17: 5-6 muestra su completa cautividad.

Aunque Peka no pudo resistir a Asiria, tuvo la distinción más dudosa de matar a 123.000 hombres de Judá en un día. ( 2 Crónicas 27:6 ). ¡Cuán a menudo parece que hacemos más daño a nuestros propios hermanos que al poder de nuestros enemigos! Por lo tanto, no hubo nada en el reinado de Peka que alivió la imagen de ignorancia oscura del Dios de Israel.

Como había conspirado contra Pekaía, su siervo Oseas conspiró contra él y lo mató. ¡Qué triste y trágica es la historia de los reyes de Israel! Entonces Oseas tomó el trono de Israel y, como veremos en el capítulo 17: 1, reinó solo nueve años antes de que Asiria tomara cautivo a Israel.

JOTHAM REY EN JUDAH

(vv.32-38)

Jotam contrasta de manera refrescante con los reyes de Israel. A la edad de 25 años, reinó 16 años en Jerusalén. El nombre de su madre era Jerusha, probablemente una mujer piadosa (v. 33), porque su reinado fue consistentemente bueno, de acuerdo con los caminos de Uzías. En el versículo 35 se nos dice que, aunque Jotam no quitó los lugares altos de Judá, sí construyó la puerta superior de la casa del Señor. Por lo tanto, a pesar de su falta de fe para deshacerse de los lugares altos de adoración, tenía un gran respeto por la casa del Señor, el único centro de adoración de Dios.

2 Crónicas 27:1 también nos dice que él construyó extensamente en el muro de Ofel, el muro que habla de separación piadosa, y construyó ciudades, fortalezas y torres. Tal edificación para el Señor es algo que también debería preocuparnos. Además, Jotam derrotó a los amonitas ( 2 Crónicas 27:5 ).

El rey original de Ammón fue Nahash ( 2 Samuel 10:2 ), que significa "una serpiente", por lo que Ammón representa la religión que alberga "doctrinas de demonios", que los cristianos deben rechazar totalmente. A pesar del reinado comparativamente bueno de Jotam, la condición de Judá permaneció lo suficientemente baja que el Señor comenzó a enviar enemigos contra Judá, Rezín rey de Siria y Peka rey de Israel, de modo que cuando reinó Acaz hijo de Jotam, Peka mató 120.000 hombres de Judá en un día. Jotam murió a los 41 años y fue enterrado en Jerusalén. Su hijo Acaz tomó entonces el trono de Judá.

Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre 2 Kings 15". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/2-kings-15.html. 1897-1910.
 
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